Trại hủy diệt treblinka

     
This entry was posted on Tháng hai 15, 2019, in Kho tàng văn hóa truyền thống and tagged vày thái, Lý Quốc Bảo, Lý gắng Dân, vạc xít, Treblinka, Vasily Grossman, đức quốc xã. Bookmark the permalink.Bình luận về bài viết này

*
Vasily Grossman

Dịch từ giờ Nga: Lý Quốc Bảo

Những chữ in nghiêng trong phiên bản dịch là ghi chú của tín đồ dịch. Những địa danh được chú thích theo tên gọi Ba Lan.

Bạn đang xem: Trại hủy diệt treblinka

I

Từ phía Đông tới Varsava (Warszawa), dọc bờ Tây sông Bug trải dài những kho bãi cát và đầm lầy, sừng sững những cánh rừng thông và tùng diệp rậm rạp. Nơi đây thiệt hoang vắng ngắt và bi quan tẻ, thôn ấp lèo tèo thưa thớt. Khách bộ hành và xe trạm lảng kiêng ngả mặt đường mòn chật hạn hẹp cát sỏi ấy, nơi bước chân díu lại, còn bánh xe thì bật khỏi trục vày lún trong cat sâu.

Tại đây, nơi nhánh đường sắt tẽ đôi, có nhà ga Treblinka hẻo lánh bí quyết Varsava sáu mươi cây số theo đường sắt và phương pháp không xa nhà ga Malkinia (Małkinia), là địa điểm giao nhau của những tuyến đường sắt nối tự Varsava, Bielostok, Sedletsa cùng Lomza (Warszawa, Białystok, Siedlce, Łomża).

Cần biết rằng, những người trong các được chở mang lại Treblinka năm 1942, nếu trải qua đây vào thời bình hẳn sẽ lơ đãng nhìn cảnh quan chán ngắt – không còn thông lại cát, hết cat rồi lại thông, mấy lùm thạch thảo, vài cái cây khô, chiếc ga xép ảm đạm, kho bãi ke đường tàu mấp mô… Và, vị hành khách buồn chán kia rất có thể sẽ nhằm mắt một chút đến vệt đường ray tốt nhất chạy từ sảnh ga thẳng vào giữa vùng đồi núi thông rầm rịt xung quanh. Nhánh đường tàu đó mang đến khu mỏ, nơi khai thác cát trắng cho những công trường thi công công nghiệp cùng đô thị.

Khu mỏ nằm cách nhà ga khoảng bốn cây số, bên trên một bãi đất trống phủ bọc bốn bề là rừng thông. Hóa học đất tại đây cằn cỗi và mất màu nên nông dân cần yếu canh tác. Đất hoang mãi là đất hoang. Mặt khu đất lốm đốm phần đông đám rêu, rải rác gồm mấy cây thông còi. Thỉnh thoảng một nhỏ ác là hay chim đầu rìu mồng sặc sỡ bay ngang qua. Bãi trống khốn khổ này là vị trí được đàn Gestapo lựa chọn và được SS Reichsführer (SS Reichsführer: chức Thống lĩnh tổ chức SS. SS: Schutzstaffel, tức đội người bạn đường của Đảng Quốc xã. Gestapo: Geheime Staatspolizei – Mật vụ Quốc gia, nằm bên dưới sự làm chủ toàn diện của SS) Heinrich Himmler phê chăm sóc làm nơi tạo đài hành hình những dân tộc toàn vắt giới; một thứ mà lại loài fan chưa từng nghe biết suốt từ bỏ thời nguyên thủy man rợ tính đến những ngày tháng tàn tệ hiện nay. Đây là chỗ xây dựng kho bãi hành hình chủ yếu của đàn SS, tựa như như Osventsim (Ba Lan: Oświęcim, Đức: Auschwitz), hơn hẳn Sabibur, Maidanek, Belzits (Sobibor, Majdanek, Bełzec).

Ở Treblinka bao gồm hai trại: trại lao động Số 1, nơi thao tác của tù đọng thuộc các quốc tịch khác nhau, hầu hết là người ba Lan, cùng trại của bạn Do Thái, trại Số 2.

Trại tiên phong hàng đầu – trại lao hễ hay đúng ra là trại trừng giới – nằm ngay gần bãi khai quật cát, ngay sát bìa rừng. Đó là một trong trại bình thường, như hàng ngàn trại mà bầy Gestapo thiết kế ở vùng phạm vi hoạt động bị chiếm đóng phía Đông. Quần thể trại thành lập và hoạt động năm 1941. Nó, như bóc ra từ cùng một khối, hiển hiện rõ những đường nét tính phương pháp Đức, bị lệch lạc qua dòng gương khủng khiếp của chính sách Hitler. Như trong cơn mê sảng nóng hầm hập xấu xí, nó phản chiếu méo mó những tứ duy và cảm xúc mà người bệnh trải qua trước khi bị ốm. Như một bạn điên, bị tác động bởi chứng trạng loạn trí, gồm hành vi như thể với hành vi và cân nhắc của người thông thường bị bóp méo lô gích. Như thương hiệu tội phạm đã phạm tội, cú đập búa khéo léo thành thành thục trúng tinh mũi nàn nhân của hắn cực kỳ giống khả năng ước lượng bởi mắt và sự vững chắc tay của bạn thợ chăm quai búa, chỉ khác ở sự điềm tĩnh quá sức tín đồ thường.

Tiết kiệm, phòng nắp, khôn cùng tính toán, thật sạch sẽ đến chũm chấp – toàn bộ những tính cách này rất nhiều khá tốt, sẵn có trong hầu như người Đức. Khi được áp dụng vào nông nghiệp & trồng trọt hay công nghiệp, chúng phát huy công dụng mạnh mẽ. Cơ chế Hitler áp đặt những tính bí quyết ấy lên tội ác ngăn chặn lại loài người, cùng Đế chế SS hành xử trong số trại lao cồn ở cha Lan như thể chúng đang nói về việc đi trồng súp-lơ giỏi khoai tây vậy.

Khu trại trải trên một hình chữ nhật chia ca-rô hồ hết đặn, những lán xây thẳng phần đông tăm tắp, lối đi rắc cát thật sạch sẽ viền hai hàng cây bạch dương. Hoa cúc và thược dược trồng trên đất tốt. Tất cả bể nước bê tông cho cộng đồng thú nuôi và bồn nước riêng nhằm giặt giũ cùng với bậc tam cấp cho lên xuống thuận tiện, dành cho các nhân viên người Đức – một bếp nướng bánh hạng tiêu chuẩn, một hiệu giảm tóc, một garage ôtô, một trụ bơm xăng gồm quả ước thủy tinh phía trên, mấy dãy nhà kho. Trại Maidanek ngoại ô Lublin cũng xây với những nguyên tắc điển dường như vậy, cũng gần như khu sân vườn như vậy, vòi phun đồ uống như vậy, những con đường trải bê tông như vậy, cũng giống như hàng chục trại lao rượu cồn khác được chế tạo ở Đông bố Lan, nơi bầy Gestapo và SS lên planer để ra đời vùng định cư dài lâu và nghiêm túc. Việc tổ chức những trại đó phản chiếu đường nét tính biện pháp chỉnh tề, giám sát chi ly, ham muốn trật tự tới mức cố chấp, lòng đê mê của tín đồ Đức so với thống kê với biểu đồ, biên soạn thảo tới cả lặt vặt với tiểu ngày tiết nhất.

Mọi fan bị đưa tới trại lao động theo khá nhiều đợt, đôi lúc khá liên tục – 4, 5, 6 tháng một lần. Gồm người tía Lan bị lùa mang đến vì vi phạm quy định của viên Toàn quyền bố Lan, thường là những vi phạm công cộng, ko quan trọng, lặt vặt, bởi lẽ vì những tội khổng lồ thì không vào trại nhưng mà bị xử phun tức khắc. Bị cáo giác, vu khống, buột miệng, lỡ nghe một lời bên trên phố, giao hàng không đúng định mức, từ chối cấp xe ngựa chiến hoặc con ngữa cưỡi cho người Đức, những cô bé dám hỗn hào cự tuyệt ý kiến đề xuất tình yêu của lũ SS, mặc dù không có hành động phá hoại quá trình trong công ty máy, còn nếu dù chỉ một lần bị nghi ngờ có khả năng phá hoại – tội này vẫn đưa tất cả hàng trăm hàng ngàn người ba Lan – công nhân, nông dân, trí thức, cả nam lẫn nữ, cả già lẫn trẻ, cả chị em đang nuôi bé – vào trại trừng giới. Tổng cộng, có khoảng năm mươi ngàn con người đã đi qua trại. Người Do Thái chỉ lâm vào tình thế trại này trong trường thích hợp họ là thợ cả xuất sắc có tiếng – thợ có tác dụng bánh mì, thợ giày, thợ có tác dụng đồ gỗ quý, thợ xây, thợ may. Có đủ loại xưởng phân phối trong trại, trong những số đó có một xưởng quan lại trọng hỗ trợ cho bộ tham mưu Quân nhóm Đức đồ dùng gỗ, ghế bành, bàn có tác dụng việc, ghế dựa tạo tinh xảo.

Trại hàng đầu tồn trên từ mùa thu năm 1941 tới ngày 23 tháng Sáu 1944. Vào tầm khoảng nó bị giải tán hoàn toàn, tù đang nghe tìm ra tiếng gầm xa xa của pháo binh Xô viết.

Mờ sáng ngày 23 tháng Sáu, bọn cai tù nhân Wachmänner và SS, nốc rượu táo tợn schnapps để lấy tinh thần, đã bắt tay vào việc xóa sạch sẽ khu trại. Đến buổi chiều tất cả tù trại đều đã trở nên giết chết và vùi xuống đất. Chỉ với sót anh thợ mộc người Varsava Max Lewit, bị thương cùng nằm bẹp bên dưới xác những đồng đội tính đến khi trời về tối rồi bò vào rừng. Trong lúc nằm trong hố, anh nghe thấy tiếng hát của cha mươi cậu bé, trước lúc bị lôi đi bắn đã hát vang bài “Ôi bát ngát tổ quốc bà bầu hiền”, nghe thấy một cậu bé nhỏ trong đội hét lên: “Stalin vẫn trả thù cho việc đó tao!”, nghe thấy Leib cậu nhỏ nhắn tóc đỏ trưởng nhóm, tín đồ được cả trại yêu thương mến, té lên anh bên trên hố sau loạt đạn đầu tiên, đã ngẩng đầu lên xin: “Pan Wachman, tôi không chết. Xin pan phun lần nữa, lại lần nữa”.

Bây tiếng ta đã rất có thể kể cụ thể hơn về cái bơ vơ tự Đức trong trại lao đụng này, qua rất nhiều lời khai của hàng chục nhân chứng mà tôi có, là nam bạn nữ người ba Lan vứt chạy hay được thả khỏi Trại số 1 vào những thời gian khác nhau. Bọn họ biết về lao cồn ở bãi khai thác cát, tại đó những người dân không hoàn thành chỉ tiêu bị ném trường đoản cú vách đá xuống dưới vực; biết về định mức khẩu phần hàng ngày: 170-200 gram bánh mỳ và một lít lắp thêm nước lõng bõng được call là súp; biết về các cái chết đói, về những người dân phù thũng bởi vì đói bị hóa học lên xe phới kít chở ra bên ngoài hàng rào thép tua trại rồi bắn chết; biết về đầy đủ cuộc chè chén trác táng hoang ngốc do bầy Đức tổ chức, tại đó chúng cưỡng hiếp các thiếu nữ trẻ rồi rút súng phun chết tại chỗ các bạn tình của mình, trên đó chúng ném bạn từ tháp canh cao sáu mét xuống đất, trên đó một đội nhóm say rượu thỉnh thoảng đêm hôm tóm mang mươi mười lăm tù nhân với khoan thai cần sử dụng họ để diễn giả những cách thức giết người, bắn vào tim, bắn vào ót, mắt, miệng, thái dương, bắt họ cảm nhận chết choc không kiêng khỏi. Họ biết được tên tuổi hồ hết tên SS trong trại, biết tính tình và điểm sáng của chúng; biết về tên lãnh đạo trưởng của trại Van Euppen, một gã giáp nhân không thể biết ngán và dâm ô vô hạn độ, vô cùng thích ngựa hay và cưỡi con ngữa phi thiệt nhanh; biết về tên Stumpfe con trẻ tuổi to to phục phịch xuất xắc phá lên cười đến phát ho sặc các lần hắn giết bị tiêu diệt ai đó trong những tù nhân hay giữa những cuộc hành quyết bao gồm hắn tham dự. Hắn được lấy tên là “Thần chết cười”. Người ở đầu cuối nghe giờ hắn cười là Max Lewit vào trong ngày 23 tháng Bảy năm đó, khi team Wachmänner theo lệnh của Stumpfe phun chết hầu như cậu bé. Lewit khi đó đang nằm bất tỉnh trong hố. Bọn họ biết về gã Svidersky một mắt người gốc Đức ngơi nghỉ Odessa, được mệnh danh là “Bậc thầy quai búa”. Đấy là vị hắn cực kì điêu luyện đến tuyệt đỉnh trong bài toán giết tín đồ bằng “vũ khí lạnh”, và vì hắn vẫn chỉ mất vài ba phút để cần sử dụng búa giết bị tiêu diệt mười lăm đứa trẻ con từ tám cho mười cha tuổi, bị coi là không cân xứng cho lao động. Họ biết về thương hiệu SS Preifi nhỏ quắt trông na ná như tín đồ Digan, được lấy tên là “Lão già”, hay cau tất cả và lầm lì ít mở miệng. Hắn giải sầu mang lại mình bằng phương pháp ngồi mặt hố rác của trại, rình đông đảo tù nhân mò tiếp đây để bươi mớ vỏ khoai tây, bắt chúng ta mở lớn miệng rồi phun vào giữa mẫu họng đã há của họ.

Chúng ta biết thương hiệu tuổi phần lớn tên chuyên gia giết fan Schwarz và Ledeke. Đấy là vày chúng giải trí bằng phương pháp bắn vào tù đã trở về trại sau giờ thao tác vào lúc trời choạc vạng, giết bị tiêu diệt hai mươi, ba mươi, tứ mươi người mỗi buổi chiều.

Tất cả rất nhiều sinh đồ gia dụng trên không thể một chút nào con người. Đầu óc, trái tim và chổ chính giữa hồn, lời nói, hành động, kinh nghiệm của chúng bị méo mó, y hệt như một bức biếm họa kinh hoàng, thông báo ta về những đặc điểm, suy nghĩ, tri giác, thói quen, hành vi của con người. Thứ độc thân tự vào trại, tài liệu hồ sơ về những cuộc làm thịt người, nỗi tê mê đùa chòng ghẹo một cách quái gở nhắc ta nhớ tới các trò đùa cợt của đám sinh viên đại học Đức (tiếng Đức: Burschenschaften – hội sv Đức, thành lập và hoạt động vào nắm kỷ 19, khuyến khích bốn tưởng tự do thoải mái và dân tộc chủ nghĩa) say rượu ưa tạo gổ, những bài xích hát nhiều cảm nhiều sầu đám quân nhân gác đồng thanh hát giữa vũng máu, các bài speeker mà chúng liên tiếp thực hiện tại trước hồ hết nạn nhân của chúng, những lời giảng đạo, số đông câu kinh được in ấn ngay ngắn trên khổ giấy đặc trưng – tất cả những sản phẩm cá sấu rắn rết kỳ tai ác ấy, tiến hóa tự phôi bầu của truyền thống lịch sử chủ nghĩa Sô-vanh Đức, ngạo mạn, ích kỷ, đầy niềm tin thái vượt vào phiên bản thân, quan lại tâm trên mức cần thiết tới tổ nóng của riêng bản thân một bí quyết cầu kỳ dại dột nhưng lạnh lùng thản nhiên mang đến sắt đá với mạng sống tất thảy kẻ khác, tiến hóa từ niềm tin dữ tợn mù quáng rằng khoa học, âm nhạc, thơ ca, ngôn ngữ, thảm cỏ, hố xí, thai trời, bia, căn nhà của Đức – đều cao quý và hoàn hảo nhất hơn tất cả thế giới này.

Cuộc sinh sống trong trại là vậy đó, gần giống như một Maidanek thu nhỏ, và ta có thể nghĩ rằng không đồ vật gì trên thế giới này đáng khiếp sợ hơn thế. Nhưng những người dân sống sinh sống Trại hàng đầu biết rất rõ rằng bao gồm nơi còn quyết liệt hơn nhiều, khiếp sợ gấp hàng nghìn lần, so với khu vực trại của họ. Tháng Năm năm 1942, bí quyết trại lao đụng này bố cây số bọn Đức hợp tác vào phát hành Trại vì chưng Thái, quần thể trại hành hình. Việc xây dựng được thực hiện nhanh chóng, với hơn một ngàn con người tham gia lao động. Trong trại này không có thứ gì tương xứng cho cuộc sống, toàn bộ đều cân xứng cho mẫu chết. Sự tồn tại của trại này bắt buộc phải, theo dự tính của Himmler, duy trì được trạng thái kín đáo tột cùng, không một kẻ nào lọt vào lại được phép sống sót thoát ra. Không ai được phép đến gần trại, mặc dù có là thống chế chăng nữa. Bộ đội gác phun chết bất kể khách qua đường nào vô tình lọt vào bán kính một cây số xung quanh trại không nên cảnh cáo. Máy cất cánh Đức cả gia dụng lẫn quân sự đều bị cấm bay qua khu vực ấy. đều nạn nhân, bị chở tiếp đây bằng tàu hỏa theo tuyến đường tàu đặc biệt, tới giây phút sau cùng cũng không thể biết số trời nào đang chờ đón mình. Quân nhân canh đi theo trên tàu thậm chí không được phép mang lại gần sản phẩm rào trại. Khi đoàn tàu mang lại nơi, lính gác chuyển giao cho đơn vị SS của trại. Đoàn tàu, thường gồm bao gồm sáu mươi toa, ngay lập tức từ lúc còn ở trong rừng chưa vào trại được chia nhỏ ra thành tía phần, với đầu tàu thứu tự đẩy từng hai mươi toa một mang lại sân ga của trại. Đầu tàu chỉ đẩy từ vùng sau toa và tạm dừng ở vị trí hàng rào thép gai, sao cho tất cả thợ lái lẫn thợ đốt lò đa số không lọt vào phạm vi trại. Khi những toa đã cởi hàng xong, gã SS Unteroffizier (hạ sĩ quan lại SS) trực nhật sẽ thổi còi gọi hai mươi toa kế tiếp đang đợi cách đây hai trăm mét. Khi tất cả sáu mươi toa đã dỡ sạch hàng, tên Kommandantur (trưởng trại) sẽ điện thoại thông minh cho bên ga để lấy đến đoàn tàu khác, còn đoàn tàu vừa túa hàng vẫn rẽ nhánh về bãi khai thác cát, tại đó các toa sẽ tiến hành chất đầy mèo và về bên ga Treblinka rồi Malkinia để đưa đợt mặt hàng mới.

Đến đây ta cần nói đến ưu chũm vốn gồm của Treblinka: hoàn toàn có thể chở nạn nhân bởi tàu hỏa đến từ bốn phương đông tây nam bắc khắp khu đất nước. Tàu mang đến từ các thành phố cha Lan Varsava, Mendzyjetsa, Chenstokhova, Sedletsa, Radom (Warszawa, Międzyrzecze, Częstochowa, Siedlce, Radom), tự Lomza, Bielostok, Grodno cùng nhiều thành phố Belorussia khác, trường đoản cú Đức, Tiệp Khắc, Áo, Bulgaria, tự Bessarabia. (Ngày nay Łomża với Białystok thuộc tía Lan, còn Grodno trực thuộc về Belorussia. Bessarabia trước năm 1940 nằm trong Rumania, sau nỗ lực Chiến lắp thêm II thuộc cùng hòa Moldavia trong nhân tố Liên bang Xô viết.)

Tàu tiếp cận Treblinka gần như đặn xuyên suốt mười bố tháng trời, mỗi đoàn tàu tất cả sáu mươi toa, trên mỗi toa có viết bằng phấn ghi con số 150-180-200. Đó là những nhỏ số cho thấy thêm số rất nhiều người đi trong toa. Nhân viên đường sắt và những nông dân kín đếm số đông đoàn tàu ấy. Bác nông dân sáu mươi nhị tuổi thôn Vulka (làng Vulka – Ba Lan là Wólka – là vấn đề dân cư ở ngay gần trại nhất) Kazimierz Skarzunski sẽ kể mang đến tôi rằng ko ngày nào là không có tàu đến, rằng một vài ngày chỉ tính riêng từ phía Sedletsa thôi đã bao gồm đến sáu chuyến tàu đi qua làng Vulka, với gần như không tồn tại ngày làm sao trong suốt mười cha tháng trời không tồn tại ít độc nhất vô nhị một chuyến tàu đi ngang. Vậy mà lại tuyến tự Sedletsa chỉ là một trong những trong bốn tuyến phố sắt đưa đến Treblinka. Nữ giới công nhân bảo trì đường sắt Lucjan Żukowa, được bọn Đức huy động để gia công việc bên trên tuyến thiết yếu từ Treblinka cho tới Trại Số 2, vẫn kể rằng trong thời hạn cô thao tác làm việc từ 15 mon Sáu 1942 cho tới tháng Tám 1943, trên con đường từ ga Treblinka tới trại mỗi ngày có từ một tới bố chuyến tàu. Mỗi chuyến tàu gồm sáu mươi toa, từng toa gồm không bên dưới một trăm năm mươi người. Chúng tôi đã tập vừa lòng được hàng chục lời khai như vậy. Thậm chí còn nếu bọn họ giảm phân nửa số lượng do rất nhiều nhân hội chứng này cung cấp, chúng ta vẫn phân biệt có khoảng hai triệu rưỡi cho tới ba triệu người bị mang lại Treblinka trong khoảng mười bố tháng đó. Mặc dù nhiên, họ sẽ tảo trở lại số lượng này. (Theo ước tính của Trung chổ chính giữa Simon Wiesenthal có tầm khoảng 876.000 người đã bị giết tại Treblinka. Số lượng này bao hàm 738.000 bạn Do Thái tự vùng lãnh thổ bố Lan bị Đức chiếm phần đóng, thứ 1 là từ những khu bạn Do Thái sinh sống Warszawa; 107.000 người từ Białystok; 29.000 người Do Thái từ các nơi khác của châu Âu; và 2000 người Digan. Tại sao con số ước lượng của Grossman quá to so với thực tiễn rất 1-1 giản: ông đang đúng về số lượng toa là 60 cho mỗi đoàn tàu nhưng có vẻ đã không tính cho chuyện chiều nhiều năm nhà ga trong trại quá ngắn đến chúng. Những đoàn tàu đã phải dừng chân tại vài địa điểm để cắt lại một trong những toa và những lần chỉ có một phần đoàn tàu đi vào ga, có nghĩa là không phải tất cả 5 đoàn tàu cùng với 60 toa cho trại mỗi ngày mà từng đoàn tàu được chia thành 5 phần.)

Bản thân khu trại này, tính cả phần ngoại vi bao hàm các dãy kho chứa vật dụng của các người bị giết hại, sảnh ga và các công trình phụ khác, chỉ chiếm một diện tích không mập – 780 m x 600 m. Nếu như ta gồm chút ngờ vực nào về số phận của rất nhiều con bạn bị dẫn sắp tới và nếu có lúc nào đó ta mang đến rằng bọn Đức dường như không giết họ ngay trong khi vừa mang lại nơi, nếu như vậy ta sẽ cần tự hỏi vớ cả bầy họ rất có thể ở đâu, toàn bộ những con tín đồ ấy, đông ngang với dân sinh một quốc gia nhỏ dại hay tp hà nội một nước béo ở Châu Âu? diện tích trại cũng quá nhỏ tuổi đến nỗi, cho dù họ chỉ sống thêm vài ngày sau lúc đến đây, cũng chỉ được một tuần rưỡi trước khi trong vòng rào thép gai phủ bọc trại đầy chặt fan đổ về từ ba Lan, trường đoản cú Belorussia, từ cục bộ Châu Âu. Mười cha tháng, tức bố trăm chín mươi sáu ngày, những chuyến tàu quay về chỉ chở theo cát hoặc trống rỗng không, không người nào bước vào Trại Số 2 hơn nữa sống trở về. Đã mang lại lúc phải để ra thắc mắc kinh khủng: “Hỡi Cain, những người mi đem tới đây, bầy họ đâu rồi?” (Cain với Abel là con trai của Adam và Eva. Cain là con người trước tiên phạm tội sát nhân lúc giết bị tiêu diệt Abel).

Bọn phân phát xít đang không thành công trong việc che vết tội ác khiếp tởm tuyệt nhất của chúng. Nhưng tuyệt nhiên chưa hẳn vì đang có hàng ngàn người vô tình tận mắt chứng kiến tội ác ấy. Ngày hè năm 1942, Hitler, có thể mẩm rằng sẽ không xẩy ra trừng phạt, đã quyết định thủ tiêu hàng triệu con người vô tội vào thời điểm quân team phát xít đang dành được những thắng lợi vang dội nhất. Có niềm tin rằng sẽ không xẩy ra trừng phạt, bọn phát xít đã cho thấy thêm chúng có công dụng làm được đầy đủ gì. Ôi, nếu như như Adolf Hitler là fan chiến thắng, hắn đang tìm biện pháp xóa sạch đa số dấu vệt của tội ác, hắn đang buộc số đông nhân chứng phải câm miệng, dẫu là họ đông đến hàng ngàn chứ không hẳn chỉ vài ba ngàn. Sẽ không ai dám hé ra lời nào. Với bất giác ta cúi đầu một lần nữa để tỏ lòng biết ơn những người dân vào ngày thu năm 1942, khi mà chiếc thế giới ngày nay đang ồn ào ca tụng chiến thắng khi đó im bặt, tại tp Stalingrad bên bờ sông Volga dốc đứng sẽ chiến đấu chống lại Quân team Đức, sau lưng là dòng sông bốc khói cùng sôi sùng sục loang đỏ mẫu máu của bao bạn vô tội. Bao gồm Hồng quân đã chặn tay Himmler quán triệt hắn bịt giấu bí mật về Treblinka.

Ngày nay các nhân chứng cất tiếng nói, đá và đất cũng thét lên hé mở sự thật. Và ngày này trước lương tri nắm giới, trước việc chứng loài kiến của nhân loại, họ đã hoàn toàn có thể từng bước một tìm hiểu về các tầng của chốn địa ngục Treblinka, vị trí mà đối chiếu với nó thì Địa lao tù của Dante chỉ ko gì hơn là 1 trong những trò chơi ngây thơ vô vị của Quỷ Satan.

Chúng ta hãy cùng đi qua từng tầng của Địa lao tù Treblinka.

Họ là ai, hồ hết con bạn bị chở bằng tàu hỏa cho tới Treblinka? phần nhiều là bạn Do Thái, kế đến là người ba Lan và Digan. Đến ngày xuân năm 1942 toàn bộ cư dân vì chưng Thái ở ba Lan, Đức và miền Tây Belorussia đã bị gom vào sống trong các ghetto. Trong những ghetto ấy – sinh sống Varsava, Radom, Chenstokhova, Lublin, Bielostok, Grodno cùng hàng chục tp khác nhỏ dại hơn – dồn chật hàng triệu người là công nhân, thợ thủ công, chưng sĩ, giáo sư, bản vẽ xây dựng sư, kỹ sư, giáo viên, nghệ sĩ, bạn làm phần đông nghề không đăng ký, cùng cục bộ gia đình bọn họ gồm toàn bộ vợ chồng, con cháu và phụ vương mẹ. Chỉ riêng ghetto Varsava đã chứa khoảng chừng năm trăm nghìn người. Hiển nhiên, câu hỏi giam họ vào ghetto là giai đoạn thứ nhất trong kế hoạch chuẩn bị thủ tiêu bạn Do Thái của Hitler.

Mùa hè năm 1942 – thời gian có những thành công quân sự quang vinh của lũ phát xít – được lựa chọn là thời điểm phù hợp cho quy trình tiến độ hai của chiến lược – hủy hoại thể xác. Bọn họ biết rằng Himmler vẫn tới Varsava vào thời kỳ này nhằm ban ra những mệnh lệnh nên thiết. Bài toán xây dựng quần thể hành hình số đông ở Treblinka được khẩn trương thực hiện một ngày dài lẫn đêm. Đến mon Bảy phần đa đoàn tàu trước tiên đã chuyển bánh từ Varsava và Chenstokhova tới Treblinka. Mọi người được mang lại hay rằng chúng ta được đưa đến Ukraina để làm việc trong các nông trang. Mỗi cá nhân được phép mang theo trăng tròn kg hành lý và lương thực. Trong tương đối nhiều trường hợp, đàn Đức bắt các nạn nhân của chúng đề xuất mua vé tàu hỏa tới ga “Ober-Maidan”. Đó là mật danh đàn Đức dùng để làm gọi Treblinka. Thực sự là tin đồn về địa điểm khủng tởm này sẽ mau chóng lan truyền khắp bố Lan, và bọn SS không còn nhắc đến từ Treblinka khi lùa mọi tín đồ lên tàu nữa. Mặc dù nhiên, cái biện pháp đối xử khi lùa tín đồ lên tàu khiến không còn chút nghi vấn gì về số trời đang mong chờ đám hành khách đó. Mỗi toa tàu nhiều loại chở hàng chi chít tối thiểu một trăm năm mươi người, tuy thế thường là một trong những trăm tám mang lại hai trăm người. Trong veo hành trình, thỉnh thoảng kéo dài suốt hai đến cha ngày trời, tù nhân không thể được vạc nước uống. Số đông người đau buồn vì khát đến mức uống toàn nước tiểu của mình. Lính gác đòi chào bán mỗi hớp nước uống với giá một trăm zloty, với tiền thì chũm nhưng thường là không chuyển nước. Mọi tín đồ bị lèn chặt cùng với nhau tới cả có khi cần đứng suốt quãng đường, và trong mỗi toa, đặc biệt quan trọng vào các ngày hè rét nực, luôn có vài bạn lớn tuổi hay bệnh tật tim chết trước khi hành trình kết thúc. Vì cửa toa không khi nào được mở cho tới khi hành trình kết thúc, những xác chết ban đầu thối rữa làm cho không khí vào toa cấp thiết thở nổi. Chỉ cần phải có ai đó quẹt diêm ban đêm là lính gác nổ súng bắn vào sườn toa tàu. Bác bỏ thợ cắt tóc Abram Kon nhắc rằng chỉ riêng toa của bác bỏ thôi đã tất cả đến năm bạn bị yêu mến và bị tiêu diệt vì quân nhân gác phun vào thành toa.

Các đoàn tàu tới Treblinka từ những đất nước Tây Âu lại khác trả toàn. Bên trên đó những người băn khoăn chút gì về Treblinka và mang đến phút cuối cùng vẫn tin có lẽ rằng mình được chuyển đi để gia công việc, quanh đó ra bọn Đức vẫn thêu dệt những câu chuyện lôi kéo về cuộc sống đời thường mới dễ chịu và thoải mái thoải mái đang chờ đợi những người di dân. Một số đoàn tàu chở những người dân tin rằng họ đang rất được đưa qua biên thuỳ để cho các giang sơn trung lập: chúng ta đã phải trả cho chính quyền Đức một lượng tiền lớn để có được giấy thông hành với cuốn hộ chiếu nước ngoài.

Có lần tàu chở mang đến Treblinka toàn bạn Do Thái quốc tịch Anh, Canada, Mỹ, Úc, bởi vì chiến tranh đã bị kẹt lại nghỉ ngơi Châu Âu và tía Lan. Sau thời gian chạy chọt kéo dài, tốn các khoản ân hận lộ lớn, họ đã sở hữu được thông hành nhằm tới phần đa nước trung lập. Toàn bộ những đoàn tàu đến từ Tây Âu đều không tồn tại lính gác, chỉ có những nhân viên giao hàng bình thường, bên trên tàu có cả những toa chóng nằm và toa ăn. Quý khách mang theo gần như rương hậu sự lớn cùng vali, đựng đầy đủ thức ăn. Con cái họ chạy ra các sân ga nhưng mà đoàn tàu ngừng lại, hỏi xem còn bao xa nữa bắt đầu tới Ober-Maidan.

Đôi khi gồm đoàn tàu chở đến người Digan từ Bessarabia và đều vùng lấn cận. Vài lần tàu chở tới các thanh niên người ba Lan – bọn họ là các nông dân và người công nhân đã gia nhập khởi nghĩa hoặc chuyển động trong gần như nhóm du kích.

Khó nói được đà nào thì khủng khiếp hơn: bị mang tới chỗ bị tiêu diệt trong nỗi đau buồn kinh mập vì thấu hiểu kết viên đang ngay sát kề, hay đưa mắt xem qua cửa sổ toa tàu khách dễ chịu, lòng không chút nghi ngại trong khi ga Treblinka sẽ gọi smartphone tới trại nhằm báo số liệu về chuyến tàu vừa tới và số lượng người đi trên đó.

Xem thêm: Ashoka U - Ashoka The Great

Để xí gạt được phần nhiều người tới từ Tây Âu tính đến lúc chót, đoạn cuối tuyến đường sắt dẫn tới điểm đến trại tử thần chết người này được sắp xếp hệt như một ga tàu khách. Trên sân ga, đậu sẵn nhì chục toa như chưa dỡ xong hàng, có cả nhà ga cùng với phòng chào bán vé, quầy gửi tư trang hành lý và gian bên hàng, gồm mũi tên chỉ hướng lượn mọi chỗ ghi: “Xuống tàu sống Bielostok”, “Đi Baranovichi” hay “Xuống tàu sống Volokovysk” v.v… (Baranovichi với Volokovysk – cha Lan trước 1939 là Baranowicze cùng Wołkowice – thời nay thuộc Belorussia) lúc tàu đến gồm cả ban nhạc chơi trong bên ga, tất cả nhạc công đều ăn mặc vừa đủ lệ bộ. Một người gác ga khoác đồng phục đường sắt thu vé của du khách và mang đến họ trở xuống sân ga. Ba-bốn ngàn bé người, lỉnh kỉnh túi xách tay và vali, tay đỡ tín đồ già và tín đồ bệnh, tháo ra khu vực sân. Các bà người mẹ bế con bé dại trên tay, các đứa lớn hơn ép giáp vào ba mẹ, mắt tò mò quan sát dòng sân. Có gì đó đầy điềm gở và rất khủng khiếp ở dòng sân này, cùng với mặt đất bị dẫm sút in dấu hàng triệu cẳng chân người. Ánh mắt căng thẳng của mọi người mau chóng nhận biết những chi tiết đáng lo – được cấp vã quét dọn, có lẽ rằng chỉ vài phút trước lúc đoàn fan tới, cùng bề mặt đất còn vương vãi vài thứ đồ vật vật bị quăng quật lại – một bọc quần áo, mấy cái vali bị mở tung, vài bộ bàn chải cạo râu, đôi cha chiếc nồi tráng men. Sao bọn chúng lại ngơi nghỉ đây? Và vì sao tuyến đường sắt lại xong tại khu vực nhà ga này, khu vực chỉ thấy phần lớn lùm cỏ rubi úa với hàng rào thép sợi cao cha mét trải dài. Mọi tuyến đường tàu dẫn đi Bielostok, đi Sedletsa, Varsava, Volokovysk đâu rồi? Và nguyên nhân bỗng xuất hiện thêm mấy tay quân nhân gác bắt đầu miệng mỉm cười gằn, đưa ánh mắt người bọn ông đang đưa tay chỉnh lại cà vạt, quan sát bà các cụ quần áo gọn gàng sạch sẽ, nhìn chú bé xíu mặc cỗ đồng phục quân nhân thuỷ, chú ý những cô gái mảnh khảnh đã cụ giữ cho quần áo phẳng phiu trong suốt cuộc hành trình dài, quan sát những bà mẹ trẻ đang âu yếm sửa lại lớp chăn quấn quanh đứa con nhỏ dại đang nhăn mặt. Tất cả những thương hiệu Wachmänner mặc quân phục màu đen và đám SS Unteroffizier kia đều giống như những tay lùa gia súc vào cửa lò liền kề sinh. Với chúng, đoàn người mới đến không hẳn là phần lớn con fan đang sống, với chúng quan trọng không mở miệng cười khi thấy được các biểu thị của sự xấu hổ, tình thân thương, nỗi sợ hãi, những băn khoăn lo lắng về người thân, về vật đạc; chúng phì cười do thấy người chị em vẫn la mắng người con vừa chạy xa bản thân vài bước đi và vuốt phẳng áo khoác bên ngoài cho nó, vì đám đàn ông lấy khăn tay lau trán với châm điếu dung dịch lá, vì mấy cô nàng giơ tay sửa lại tóc và lo âu giữ lấy váy khi tất cả cơn gió thổi qua. Chúng phì cười vì chưng thấy đám người già gắng ngồi lên mớ vali hậu sự xiểng, vì chưng thấy ai đấy kẹp sách bên dưới nách, còn người tí hon thì quấn khăn quanh cổ.

Trung bình bao gồm hai mươi ngàn con người bước vào Treblinka từng ngày. Ngày nào chỉ sáu-bảy ngàn người xuống công ty ga đã bị xem như là vắng vẻ. Mỗi ngày có cho tới bốn, năm lần bãi sân đông chật người. Và toàn bộ hàng ngàn, sản phẩm chục, hàng trăm ngàn ngàn tín đồ ấy với ánh mắt khiếp hại dò hỏi, toàn bộ những khuôn phương diện già con trẻ ấy, những người dân đẹp tóc đen hay tóc xoàn ấy, các cụ già đầu hói lưng gù còng ấy, phần lớn cháu thiếu thốn nhi rụt rè nhút hèn ấy – tất cả đều hòa thành một mẫu chảy duy nhất, bị hút hết lý trí, hút hết tri thức hoàn hảo nhất của nhân loại, tình thương tuổi thanh xuân, những vướng mắc con trẻ, bệnh tật tuổi già với tình cảm con người.

Những fan mới mang lại cũng rùng mình cảm giác sự kỳ quái này trong góc nhìn đắc thắng, phè phỡn, chế giễu cợt, ánh nhìn của đồng đội súc sinh ưu việt nhìn xuống hầu như con tín đồ sắp chết.

Và trong tầm khắc, khi hầu hết con bạn ấy cách qua sân, đang lại nảy thêm bao nhỏ nhặt âu lo mơ hồ.

Cái gì đằng sau bức tường to con cao sáu mét, bị phủ bí mật bởi các tấm chăn và phần lớn cành thông đã bước đầu ngả úa xoàn kia? các chiếc chăn này cũng thật xứng đáng lo: bao gồm cái độn bông, bao gồm cái sặc sỡ, tất cả cái làm cho từ lụa hay quấn vải trúc bâu, bọn chúng giống với loại chăn trong bộ đồ áo trải giường mà những người mới tới cũng sở hữu theo. Lý do chúng lại sống đây? ai đã mang bọn chúng đến? Và người chủ những tấm chăn đó đã ở đâu? lý do họ lại không phải đến chúng nữa? Rồi những người dân đeo băng tay xanh domain authority trời cơ là ai? bọn họ điểm lại vớ cả quan tâm đến thời gian gần đây, những mối lo lắng, hầu hết lời rì rào đồn đại. Không, không, thiết yếu như thế! với họ cố gắng xua đi những lưu ý đến ghê sợ. Nỗi sốt ruột ở chỗ sân chỉ kéo dãn dài trong chốc lát, có lẽ rằng chỉ hai-ba phút, cho tới khi tất cả đã bong khỏi sân ga. địa điểm lối vào này cơ hội nào cũng có ùn tắc: đoàn nào cũng đều có người bị tàn tật, bị thọt, người già và fan bệnh, những người chật vật bắt đầu lê nổi chân. Nhưng ở đầu cuối tất cả sẽ vào hết địa điểm sân. Một tên Scharführer (hạ sĩ quan SS thấp cấp nhất) khủng tiếng và tách bóc bạch hướng dẫn những người mới đến quăng quật lại đồ vật ở sân với đi cho tới “Nhà tắm”, núm theo mình giấy tờ tùy thân, số đông đồ cực hiếm và túi đựng nhỏ dại nhất cất vật dụng lau chùi cá nhân. Họ đứng đó với hàng chục câu hỏi nảy ra trong đầu: gồm nên nạm theo nội y không, bao gồm nên tháo nút buộc túi, liệu đồ vật có bị lẫn lộn khi vứt lại sinh sống sân, liệu chúng tất cả bị mất không? nhưng một sức mạnh kỳ kỳ lạ nào kia đã khiến họ vắng lặng rảo bước, không há miệng hỏi, không quay đầu lại nhìn mẫu lối đi phía hai bên chăng dây thép gai cao sáu mét, bít ngụy trang bởi cành cây. Họ trải qua những cỗ chông thép phòng tăng, đi qua những dãy rào thép tua cao gấp bố lần chiều cao người bình thường, trải qua cái hào phòng tăng sâu ba mét, lại trải qua những vòng dây thép tua chăng tùy tiện khiến cho chân kẻ chạy trốn sa vào như bé ruồi vướng lưới nhện, rồi lại đi sang 1 hàng rào thép sợi khác cao những mét. Với một cảm xúc khủng khiếp, cảm xúc về sự tuyệt vọng và bất lực đánh chiếm lấy họ: cần yếu trốn thoát, thiết yếu quay trở lại, cần yếu chống trả: những tháp canh mộc thấp bè bè vẫn chĩa họng đại liên vào họ. Lôi kéo giúp đỡ? nhưng mà khắp bao phủ họ là đám SS và Wachmänner với đái liên, lựu đạn cùng súng ngắn. Chúng cố kỉnh quyền lực. Cùng trong tay chúng là xe cộ tăng cùng máy bay, mặt đất, thành phố, thai trời, đường tàu hoả, phương tiện pháp, báo chí, đài vạc thanh. Cả trái đất im lặng, bị lũ áp, bị biến chuyển thành bầy tớ bởi người quen biết cướp mang áo nâu đang cầm cố quyền lực. Chỉ đâu đó phương pháp đấy các ngàn cây số, gồm tiếng gầm của trọng pháo Xôviết kè sông Volga xa xôi, ngang bướng tuyên bố quyết chổ chính giữa của quần chúng Nga vĩ đại sẵn sàng chiến đấu mang lại chết vày tự do, khủng tiếng kêu gọi nhân dân thế giới tham gia vào cuộc chiến.

Lúc này trên sảnh phía trước nhà ga, nhị trăm công nhân đeo băng tay blue color da trời (“đội domain authority trời”) sẽ lặng lẽ, cấp tốc nhẹn, khéo léo mở các túi bị và vali, toá dây buộc bao gói. Đồ đạc nhưng mà nhóm người vừa quăng quật lại được phân một số loại và tiến công giá. Vương vãi xung quanh đất những cỗ kim len đan được quấn buộc gọn gàng gàng, các cuộn chỉ, đồ lót trẻ em, áo sơ-mi, khăn trải giường, áo co dãn chui đầu, dao ăn, bộ dao cạo râu, phần đa gói thư từ, hình ảnh chụp, đê khâu, mấy chai nước uống hoa, gương soi, mũ trùm đi ngủ, giày păng-túp, ủng valenki may từ chiếc chăn độn bông sử dụng khi trời lạnh, dép lê phụ nữ, đậy tất dài, dây đăng ten, xống áo ngủ, phần lớn gói bơ, cà phê, đông đảo lọ ca cao, khăn đội đầu lúc hành lễ, giá bán nến, sách, bánh mì khô, lũ viôlông, đồ đùa xếp hình của trẻ con con. Cần phải có những năng lực để chỉ trong vòng vài phút có thể phân loại hàng trăm ngàn đồ trang bị ấy cùng định giá bọn chúng – chọn ra những thứ nhằm gửi về Đức, đều thứ còn lại, trang bị hạng hai, cũ hoặc đã trở nên sửa chữa trị – sẽ cần đốt đi. Vô phúc đến công nhân nào làm cho sai, bỏ một chiếc vali có từ lâu làm bằng các-tông giả da vào đống đồ domain authority được chọn để nhờ cất hộ đi Đức, tốt ném vào đống đậy tất cũ đã đan vá một song tất Paris còn nguyên tem của hãng sản xuất. Mỗi người công nhân chỉ có thể mắc sai lạc được một lần. Đến lần sản phẩm hai thì anh ta không còn thời cơ mắc thêm sai trái nào nữa. Tất cả bốn mươi tên SS cùng sáu mươi Wachmänner làm cho “công tác vận chuyển”, từ nhưng ở Treblinka dùng để làm gọi cái quá trình đầu tiên bọn họ vừa mô tả: chào đón đoàn tàu, chuyển đoàn tín đồ vào “nhà ga” với ra sân, thống kê giám sát các người công nhân phân một số loại và định vị đồ đạc. (Phần to các báo cáo cho rằng quá trình tại Treblinka được quản lý và điều hành bởi khoảng 25 tên SS với 100 bộ đội gác Wachmänner người Ukraina, mặc dù vậy có một số report khác hệt như phóng sự của Grossman có lẽ đã tính luôn luôn số lính gác bên trên tàu hỏa ko thuộc biên chế trại Treblinka). Lúc làm các bước này, những công nhân thường bí mật bỏ mồm hồ hết miếng bánh mì, mặt đường hay kẹo kiếm tìm thấy trong các gói thức ăn. Điều chính là không được phép. Tuy nhiên được phép sau thời điểm kết thúc các bước rửa tay và mặt phẳng Eau de cologne cùng nước hoa bởi nước ở Treblinka ko đủ, chỉ có bầy Đức với Wachmänner được sử dụng nước để rửa ráy. Cùng khi những bé người, từ bây giờ vẫn vẫn đang còn sống, chuẩn bị bước vào “nhà tắm” thì thiết bị đạc của mình đã được xử lý kết thúc – đều đồ có giá trị được chuyển vào kho, còn thư từ, ảnh chụp trẻ em mới sinh, bạn bè trai, nàng dâu trước đám cưới, lễ kỷ niệm đám hỏi vàng, tất tật hàng ngàn thứ quý báu, cực kì quý giá với những người sở hữu bọn chúng nhưng chỉ với rác rưởi với phần lớn kẻ cài Treblinka, sẽ tiến hành chất đống với chở đi đổ một trong những cái hố khổng lồ, chỗ đã bao gồm sẵn hàng trăm ngàn ngàn thư từ, bưu thiếp, danh thiếp, hình ảnh chụp, mọi mảnh giấy đầy nét vẽ con nít nguệch ngoạc tương tự. Kho bãi sân sau đó vội vã được quét dọn để lại sẵn sàng mừng đón một đoàn tín đồ mới đi đến cõi chết.

Nhưng mọi việc không phải bao giờ cũng diễn ra như vừa tế bào tả. Bao hàm trường thích hợp khi tù đọng nhân biết được mình sắp đi tới đâu, bạo loạn đã nổ ra. Bác bỏ nông dân Skrzeminski đã chứng kiến có nhì chuyến tàu mọi người phá được cửa toa, bay ra, quật ngã lính gác và chạy về phía rừng. Vào cả nhì vụ vớ cả bầy họ gần như bị giết đến người sau cùng bằng súng tiểu liên. Đám lũ ông cắp theo tư đứa trẻ em tuổi từ tư đến sáu, và tất cả những đứa nhỏ xíu ấy đều bị phun chết. Thanh nữ nông dân Mariana Kobus cũng nói về nhiều vụ nổi loàn chống lính gác tương tự. Bao gồm lần, lúc bà đang làm việc ngoài đồng, chủ yếu mắt bà đã thấy sáu mươi tín đồ bị giết thịt chết sau khi đã chạy được từ tàu hỏa tới quần thể rừng.

Nhưng tiếng đoàn người đã cách đến một cái sân khác, nằm bên phía trong vòng rào máy hai của trại. Trên sân có một cái lán khổng lồ, phía tay phải có tía cái lán nữa, hai cái trong các đó để cất quần áo, cái thứ cha chứa giầy dép. Cạnh đó, ở khu vực phía tây là dãy lán của bầy SS, lán của đám Wachmänner, kho lương thực, một quần thể trại chăn nuôi, có đậu phần nhiều ôtô con, xe cài và một xe bọc thép. Ấn tượng y hệt như một khu trại thường, như Trại số 1 chẳng hạn.

Ở góc đông nam giới của sảnh trại tất cả một khu vực được rào lại bằng cành cây, phía trước khu này có một căn lều cùng với tấm hải dương “Lazarett” (Bệnh xá). Tất cả người già yếu đuối và bệnh nguy kịch sẽ bị bóc tách khỏi chỗ đông người đang chờ vào “nhà tắm” cùng đưa bằng cáng vào lều “Lazarett”. Vào lều, các bệnh nhân được đón chào bởi một “bác sĩ” mặc tạp dề trắng treo băng Chữ Thập Đỏ trên tay trái. đều gì xảy ra trong “Lazarett” sẽ được công ty chúng tôi thuật lại tại vị trí dưới.

Giai đoạn hai của quá trình xử lý được đặc trưng bởi bài toán bẻ gãy ý chí của đoàn fan mới đến bởi những trách nhiệm ngắn gọn và nhanh tuôn không ngớt. Các mệnh lệnh này được ban ra với âm sắc lừng danh mà quân nhóm Đức vô cùng tự hào, dòng âm sắc đẹp được xem như là một trong những bằng chứng minh chứng người Đức là chủng tộc thượng đẳng. Chữ “r”, vạc âm vừa đối kháng đớt vừa cứng, nghe như giờ roi quất.

“Achtung!” (Chú ý) – quét qua đám đông, thân sự lặng ngắt nặng chịch vang lên câu nói được tên Scharführer thốt ra như mẫu máy, lặp đi lặp lại nhiều lần vào một ngày xuyên suốt tháng này qua tháng khác hồ hết từ tức thì một mạch:

“Đàn ông sống tại chỗ, thiếu nữ và con nít cởi quần áo ở lán mặt trái”.

Tại đây, theo lời hầu hết nhân chứng, thường ban đầu một cảnh khủng khiếp. Trực quan thiêng liêng của tình mẫu tử, tình vợ ông xã đã báo đến mọi bạn biết rằng đó là lần cuối họ thấy được nhau. Các cái bắt tay, ôm hôn, ước phúc, nước mắt, hầu như lời cấp vã vắn tắt mà trong các số đó người ta gói vào toàn bộ yêu thương, tất cả những nhức đớn, toàn bộ sự trìu mến, toàn bộ nỗi vô vọng của mình… Lũ bác sĩ tâm lý SS nghiên cứu và phân tích về mẫu chết hiểu rõ rằng các cảm xúc ấy cần phải bị chóng vánh dập tắt, giảm đứt. Lũ bác bỏ sĩ trọng điểm lý phân tích về cái chết thấu hiểu về những điều khoản lệ dễ dàng áp dụng trong phần đa lò giáp sinh trên chũm giới, những luật pháp lệ nhưng tại Treblinka bè cánh súc vật dùng để áp dụng so với con người. Đó là giữa những thời điểm đặc trưng nhất: thời điểm con gái bị bóc khỏi cha, chị em bị tách bóc khỏi con trai, bà bị bóc tách khỏi cháu, ông xã bị bóc khỏi vợ.

Và một lần tiếp nữa vang lên ở trên sân: “Achtung! Achtung!” bao gồm vào thời đặc điểm đó cần mau chóng làm run sợ mọi người bằng hy vọng, qui định lệ của dòng chết đề nghị bị hàng nhái thành phương tiện lệ của sự sống. Cũng loại giọng kia nói xắt ra từng lời như sau:

– đàn bà và trẻ con cởi giày ở cánh cửa ra vào lán. Bít tất nhét vào giày. Bít tất trẻ em bỏ trong xăng đan, ủng và giày trẻ con. Xếp gọn gàng.

Rồi lại nhanh chóng một lần nữa:

– Đi về phía bên tắm, sở hữu theo bạn những đồ có mức giá trị, sách vở và giấy tờ tùy thân, tiền, khăn tắm và xà phòng… Tôi nói lại…

Bên trong lán phái nữ có sẵn mấy thợ cắt tóc; những thanh nữ trần truồng bị giảm trụi tóc bởi tông đơ, cụ công cụ bà già yêu cầu gỡ bỏ tóc giả. Đấy là khoảng khắc tư tưởng kỳ lạ: việc cắt tóc chết chóc này, theo lời các thợ giảm tóc, đối với thiếu nữ là vì sao thuyết phục nhất khiến họ tin rằng mình sắp vào nhà tắm. Các chị em lấy tay xoa đầu và đôi khi còn hỏi: “Chỗ này không được đều, cắt lại hộ chút nhé!” Thường sau khoản thời gian cắt tóc thiếu phụ đều cảm thấy yên trọng điểm hơn, phần đông ai bước khỏi lán cũng cố gắng theo xà phòng và dòng khăn tắm vội vàng lại. Vài thiếu phụ bật khóc bởi vì tiếc mang đến bím tóc đẹp của mình.

Cắt tóc thiếu phụ như thế để gia công gì? nhằm mục tiêu đánh lừa chúng ta chăng? không đâu, là chính vì nước Đức có nhu cầu dùng số tóc đó. Đó là một nguyên liệu… Tôi đã hỏi nhiều người rằng bạn Đức dùng làm những gì mớ tóc vụn cắt từ trên đầu đám fan sống sắp lấn sân vào cõi bị tiêu diệt ấy. Tất cả nhân chứng đều nhắc rằng hầu như đống tóc khổng lồ đen, vàng, bạch kim, quăn cùng tết bím đó được khử trùng, đóng bao với gửi về Đức. Tất cả nhân hội chứng đều xác nhận là tóc đóng vào bao bao gồm ghi địa chỉ gửi về Đức. Chúng được sử dụng làm gì? không ai trả lời được câu hỏi đó. Chỉ có bạn dạng khai viết tay của một gã thương hiệu Kohn cho rằng tóc đó được dùng vào hải quân: tóc dùng làm nhồi đệm hoặc bện dây cáp tương xứng về phương diện kỹ thuật cho tàu ngầm.

Tôi cho rằng lời khai này rất cần được xác minh thêm, đó là trách nhiệm thuộc về lòng nhân đạo của Đại Đô đốc Raeder, đứng đầu thủy quân Đức năm 1942.

Đàn ông cởi áo quần ở kế bên sân. Trong team người trước tiên đến vào buổi sáng, lũ Đức chọn lấy một trăm năm mươi tới ba trăm con người có sức khỏe tốt, họ dùng để làm chôn xác chết và thường sẽ bị giết vào ngày hôm sau. Đàn ông yêu cầu cởi quần áo thật nhanh nhưng gọn gàng, xếp gọn theo trang bị tự giầy, bịt tất, trang bị lót, áo khoác bên ngoài và quần dài. Việc phân loại áo xống được thực hiện bởi nhóm máy hai, team “đỏ”, minh bạch với đội “công tác vận chuyển” nhờ treo băng tay màu đỏ. Mọi thứ được review là có giá trị cần gửi về Đức lập tức được chuyển vào trong nhà kho. Gần như nhãn mác bằng kim loại hay vải sẽ phải được gỡ quăng quật cẩn thận. Phần đông thứ còn lại bị đốt hoặc chôn trong hố.

Cảm giác âu lo ngày dần tăng. Mũi họ ngửi thấy một mùi phệ khiếp rất đáng lo, mặc dù bị làm cho át đi vì mùi vôi bột. Có vẻ như tại chỗ này lũ ruồi bụ bẫm gây làm phiền đông đến cả không thể giải thích được. Chúng ở chỗ nào ra đây, thân đám rừng thông và mặt đất bị dày xéo này? Mọi người hít thở lo lắng và nặng nề, run rẩy, quan gần kề từng thứ dù là nhỏ tuổi nhất hầu rất có thể giải thích với vén bức màn bí mật che giấu số phận đang chờ đón những fan sắp lấn sân vào cõi chết. Và nguyên nhân ở phía phái mạnh kia lại có tiếng thiết bị xúc hạng nặng trĩu gầm rú?

Tiếp đó ban đầu một thủ tục khác. Phần nhiều con người trần truồng bị mang tới trước quầy cùng bị yêu cầu nên nộp hết giấy tờ tùy thân và đồ vật có giá trị. Và một lần tiếp nữa vang lên giọng nói khủng khiếp như thôi miên:

“Achtung! Achtung! che dấu gia tài sẽ nên nhận án tử! Achtung!”

Trong mẫu lều đóng góp từ phần lớn tấm ván gỗ gồm một tên Scharführer vẫn ngồi. Đứng cạnh hắn là đàn SS và đám Wachmänner. ở bên cạnh lều là những thùng gỗ ván, những đồ vật có mức giá trị được ném vào đó: một thùng chứa tiền giấy, thùng cạnh bên là chi phí xu, thùng thứ tía chứa đồng hồ đeo tay đeo tay, nhẫn, khuyên nhủ tai và đồ cô gái trang bao gồm đính đá quý, vòng xuyến. Còn sách vở tùy thân thì bỏ xuống đất, chẳng ai bên trên đời này đề nghị đến chúng nữa, thứ giấy tờ của những cái xác còn sinh sống mà trong tầm một giờ nữa đang trần truồng nằm dưới hố. Cơ mà vàng và các đồ có giá trị thì được phân nhiều loại cẩn thận, hàng chục thợ kim trả ngồi xác định tuổi của những món quý kim, giá trị của đá quý, nước nhìn trong suốt của kim cương.

Và điều đó thật kỳ dị: bầy súc vật kia vơ vét sử dụng mọi sản phẩm – cả đồ vật da, cả giấy vụn, cả nhọt vải, tất cả những gì có tín đồ cần tới, tất cả những gì quan trọng và hữu ích so với lũ súc vật, quanh đó thứ giá trị nhất trên cõi đời – mạng sống con fan – thì bọn chúng chà đạp. Và phần nhiều trí tuệ to lớn và khỏe mạnh ấy, đầy đủ tâm hồn đáng yêu ấy, những hai con mắt trẻ em đáng yêu ấy, hầu hết khuôn khía cạnh bà lão hiền lành ấy, các mái đầu thanh nữ kiêu hãnh ấy, được sinh sản hóa hình thành bắt buộc qua biết bao nuốm kỷ, toàn bộ dồn thành một loại chảy câm lặng kinh khủng đổ xuống vực thẳm lỗi vô. Chỉ cần vài giây là đủ để bài trừ những gì mà trái đất và vạn vật thiên nhiên đã từ từ tạo nên qua quá trình sáng tạo béo múp và trải bao cực khổ của sự sống.

Chính tại đây, ở dòng “quầy” này, bắt đầu một sự thay đổi – cho tới đây dứt sự gian dối tàn bạo giam hãm mọi người trong trạng thái tù mù như bị thôi miên, như vào cơn mê sảng, chỉ vào vài phút đã quẳng chúng ta từ hi vọng sang giỏi vọng, từ ảo tưởng được sống đưa sang nhận thấy cái chết. Sự gian dối tàn bạo đó là một trong những đặc trưng của băng chuyền giết tín đồ này, nó hỗ trợ lũ SS thực hiện quá trình của chúng. Với khi bắt đầu màn cuối của bài toán cướp bóc những fan sống sắp chết, đàn Đức chuyển đổi đột ngột giải pháp đối xử với các nạn nhân của chúng. Chúng giật đem nhẫn làm gẫy ngón tay phụ nữ, bứt hoa tai đến rách nát cả dái tai.

Ở quy trình tiến độ cuối, dây chuyền sản xuất giết người này yên cầu phải nhanh chóng quản lý và vận hành theo một nguyên tắc mới. Đó là vì sao từ “Achtung!” được thay bằng một trường đoản cú khác, nghe dồn dập với như rít lên: “Schneller! Schneller! Schneller!” Nhanh, nhanh, cấp tốc lên, chạy tới vùng hư vô!

Từ thực tế tàn khốc một trong những năm ngay gần đây, bọn họ biết được rằng một bạn trần truồng sẽ chớp nhoáng đánh mất hoàn toàn sức kháng cự, không thể đấu tranh ngăn chặn lại số phận, ngay lúc trở cần trần trụi anh ta liền đánh mất phiên bản năng tự bảo tồn và yên lặng gật đầu đồng ý số phận như thể định mệnh của mình. Trong cả những người vốn hết sức khao khát được sống cũng trở nên thụ rượu cồn và dửng dưng. Nhưng khiến cho chắc chắn, lũ SS còn vận dụng thêm vào quá trình cuối của dây chuyền giết fan này một phương thức gây choáng váng quái gở để đẩy mọi bạn vào tình trạng hoàn toàn tê liệt về phương diện tinh thần.

Chúng đã làm việc đó như vậy nào?

Bằng cách sử dụng bất ngờ đột ngột và kinh hoàng những hành động tàn bạo vô nghĩa cùng phi lý. đều con fan trần truồng đã biết thành tước mất hết hầu hết thứ nhưng liên tục bướng bỉnh tồn tại vẫn còn hàng ngàn lần đông hơn bạn bè súc thứ mặc đồng phục quân đội Đức vẫn vây xung quanh họ, tất cả lũ họ vẫn còn đấy hít thở, quan liêu sát, suy nghĩ, tim họ vẫn còn đó đập. Hầu như bánh xà phòng và khăn tắm rửa bị quật rơi khỏi tay họ. Bọn họ bị dồn lại thành đoàn mỗi thường niên người.

– Händer hoch! Marsch! Schneller! Schneller!

(Tay giơ cao! bước đều! Nhanh! Nhanh!)

Họ bước tới một tuyến phố thẳng tắp, phía 2 bên trồng hoa và thông, nhiều năm một trăm hai mươi mét, rộng nhị mét cùng dẫn tới chỗ hành hình. Phía 2 bên đường chăng kín dây thép gai, với đám quân nhân gác Wachmänner quân phục black và bọn SS mặc áo xám tro đứng gần kề vai kề vai. Nền mặt đường rải cát trắng xóa và những người đi số 1 với nhị tay giơ cao có thể nhìn thấy các dấu chân è cổ còn mới hằn bên trên mặt cát xốp: lốt chân bé dại nhắn của phụ nữ, phần đa dấu nhỏ tuổi hơn nữa của con trẻ em, các vết hằn nặng nài là của bàn chân những gắng già. Những dấu vết mờ nhạt trên mèo – là toàn bộ những gì sót lại của hàng chục ngàn người mới vừa bước tiến trên con phố này, cũng tương tự của đoàn bốn ngàn con người hiện thời đang bước đi trên nó, y như hai tiếng nữa sau bốn ngàn con người này sẽ có hàng ngàn con người khác đứng xếp hàng chờ ở chỗ ngã rẽ đường sắt trong rừng. Cũng như của những người đã tới trong ngày hôm qua và mười ngày trước, hệt như của những người sẽ mang lại ngày mai cùng năm mươi ngày sau, giống như của tất cả những tín đồ đã đi nhìn trong suốt mười bố tháng lâu dài của địa ngục Treblinka.

Con đường này được bọn Đức call là “Bất hồi lộ”. Bao gồm đi không tồn tại về.

Một sinh vật õng ẹo đội vệt người, có họ là Suchomel, thường xuyên nhăn nhở hét lên gần như từ tiếng tiếng Đức và do Thái bị cố ý nói trại:

– Này nhóc, nhóc, schneller, schneller, nhằm lâu non sông tắm rét đấy! Schneller, nhóc, schneller! – và cười vang, rồi ngồi xổm xuống nhưng nhảy nhót. Hầu hết người, nhị tay vẫn yêu cầu giơ lên, im thin thít bước giữa hai hàng bộ đội gác, dưới gần như cú quất báng súng với dùi cui cao su. Trẻ con phải chạy new chật đồ gia dụng theo kịp được người lớn. Trong chặng hành trình đau đớn cuối cùng này phần đông nhân triệu chứng đều nhắc đến sự tàn bạo của một quái vật đội vết người, thương hiệu SS Zepf. Hắn là chuyên viên giết trẻ em con. Với sức khỏe kinh hồn, con quái vật này thường đột ngột túm mang một đứa bé khỏi hàng fan rồi hoặc đập đầu nó xuống khu đất như đập một cây gậy hoặc xé đứa nhỏ nhắn ra có tác dụng đôi.

Khi tôi nghe về con quái vật này, có lẽ rằng cũng được sinh ra do một bạn phụ nữ, tôi cảm thấy phần đa điều được kể về hắn là ko thể tưởng tượng nổi và khó khăn tin là gồm thật. Tuy vậy khi đích thân tôi nghe các nhân hội chứng lặp đi tái diễn những câu chuyện trên, tôi nhận ra rằng họ nói đến chúng chỉ như những tiểu tiết, không chút gì khác thường trong cái hệ thống chung của âm ti Treblinka. Sau cuối tôi đi đến chỗ tin rằng các chuyện ấy là rất có thể xảy ra.

Các hành vi của Zepf là buộc phải thiết, chúng góp thêm phần giữ mọi fan trong trạng thái choáng váng tinh thần không hề né tránh cái chết, bọn chúng là biểu thị của sự hung ác phi lý, bọn áp ý chí và lòng tin của họ. Hắn là chiếc đinh vít hữu ích, cần thiết trong cỗ máy đồ sộ của đất nước phát xít.

Chúng ta thấy gớm đảm không hẳn vì tạo hóa đang sản sinh đông đảo quái thai nạm này: tối thiểu cũng từng có một số quái thai do vậy trong trái đất hữu sinh – ví dụ như lũ to con Cyclop, hay như đám thú vật hai đầu, hay đều giống lạ đời và biến dạng linh hồn khủng khiếp tương tự. Điều kinh điển nằm ở chỗ khác: núm vì bí quyết ly và nghiên cứu chúng giống như các hiện tượng tâm thần học, những con quái vật ấy lại được sống giống như các công dân tích cực và bổ ích ở một giang sơn cụ thể.

Tư tưởng điên rồ của chúng, tâm thần bệnh thiến của chúng, các tội ác dị kì của bọn chúng là yếu ớt tố quan trọng