Trần đoàn lão tổ

     
Trần đoàn , chữ vật dụng nam , sinh trên cuối đời đường .

Bạn đang xem: Trần đoàn lão tổ

Thời ngũ đại , thiên hạ đại loạn , trần đoàn ẩn dật ở núi Võ Đang , tu luyện thần tiên luyện khí chi thuật . Từng thuộc tứ xuyên đạo sĩ gì xương một học tập "Lỗ khóa thuật" ---- tức không cho khí từ miệng mũi ra vào của cao siêu khí công thuật , vì thế tinh thông bài toán ngủ , đi ngủ ít thì một mon , nhiều thì nửa , có khi thậm chí thành thục bố năm . Sau đây ẩn vào Hoa sơn , thường thuộc quan châu âu dật fan lữ đồng tân đợi đến đi qua . Nai lưng đoàn mặc dù là ẩn cư , tuy vậy là thân mật thế sự . Thời ngũ đại , triều đại biến hóa giống như đèn kéo quân , mỗi một tân triều lên đài , trần đoàn nghe nói hậu mọi nhíu ngươi . Duy chỉ gồm nghe nói triệu khung dẫn có tác dụng vậy hoàng đế , vỗ tay cười cợt to nói: "Lúc này dương thế định ." tự chu cụ tông mang đến tống thái tổ , tống thái tông , nghe nói trằn đoàn thanh danh , triệu hắn rời núi , dẫu vậy hắn rất cấp tốc lại cứng từ về Hoa sơn , kê cao gối nhưng mà ngủ tu chân . Một lắp thêm tống thái tông lại phái người mang theo thơ đích thân viết đi mời nai lưng đoàn , trằn đoàn lại thơ trả lời nói: "Mấy hàng đan chiếu , đồ phiền thải phượng tức đến; một miếng lòng rỗi rãnh , đã trở nên mây trắng giữ giàng ." Lại nói bản thân "Tinh thần quá qua ngoại thiết bị , khung hình di đưa ư vân yên ", như vậy ở lâu Hoa tô , cho đến một trăm mười sáu tuổi lúc tiên hóa , di cốt cũng táng vào núi .Lại nói gồm vị văn nhân kim lệ , vui chơi đến dưới chân hoa tô , bái bỏng trần đoàn của bạn bè thôi cổ , mong mỏi mời hắn dẫn kiến è tiên sinh . Thôi cổ bàn bạc: "Tiên sinh đang ngủ đâu , chờ hắn tỉnh giấc lại gặp gỡ lại sau nhé ." Kim lệ hỏi: "Hắn từ cơ hội nào tỉnh đâu?" Thôi cổ bàn bạc: "Hoặc là qua nửa năm , hoặc là bố tháng , tối thiểu cũng bắt buộc hơn mon . Ngươi không giống như tới trước nơi khác mất , qua chút dịp lại cho ." Một năm về sau kim lệ lại rộp thôi cổ , vừa trằn đoàn cũng tới mang lại , kim lệ cụ là cung kính tuần lễ , hướng trần đoàn thỉnh giáo ngủ đạo, trằn đoàn rứa là cứng cõi nhưng mà nói , thổ lộ một phen ngủ gớm đến:"Hiện trên người bình thường , lạnh vội lo ngại áo cơm cảm thấy không được , đói vậy nạp năng lượng , khốn vậy ngủ , giờ ngáy nổ vang , bốn phía đều rất có thể nghe được , một tối ở vào mấy lần tỉnh lại , đó là bởi vì bị danh lợi nhiễu loàn vậy ý thức , bị rượu ngon cùng món ngon có tác dụng mê muội chú ý chí , đấy là thế tục của ngủ bên nhau . Còn vậy tiên gia của ngủ pháp , lưu cất giấu một mạch khí nội tức , thấu uống cam tuyền ngọc dịch , phổi khí xuất nạp của môn hộ lao không thể mở, tinh thần mua chuộc xong chỉ thiết yếu khởi đụng . Sau đó triệu yêu thương Long làm tiếp đông cung , để cho bạch hổ vững chãi châu âu thất , chân khí vào đan điền vận tải , thần thủy trên ngũ tạng trung tuần trả .

Xem thêm: Cuộc Chiến Chống Khủng Bố - Chiến Tranh Chống Khủng Bố

Kế tiếp nguyên thần bay ra nê hoàn cửu cung , tuỳ nhân tiện du hành tại bích tiêu , giẫm lên trên ko , như giày thực địa , ---- bốc thăng thiên tế , như đi đất bởi . Lây truyền nhiễm trường đoản cú đi , cùng tường gió và một chỗ ngao du; phiêu phiêu đãng đãng , cùng nhàn tản của đám mây cùng lui tới . Bởi vì kinh lịch này Côn Luân sơn của tử tủ tiên cung , chu hành động thiên phúc địa , nhai hút mồm nguyệt tinh hoa , thưởng ngoạn yên ổn hà trở thành ảo của hay cảnh , viếng thăm chân nhân , luận bàn tiên gia đích chân lý , cùng người tiên hứa nhau , mang đến nhân thế bên phía ngoài mất lữ hành , về đoán biển cả bốc lên vết mờ do bụi mù , chỉ điểm âm dương , thét nhiều năm lấy vận động gân cốt hình thần . Hứng thú đi chơi tận , liền đủ niếp thanh phong , thân thể dịch chuyển cỡi ánh chiều tà quay trở lại . Do đó , giấc mộng này , do dự tuế nguyệt thiên di . Chỗ nào còn sầu cái gì lăng cốc biến thiên?"Trần đoàn đặc điểm này ---- phiên tiếng nói được kim lệ như túy mới tỉnh , new biết cao nhân một giấc ngủ cùng tục nhân ngủ cùng mọi người trong nhà có như vậy lớn chênh lệch đừng. Trằn đoàn lại tiễn hắn vài bài ngâm ngủ thơ , càng thâm nhập địa lý giải nhà đồ vật ngủ trung đạo lý . Trong những số đó một bài xích viết: "Chí nhân vốn không mộng , không tính mộng chính là du tiên . Chân nhân cũng không ngủ , ngủ thì mây cất cánh khói . Trong khói vĩnh cửu vui vẻ , vào bầu có khác trời . Ao ước biết trong ngủ mơ , cõi tục đệ ---- huyền ." Nguyên lai , è đoàn kê cao gối nhưng mà ngủ , thực tiễn là đã tu tiên trong bên công , hắn ngủ mơ của nội tình , ngay tắp lự tại đây cao siêu nhất của huyền công đâu.

Bổn trạm là cung cấp cá thể tri thức làm chủ in tờ nết tồn trữ không khí , tạo cho nội dung đồng những từ người sử dụng tuyên tía , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Như phân phát hiện vô ích hoặc xâm phạm bạn dạng quyền ngôn từ , mờiẤn vào đâyHoặc gọi 24 giờ báo cáo điện thoại: 4 0 0 0 0 7 0 6 0 9 cùng chúng ta liên hệ .