Trang phục việt nam xưa

     
Dạo một vòng quanh những ứng dụng mạng xóm hội bọn họ rất dễ phát hiện hình hình ảnh những bạn trẻ Hàn Quốc, trung hoa mặc trang phục cổ truyền đi trê tuyến phố phố, trong cả trong cuộc sống thường ngày thường ngày. Tại Việt Nam, xuất phát điểm từ mong mong tìm lại rất nhiều nét văn hoá truyền thống, phong trào mặc cổ phục Việt từ 1 nhóm nhỏ đã lan toả và dần phát triển thành trào giữ trong giới trẻ.

Bạn đang xem: Trang phục việt nam xưa


Trang phục truyền thống lịch sử Việt Nam đâu riêng gì có áo dài!

Khi nói tới trang phục truyền thống lâu đời nước ta, đa số chúng ta chỉ nghĩ đến áo dài và biết mỗi áo dài. Tuy nhiên, cổ phục Việt bên cạnh đó mà cả một kho tàng với rất nhiều loại xiêm y khác. Trải qua từng triều đại phong kiến trong định kỳ sử bọn họ đều gồm có bộ phục trang mang đậm bạn dạng sắc văn hóa truyền thống của dân tộc từng thời kỳ. Rất nổi bật trong số sẽ là cổ phục thời nhà Nguyễn: áo Nhật Bình và áo Tấc.

Áo Nhật Bình là trang phục của Hoàng tộc, là thường xuyên phục của Hoàng Hậu, cung phi và Công chúa. Áo Nhật Bình là kiểu áo đối khâm, gồm cổ hình chữ nhật to bạn dạng chạy dọc từ bỏ cổ mang đến ngực. Hai vạt áo sẽ tiến hành dùng dây buộc lại. Cổ phục này có tên là “Nhật Bình” bởi hoa văn ở phần cổ áo khi ghép lại sinh sản thành một hình chữ nhật ngay trước ngực. Sau thời công ty Nguyễn, bộ áo này biến trang phục giới quý tộc mang vào các dịp quan liêu trọng.

*
Cổ phục triều Nguyễn: áo Nhật Bình

Còn áo Tấc là một số loại lễ trang phục trọng thời Nguyễn thường được sử dụng trong những dịp lễ trọng đại như kết hôn, lễ tết, tang lễ… Đây là nhiều loại trang phục phổ cập từ dân thường cho tới quan lại, vua chúa mọi mặc vào thời Nguyễn. Một số loại áo này thường tất cả một áo ngũ thân nhiều năm quá đầu gối với tay thụng dài bằng gấu (vì vậy còn được gọi là áo lễ xuất xắc áo ngũ thân), cài đặt khuy mặt phải, áo lót bên phía trong màu trắng. Mặc cùng rất quần lâu năm trắng với khăn vấn.

*
Cái thương hiệu “áo tấc” xuất hành từ phần viền áo rộng lớn đúng 1 tấc (4 cm)
*
Áo tấc nam không tồn tại gì biệt lập so với nữ, cũng ống tay áo thụng, cổ áo sở hữu khuy bên bắt buộc và vấn khăn bên trên đầu

Ngoài ra còn có rất nhiều những cỗ cổ phục khác như:

Áo đối khâm (thời bên Lý – Trần): Đây là cổ phục bao gồm hai vạt áo song song với nhau, được té tà hai bên và thường dài đến chân váy của bạn mặc. Tín đồ ta đã mặc buông thõng hoặc dùng để làm làm áo khoác bên ngoài bên ngoài, vị đó chúng ta có thể nhìn thấy được đa số lớp áo từ bên trong.
*
Áo đối khâm thường được phối theo một bảng màu nhất thiết mà màu sắc nổi đang mặc mặt ngoài, các lớp phía bên trong màu nhạt hơn với trong cùng là áo trắngÁo giao lĩnh (thời Lý – trằn – Lê): một số loại áo này còn có phần cổ giao nhau ở trước ngực, vạt trái đè lên vạt phải, tay áo đa số là một số loại tay thụng cùng tay hẹp. Áo giao lĩnh có không ít nét khá tương đương với trang phục truyền thống của china hay Nhật Bản. Mặc dù nhiên, điểm khác biệt rõ độc nhất vô nhị là nhì vạt váy đầm trong và quanh đó không bởi nhau. Đây cũng chính là một trong những phiên bản sắc của cổ phục Việt Nam.
*
Áo giao lĩnh còn có tên gọi không giống là trường lĩnh tràng vạt tốt đối lĩnhÁo ngũ thân (thời đơn vị Nguyễn sau năm 1744): một số loại áo này khá đơn giản với 4 vạt chính và 1 vạt phụ, có cổ đứng, cài khuy mặt phải, tay áo nhỏ kết hợp với áo lót trắng bên phía trong và quần dài. Áo ngũ thân có color nhã nhặn, không tồn tại diềm cổ giỏi diềm tay áo.
*
Áo ngũ thân gồm 5 phần cùng với 4 vạt chủ yếu và 1 vạt phụ, tượng trưng mang lại tứ cha mẫu, một thân nhỏ (nhỏ nhất, ở trong) tượng trưng cho mình (người mặc).
*
Áo ngũ thân nam với màu sắc tông trầm, hoạ tiết solo giản.Áo tứ thân (đầu thế kỷ 20): Đây là loại trang phục từng ngày của tín đồ dân nước ta xưa. Áo tứ thân gồm hai vạt, tứ tà, nhiều năm từ cổ buông xuống bên dưới đầu gối chừng đôi mươi cm. Áo gồm hai vạt trước với sau. Vạt trước bóc tách thành 2 tà theo chiều dài. Vạt sau cũng bóc làm 2 tà tuy vậy được khâu vào với nhau có mặt một đường dài gọi là sống áo. Áo này không tồn tại khuy, dài và gồm hai tay áo để xỏ vào lúc mặc. Bên trong, con gái mặc yếm, rồi đến chiếc áo cánh mỏng white color tinh và cuối cùng mới là mẫu áo tứ thân khoác bên ngoài.
*
Áo tứ thân là xiêm y ngày thường của người dân lao động

Cổ phục Việt đâu chỉ có có áo dài. Đúng vậy, nếu chuyên cần tìm hiểu một chút ít hoặc tham gia phần đa group về cổ phục trên Facebook hẳn bạn sẽ bất ngờ trước kho báu cổ phục Việt.

Giới trẻ thổi luồng gió bắt đầu cho những bộ cổ phục Việt

Những năm ngay gần đây, dưới sự quan tâm của nhiều bạn trẻ cũng giống như sự cải tiến và phát triển của những bộ phim, dự án công trình nghệ thuật, một luồng gió tươi bắt đầu đã được thổi vào những cỗ cổ phục Việt Nam, ham sự quan tiền tâm đông đảo của những tình nhân thích tò mò văn hóa.

Đầu tiên phải nói tới nhóm Facebook Đại Việt Cổ Phong. Được thành lập và hoạt động từ năm 2014 bởi chúng ta trẻ đam mê tìm hiểu về văn hoá cổ việt nam và có ước muốn tái hiện lại văn vật dụng của nước Việt xưa một cách chuẩn chỉnh xác nhất. Hiện nay group đã tất cả trên 130,000 thành viên với lượng kỹ năng và kiến thức đồ sộ về lịch sử văn hoá cũng giống như trang phục truyền thống cổ truyền Việt Nam. Từ bỏ group không hề ít những dự án tìm hiểu về cổ phục Việt (dự án phục hồi chiếc đèn lồng xưa, dự án “Hoa văn Đại Việt”…) , phục dựng những trang phục cổ truyền (dự án dòng áo Giao Lĩnh thời Lê, dự án công trình “Việt nam giới cổ phục”…) đã hình thành tạo ra tác động rất to lớn tới cùng đồng.

Đại Việt Cổ Phong cũng là nơi ươm mầm tương đối nhiều start-up về cổ phục Việt như:

Thương hiệu V’style – Việt Cổ Phục phương pháp Tân của người tiêu dùng Nguyễn Thị Trang với các thành phầm cổ phục truyền thống cuội nguồn (phục vụ cưới hỏi, sự kiện, hoạt động nghệ thuật, chụp ảnh nghệ thuật,…) và cổ phục đổi mới (phù phù hợp hơn với cuộc sống đời thường hàng ngày đi học, đi làm, đi chơi….).

Xem thêm: Văn Hóa Trang Phục Chăm Pa Ở Tphcm Rẻ, Đẹp, Văn Hóa Trang Phục Của Người Chăm Islam Ở Nam Bộ

Một cỗ cổ phục do V’style – Việt Cổ Phục cải tiến thực hiện quan sát từ phía sau

Thương hiệu Ỷ Vân Hiên của nam giới trai 9x Nguyễn Đức Lộc là 1 công ty chuyên thiết kế cổ trang với cài đặt bài bản. Tuy mới ra đời gần 2 năm nhưng Ỷ Vân Hiên sẽ gặt hái được không ít thành công lúc thiết kế phục trang cho dự án phim cổ trang, MV ca nhạc nổi tiếng; tổ chức triển lãm hình ảnh cưới cổ trang cùng mở phần đa workshop để share thông tin, lan tỏa tình yêu, mê say cổ phục với cộng đồng.

Trang phục Nhật Bình trong bộ sưu tập “Cựu con kiến Tân – chỗ tương lai được kiến thiết từ quá khứ” của Ỷ Vân Hiên
*
Thiết kế áo lâu năm ngũ thân của Ỷ Vân Hiên

Cùng cùng với đó, các nhóm bảo vệ, bảo đảm di sản phi lợi nhuận sẽ được có mặt và bước đầu tạo ra phần nhiều tiếng vang cố định như: Đình xã Việt (chia sẻ thông tin, kiến thức về đình làng), S.River (biên biên soạn một cuốn sách cẩm nang về những họa máu và màu sắc dân gian Việt Nam), Chèo 48h (trải nghiệm cùng thực hành thẩm mỹ và nghệ thuật chèo), Nguyên Phong Đoạn Lĩnh (phỏng dựng lại trang phục xưa)…

*
Áo Nhật Bình được biết đến thoáng rộng hơn kể từ khi được đội Nguyên Phong Đoạn Lĩnh phục chế qua tập hình ảnh mang thương hiệu “Hiệp sắc đẹp Vân Thường” (màu sắc liên kết đẹp tựa mây)

Cổ phục Việt được các nghệ sĩ hưởng ứng với lan toả táo tợn mẽ

Song tuy nhiên với sự phát triển của các bạn trẻ, cổ phục Việt phần đông năm cách đây không lâu cũng nhận thấy sự quan tâm đông đảo của giới nghệ thuật. Những dự án phim cổ trang, từ điện hình ảnh như “Quỳnh hoa nhất dạ” cho tới truyền hình như “Phượng Khấu”, các MV ca nhạc như “Không thể cùng mọi người trong nhà suốt kiếp” (ca sỹ Hoà Minzy) giỏi Hết mến Cạn Nhớ (Đức Phúc) và Anh Ơi Ở Lại (Chi Pu) nối đuôi nhau lên sóng đã gây được giờ vang mập thu hút sự để ý đông đảo của người theo dõi trong nước lẫn quốc tế.

*
Bộ phim điện ảnh ‘Quỳnh hoa độc nhất dạ’ hé lộ mẩu truyện về hoa quỳnh và cuộc sống Dương Vân Nga (Thanh Hằng vào vai) với phục trang rất hoành tráng

MV “Không Thể cùng mọi người trong nhà Suốt Kiếp” của ca sĩ Hòa Minzy tốt “Anh ơi ngơi nghỉ lại” của Chipu không chỉ được đầu tư chi tiêu về bối cảnh, văn bản đến từng chi tiết nhỏ, chế tác hình, phục trang mô phỏng những nhân thứ cũng được chi tiêu rất chỉn chu.

*
Phục trang của thiếu phụ ca sĩ Hoà Minzy được mô phỏng hoàn hảo nhất từ phong cách ăn mặc trước đó của nam Phương Hoàng Hậu.
*
Áo tứ thân cùng nón quai thao không còn xa lạ được ekip của Chipu thể hiện mượt mà qua chế tác hình Tấm Cám và dân làng

Phượng Khấu tập phim cung đấu đầu tiên của nước ta lấy toàn cảnh thời Nguyễn cũng được đầu tư hơn 5 tỷ vnđ để tạo nên hơn 500 cỗ cổ phục công lao và chăm nom đến từng đường kim mũi chỉ.

*
Tạo hình của các phi tần trong bộ phim truyền hình Phượng Khấu cho biết thêm sự chi tiêu bài bải về phục trang

Việc thường xuyên xuất hiện trên các phương tiện truyền thông đã khiến cổ phục Việt biến hóa một trend new được giới trẻ chào đón nồng nhiệt. Rất đa số chúng ta trẻ dường như không ngại chi tiêu để gồm cho bản thân một bộ cổ phục mặc trong số những dịp quan lại trong tuyệt chụp những bộ ảnh cổ trang. Những cô bé Việt duyên dáng trong bộ áo tấc đủ màu, áo Nhật Bình thanh lịch trọng, vấn nhóm đầu, guốc mộc, vòng ngọc… đã trở nên phổ biến hơn trong cuộc sống hàng ngày.

*
MC Lan Nhi cùng NSUT Chiều Xuân diện xiêm y áo Nhật Bình – cổ phục triều Nguyễn trong dự án “Vẻ đẹp nhất cổ phục Việt”
*
Nhiều cặp vợ chồng trẻ yêu văn hóa truyền thống lâu đời còn đưa ra quyết định diện áo Tấc, áo Nhật Bình trong thời gian ngày cưới của mình.

Trào giữ mặc cổ phục – tương lai của vượt khứ

Trước trên đây khi nhắc đến cổ phục nhiều người dân chỉ biết đến Hán phục (Hanfu) của Trung Quốc, Hàn phục (Hanbok) của hàn quốc và Hòa phục (Wafuku tuyệt Kimono) của Nhật Bản. Nhưng hiện nay, cùng với những cố gắng phục dựng xiêm y cổ vn của chúng ta trẻ, tư tưởng “Việt phục” đã trở nên rõ ràng hơn khi nào hết, gửi cổ phục Việt mỗi bước đứng ngang hàng với những nước trên thế giới.

*
Trang phục truyền thống lâu đời được chúng ta trẻ chuyển vào môi trường xung quanh học con đường một bí quyết tự nhiên, biểu hiện niềm từ hào và mong ước gìn giữ gần như giá trị truyền thống của dân tộc.

Những bộ trang phục của quá khứ được khiến cho một thiên chức mới trong cuộc sống đời thường hiện đại đang cho họ thấy, giới trẻ bây giờ không cần không vồ cập tới lịch sử hào hùng mà bọn họ chỉ nghiên cứu và trở nên tân tiến chúng theo phong cách của mình.

*
Giới trẻ ngày này dám nghĩ, dám làm, cầu thị, luôn luôn lắng nghe và am hiểu công nghệ đó chính là tương lai cải cách và phát triển của văn hóa truyền thống Việt Nam.

Có thể thấy rằng cách rất tốt để bảo tồn những di sản văn hoá là “cho chúng một đời sống trong làng hội hiện tại đại” (trích lời ông Kim Dong Il, Giám đốc phát triển Sản phẩm phượt – văn hóa, Tổng cục du lịch Hàn Quốc) chứ không hẳn chỉ rao bán và bảo đảm trong lồng kính.

Vậy nên, xin đừng quá hà khắc với giới trẻ, hãy mở lòng và mừng đón những chuyển động ấy. Hãy góp ý, trợ giúp về siêng môn, định hướng cách hoạt động để các chuyển động này bao gồm thêm đại lý khoa học để trở buộc phải quy mô, chuyên nghiệp hơn. Hoặc có thể tạo ra những dự án công trình tiềm năng để thu hút đầu tư thay vì chưng tự đóng góp, lôi kéo ủng hộ của cộng đồng. Để họ cùng phổ biến tay giữ giàng những nét trẻ đẹp của văn hóa Việt với đưa văn hóa Việt vươn ra cầm giới.