Vụ án thiên an môn

     

*

…Một tia sáng sủa lóe lên vào ánh nhìn, như 1 thoáng cười cợt từ thẳm sâu kỷ niệm, sau nhì tiếng đồng hồ đeo tay tâm sự trước ly cà phê đen và một chai Orangina, vào một quán cà phê ở quảng trường Denfert-Rochereau, Paris. Ngày xuân đã mang lại rồi. Nó gợi lại rất nhiều hình ảnh luôn bền bỉ về một mùa xuân khác, vào năm 1989, trên Trung Quốc.

Bạn đang xem: Vụ án thiên an môn

Thái Sùng Quốc (Cai Chongguo) lưu giữ lại : « các bạn không thể tưởng tượng được sự sôi sục vào thời đó, cùng với hàng triệu người tham gia vào thời điểm đặc trưng ấy. Trong suốt các tuần lễ, shop chúng tôi đã sinh sống qua thời khắc thoải mái duy tốt nhất trong lịch sử Trung Quốc, dưới ánh nhìn của toàn cụ giới. Lần trước tiên phương Tây nhận thấy rằng tín đồ Trung Quốc có thể biểu tình và chỉ trích các nhà chỉ huy ».

Đó là tia sáng đã làm cho rạng ranh mãnh khuôn mặt tín đồ thầy giáo dạy dỗ môn triết, đã yêu cầu chạy trốn khỏi quốc gia sau vụ đàn áp năm 1989, khi những cái xe tăng của quân đội đè bẹp phong trào Thiên An Môn đêm 3 rạng 4 mon Sáu. Thời đặc điểm đó đã giảm làm đôi cuộc đời của Thái Sùng Quốc, cũng như đã giữ lại « một sự phân tách rẽ vô cùng sâu sắc nơi bạn dân Hoa lục ».

Ba mươi năm sau, fan cựu đảng viên gương mẫu mã của đảng cộng Sản trung quốc (ĐCSTQ) tị nàn tại Pháp lấy làm cho tiếc cùng với « sự cấm kỵ hoàn hảo về Thiên An Môn » trên Trung Quốc. Trong thời kỳ hậu bọn áp và hội chứng mất trí nhớ phổ quát này, đơn vị ly khai thấy được sự xuất hiện của « một xã hội do đồng tiền và dùi cui điều khiển. Trung quốc của Tập Cận Bình không chỉ có là một chính sách độc tài, mà còn là chủ nghĩa tư phiên bản hoang dã, một kiểu cơ chế toàn trị mới – muốn kiểm soát và điều hành tất cả, định vị và dấn diện mọi tín đồ ».

Biến gắng năm 1989 đang « triệu tập nỗi sợ hãi bị bầy áp cùng phá vỡ cấm kỵ ». Thái Sùng Quốc nói : « chúng tôi đã thấy quân nhóm không e dè giết người. Trước năm 1989, cửa hàng chúng tôi tin rằng họ không khi nào vượt qua lằn ranh mãnh đỏ này ».

Sự đổi khác đã xảy ra cách đây vừa đúng 30 năm. Trong tối 19 rạng trăng tròn tháng Năm, cơ quan ban ngành cứ khăng khăng, đối thoại bế tắc. Bắt đầu một cách ngoặt, và đây là điểm đã đảo ngược hẳn ngày xuân Bắc Kinh.

…Đã từ 1 tháng qua, toàn nước luôn sôi sục. Hôm 15 mon Tư, loan báo về chết choc bầt ngờ do lên cơn đau tim ngay lập tức trong buổi họp Bộ chủ yếu trị của ông hồ Diệu Bang (Hu Yaobang), nhà cải tân bị miễn nhiệm tổng túng bấn thư hai thời gian trước đó, đã khiến hàng triệu con người dân xuống đường. Với dậy lên đa số yêu sách về dân chủ hóa, tự do thoải mái ngôn luận, đấu tranh chống tham nhũng.

« phương thức Jaruzelski »

Trong nội cỗ ĐCSTQ, căng thẳng tăng thêm lên. Trước cuộc hay thực của sinh viên khởi đầu từ ngày 13 tháng Năm, tranh cãi xung đột lại thêm gay gắt. Thủ tướng thủ cựu Lý bằng (Li Peng) với tổng bí thư cải tân Triệu Tử Dương (Zhao Ziyang) rứa tỏ ra đoàn kết. Ngày 18, họ thuộc đến khám đa khoa thăm rất nhiều sinh viên giỏi thực. Hôm sau, trung tâm vui chơi quảng trường Thiên An Môn. Trên truyền hình, ông Triệu Tử Dương xuất hiện thêm với một bài phát biểu dài, ông vừa khóc vừa khuyên những người trẻ nên ngưng biểu tình. Ông phân trần : « công ty chúng tôi đã mang lại quá trễ ». ĐCSTQ rạn nứt.

Suốt một ngày dài 19 tháng Năm, đài phát thanh truyền đi các cuộc tranh luận sôi sục giữa ông Lý bằng và các sinh viên tập họp tại Đại sảnh con đường Nhân người ở Bắc Kinh. Thái Sùng Quốc hồi ức : « Thật khó khăn thể tưởng tượng nổi, toàn bộ đều được vạc trực tiếp ! các nhà chỉ huy phải trả lời những câu phỏng vấn của sinh viên ».

Ngày hôm đó, người thầy dạy triết đi xe cộ lửa cho Bắc Kinh, tai dán chặt vào loại radio. Nguyên quán ở Vũ Hán, cách hà thành 1.200 km về phía nam, ông mang đến nhà xuất bản để trao tập cuối của phiên bản thảo cuốn sách nói về Mao Trạch Đông, bí quyết mạng văn hóa truyền thống và lịch sử hào hùng Trung Quốc.

Anh đề cập : « khi tới Bắc Kinh, một điều làm tôi sững sờ : sản phẩm mấy chục xe vận tải quân sự đậu dọc theo con đường xe lửa. Rổi tôi quên đi, thẳng đường mang lại Thiên An Môn. Quảng trường đen quánh người. Tín đồ ta tranh luận, một trong những gào thét, số khác nhảy đầm nhót. Một khu trại sinh ra với đều xe buýt và những chiếc lều, thật chưa từng thấy. Công an phần đông biến mất. Nhưng cũng có thể có sự căng thẳng, sốt ruột ».

Xem thêm: Tiểu Sử Của Christopher Columbus Là Ai Lịch Thật Sự Của Christopher Columbus

Đêm 19 mon Năm, cuộc khủng hoảng càng sâu sắc, với Lý bởi chuyển sang trọng thế tấn công trong đêm. Thủ tướng cổ hủ đã « mong viện đến phương pháp được gọi là Jaruelski, theo tên nhà chỉ huy cộng sản sau cuối của cha Lan : biểu dương ồ ạt lực lượng quân đội kèm theo sắc lệnh thiết quân dụng cụ » - theo phân tích của phòng sử học Laurence Badel trong tập san Histoire.

Quân dân cá nước hay tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh ?

Quân đội sẵn sàng hành động, tiến vào trung trọng điểm Bắc Kinh. « Tôi nhớ gồm một cặp vk chồng cao tay đã xuống đường, hét toáng dân bọn chúng biểu tình, đảm bảo an toàn những sv trẻ tuổi vốn được fan dân vị nể. Bạn ta mang đồ ăn thức uống đến đến sinh viên ».

Điều chẳng thể tưởng tượng nổi đã xảy ra vào sáng trăng tròn tháng Năm, khiến Thái Sùng Quốc vẫn luôn ngạc nhiên : « Ngày càng có nhiều người dân tràn ra đường phố. Quân đội đang trên đà tiến cần dừng lại. Tín đồ già, fan trẻ nằm la liệt trước phía đầu xe tăng, bao vây các xe quân sự, thì thầm với các binh bộ đội ».

Thái Sùng Quốc soạn nội dung cho các tờ rơi, phụ trách làn sóng đài phạt thanh trường đại học Nhân Dân, thảo ra những câu câu khẩu hiệu và tăng cường cho ủy ban tổ chức triển khai biểu tình để tránh năng lực phong trào ngả lịch sự bạo lực. Ông cũng vắt gắng gia hạn đối thoại giữa cơ quan ban ngành và sinh viên.

Trong vòng tư ngày, china sống vào một triệu chứng kỳ lạ. Tín đồ biểu tình và nô lệ cùng « sinh sống chung độc lập », trao đổi, đàm luận với nhau. Kể từ ngày 24 tháng Năm, quân nhóm rút lui. Mà lại mọi việc đã diễn biến rất nhanh. « tất cả đã quá trễ », theo cách nói của ông Triệu Tử Dương.

Người thầy môn triết kể lại : « chúng tôi nghĩ rằng vẫn giành được chiến thắng, và đã thành công trong việc kết thúc tình trạng thiết quân luật. Rồi tôi ban đầu lo hổ thẹn một cuộc thảm giáp : cấp thiết có việc Đặng tè Bình, đơn vị lãnh đạo quyền lực của Trung Quốc, bị mất mặt trước sinh viên ».

Thái Sùng Quốc có linh cảm bao gồm xác, dựa vào quá khứ từng đứng trong mặt hàng ngũ sinh hoạt trường đh và ĐCSTQ, « một nạm hệ hăng hái với chủ yếu trị, cải cách và hy vọng hiện đại hóa ». Sinh năm 1955 trên Vũ Hán, anh bị cuốn vào cuộc cách mạng văn hóa mở màn năm 1966 nhằm thanh trừng vào đảng với giúp Mao thống trị. Trong thập niên 70, anh được đem lại nông thôn.

« cửa hàng chúng tôi phát hiển thị sự nghèo đói không thể tưởng, với nhất là fan dân quê ko hề lưu ý đến chính trị và phần đa câu slogan của Mao về kẻ thù, đấu tranh giai cấp. Gồm một sự khác biệt hẳn giữa tuyên truyền cùng với thực tế, một sự cách quãng giữa bốn tưởng Karl Marx với ý thức hệ của ĐCSTQ. Tuy thế khổ thay, Mao chưa hẳn là Marx ! »

Anh bạn trẻ Thái Sùng Quốc hiểu sách, viết ra những bài bác thơ, tìm hiểu về cuộc giải pháp mạng Pháp vào một cuốn sách rước trộm được. Cuối cùng, anh vào trường trung học. Là học viên gương mẫu, anh được đảng chăm chú kết nạp, được tuyển chọn dụng vào một trong những nhà thiết bị về viễn thông của quân đội.

Sau lúc Mao mệnh chung năm 1976, nước nhà bước vào « kinh tế tài chính thị ngôi trường theo triết lý xã hội chủ nghĩa » của bạn cầm lái new Đặng đái Bình. Ông Đặng « nỗ lực giữ quân bình thân giữa hai phe bảo thủ và cải tân ».

Người chiến binh của bí quyết mạng văn hóa truyền thống đi thi với đậu vào khoa Triết trường đh Vũ Hán. « Đó là 1 thời kỳ giải tỏa. Bạn ta hồi phục danh dự cho những trí thức, rút ra cáo bài học từ trong thời gian tháng Mao Trạch Đông. Hết sức cụ thể : làm nạm nào khởi động các bước dân công ty hóa, và thiết kế một đơn vị nước pháp quyền thực sự. Vũ Hán là một trong trung tâm thoải mái hơn tương đối nhiều so cùng với Bắc tởm ».

Giấc mơ thay đổi mới

Những fan trẻ nuôi hy vọng hiện đại hóa. Trào lưu sinh viên trước tiên vào năm 1986 sẽ thất bại, nhưng vai trung phong trạng phản chống vẫn bao trùm, được nuôi dưỡng với cuộc khủng hoảng kinh tế và thứ giá ngày càng tăng năm 1988. Một nhân thứ trở thành biểu tượng cho sự chuyển đổi trong tương lai, nếu không nói là mô hình để hướng theo : ông Mikhail Gortbachev. Trong một trung quốc tham nhũng, được những nhà chỉ đạo già nua điều hành, cha đẻ của perestroika ở Liên Xô « có ảnh hưởng rất lớn đối với Mùa Xuân 1989 ».

Anh sv triết là một trong những người tham gia tích cực vào thai không khí nhộn nhịp ở Vũ Hán. Tranh luận, ra đời một trung tâm nghiên cứu triết học, lăng-xê một tạp chí, tổ chức một họp báo hội nghị quy mô về cải tân chính trị…Sau khi ông hồ nước Diệu Bang mệnh chung ngày 15 tháng Tư, các đại tự báo dâng lên trên những bức tường chắn của trường đại học Vũ Hán : « Đặng (Tiểu Bình), ông vẫn giết chết ông hồ nước Diệu Bang », « chúng ta hãy đòi hỏi tự vày ngôn luận » v.v…

Và khi dân chúng Nhật báo, tờ báo phê chuẩn của đảng đăng bài bác xã luận nổi tiếng ngày 26 mon Tư, đề cập lại bài bác diễn văn nhưng mà ông Đặng hiểu trước đó một hôm, Thái Sùng Quốc phẫn nộ trước sự mù quáng của Đặng : ông ta cáo giác « âm mưu có chuẩn bị kỹ càng để gây rối đơn côi tự công cộng ». Anh nhấn mạnh vấn đề : « Sinh viên không tồn tại ý định lật đổ ĐCSTQ, shop chúng tôi không dại dột ».

Mùa Xuân Bắc Kinh đang diễn ra, mà lại không giống như năm 1986, nó không giới hạn lại. Với bị bầy áp đẫm máu. Ngày 2 tháng Sáu, Thái Sùng Quốc vẫn tồn tại ở Bắc gớm khi phát hiện trước trụ sở của Ủy ban tw đảng « mười bao đầy súng ống cùng cả súng ngôi trường ». Một cái xe tăng cán nát thây « một cô bé mặc áo đầm blue color da trời » ngay trước đôi mắt anh. Ba tuần sau, anh đến Hồng Kông bằng phương pháp bơi qua biển, rồi tiếp đến sang Pháp tị nạn.