Nguồn gốc tên "lệ chi" và tên "vải"
Bạn đang xem: Nguồn gốc tên "lệ chi" và tên "vải"
Vải thiều gồm tầm quan trọng đặc biệt địa phương đối với nhiều khu vực trong và bao quanh châu Á, đặc biệt là một số khoanh vùng của Ấn Độ cùng Trung Quốc. Văn hóa Quảng Đông quan trọng được ghi thừa nhận trong việc sử dụng vải thiều trường đoản cú thời thượng cổ trong trang bị ăn, thức uống và thậm chí là một trong những loại thuốc.
Đáng để ý và được trồng rộng thoải mái nhất ở trung hoa và Ấn Độ, hồ hết ghi chép sớm nhất có thể về câu hỏi trồng vải thiều bao gồm từ nỗ lực kỷ 11 ở những vùng phía nam của Trung Quốc, Malaysia và các vùng phía bắc của Việt Nam. Một số nhà sử học tập tin rằng các ghi chép không xác định đề cập đến vải thiều từ 2000 năm trước, đến thời công ty Hán.
Sự xuất hiện trước tiên được ghi nhận của vải vóc thiều ở quả đât phương Tây là thông qua các con đường đường thương mại dịch vụ ở Jamaica vào năm 1775, với trường hợp thứ nhất của vấn đề trồng vải vóc thiều thành công ở Hoa Kỳ xảy ra vào đầu trong thời điểm 1900 ở Florida, vị trí quả đang trở thành một nhiều loại cây thương mại quan trọng.
Vải thiều cải cách và phát triển mạnh trong môi trường thiên nhiên gần xích đạo và gồm vị ngọt như đu đủ, chanh dây và xoài nhưng mà nó bao gồm chung khí hậu cùng cận nhiệt độ đới. Mặc dù cây mọc hoang ở các vùng phía phái nam châu Á, nhưng ở những vùng nhiệt độ khác, vấn đề trồng vải vóc thiều rất dễ dàng và sẽ thành công. Bên cạnh bang Florida nói trên, những người dân trồng vải thiều đã thành công xuất sắc ở Địa Trung Hải, nam giới Phi và Hawaii, mặc dù ở mức độ thấp hơn những người dân trồng vải vóc ở trung quốc và Ấn Độ.
Ngoài ra còn có nhiều chủng một số loại vải thiều; từng loại đều có những đặc trưng riêng, nhưng toàn bộ vẫn ngọt và ngon. Một trong những giống vải vóc thiều thịnh hành hơn, một số có nhiều thịt hơn với lỗ bé dại hơn, một số lớn hơn đáng kể, một trong những có mùi vị đậm quánh hơn, một trong những thích phù hợp hơn để nấu ăn uống và một số khác để uống. Mang sử chúng ta ở vùng có đk thích hợp, các bạn thậm chí rất có thể mua cây vải về cùng tự trồng.
Vải chín trên Fort Myers River District Farmers Market, Florida. Ảnh: Pine Island Botanicals/Facebook
Về phương diện dinh dưỡng, vải vóc thực sự hỗ trợ nhiều ích lợi sức khỏe giống như như những loại hoa trái như dâu tây với quả việt quất. Chế độ trái cây cùng rau quả từng ngày đã được chứng minh là làm bớt đáng kể nguy cơ tiềm ẩn tử vong do những vấn đề sức mạnh khác nhau, có nghĩa là ăn vải thiều không chỉ là một món ăn ngon mà còn tồn tại thể chứng tỏ một kế hoạch sinh tồn. Vải có rất nhiều chất chống lão hóa và vi-ta-min C - hầu hết chất dinh dưỡng cần thiết cho một khung hình khỏe mạnh.
Quả vải thiều (hoặc cùi) hoàn toàn có thể ngon nhưng không nên ăn phân tử hoặc quả vải bởi chúng chứa một trong những hợp hóa chất với liều lượng phệ và trong cơ thể không khỏe mạnh mạnh rất có thể gây hại. Một nghiên cứu năm 2014, được công bố trên tạp chí The Lancet, đã liên kết việc tiêu thụ một lượng phệ vải thiều ở trẻ em suy bồi bổ ở Ấn Độ và nước ta với căn bệnh não, dẫn đến những triệu bệnh như co giật cùng mất một số chức năng não. Điều đáng chú ý là đó là những trường hợp phù hợp ở trẻ nhỏ suy bổ dưỡng và câu hỏi tiêu thụ vải thiều bình thường ở trẻ con em mạnh mẽ và fan lớn là trọn vẹn an toàn.
Có cần "Lệ Chi" 荔枝 vốn buộc phải đọc là Li bỏ ra 離支, sở hữu nghĩa "lìa cành". Do quả này yêu cầu hái cả cành phải mới có tên đó.
Thật ra cả 荔枝 lẫn 離支 đều có thể được phạt âm là Li đưa ra hoặc Lệ bỏ ra đều đúng. Bởi vì cả 荔 lẫn 離 đều phải có 2 âm là Lệ hoặc Ly.
Xem thêm: Nỗi Đau Khổ Của Người Israel Chạy Rocket Trong Xung Đột Mới Nhất Với Hamas
Như vậy, phát cõi âm nào có lẽ tuỳ vùng với tuỳ thời điểm. Phát âm Lệ Chi phổ cập hơn trong Hán Việt, có lẽ ngày xưa 離支 cũng khá được phát âm là Lệ Chi, chứ chưa hẳn là Li Chi.
Các nhà Hán ngữ học có vẻ theo luận điểm âm cội là "lệ" thay vì chưng "li" bởi vì họ luôn luôn dựng âm Hán cổ của từ này cùng với tận cùng -s, tức sẽ đã tạo ra thanh trắc (lệ) thay vì thanh bằng (ly)
Thực chất quả vải có gốc từ bỏ phương Nam, luôn luôn được nghe biết trong triều đình Hán là một trong những cống phẩm quý. Yêu cầu tiêu thụ vải cao mang đến độ triều đình hoàn toàn có thể cử một đoàn xe chiến mã nhanh chỉ để chuyên chở vải vóc tươi từ phương Nam cho triều đình.
Mình vừa phát hiện ra rằng người Kra gọi quả vải là "mji ke". Trong những số đó mji là quả, ke là tên của loài quả.
Như vậy trả toàn có chức năng người Hán mượn tên cho từ này từ một ngôn ngữ Kradai như thế nào đó. *rels hoặc *raj-s (> lệ) hoàn toàn rất có thể là tự chỉ trái hoặc cây trong ngôn từ Kradai này cùng *ke hoặc *kje là tên gọi quả trong giờ đồng hồ Kradai.
Người Tày sinh sống Việt Nam ngày này có 2 từ nhằm chỉ trái vải. Mak tci nhằm chỉ quả vải rừng (có vị chua) cùng mak pai để chỉ quả vải trồng (có vị ngọt). Từ bỏ pai hẳn gồm cùng cội với tự vải. Còn từ tci cực kỳ giống âm thứ 2 của lệ chi, hẳn bao gồm cùng gốc.
Tựu bình thường lại, rất có khả năng lệ đưa ra 離支 khởi hành từ tên gọi của một nhiều loại quả trong các ngôn ngữ Kradai vùng Lưỡng Quảng, được vay thanh lịch tiếng Hán. Sau đây các nho sĩ Hán lại dùng truyền thuyết thần thoại lìa cành để lý giải cho tên một số loại quả này.
Có chúng ta viết rằng chữ vải vóc trong trái vải tiếng Kinh bắt nguồn từ chữ 布 (HV: bố), có nghĩa là vải may mặc. Chúng ta này lý giải rằng vày vỏ của trái vải nham nhám như tấm vải nên được gọi là trái vải.
Bản thân chữ 布 (HV: bố) được cho là vay tự tiếng nam Á ở vùng tây nam, hay được viết trong nhiều 幏布 (HV: giá chỉ bố, Hán cổ: *kra pa:s), biểu thị tiền âm k-, khớp ứng với Proto-Vietic *k-paːs, Proto-Nam Á *kpaas.
Chữ vải trong vải may mang tiếng Kinh bao gồm gốc tự Proto-Vietic *k-paːs. Tiền âm k- để cho âm p- bị tiếp giáp hoá thành âm v- trong giờ đồng hồ Kinh. Trong giờ Mường, âm k- bị mất, còn lại pai.
Chữ vải vóc trong quả vải như là với Proto-Katuic *kpias. Mối tương tác giữa vải may với vải ăn cần thêm tin tức để kiểm chứng. Nó hoàn toàn rất có thể là tương đương nhau ngẩu nhiên, như đường nạp năng lượng và mặt đường đi, vốn là tự đồng âm khác nghĩa.
