Sách tử vi đẩu số toàn thư

QNB lược dịch cuốn TVĐSTT (La Hồng Tiên biên soạn), đã đi trực tiếp vào dịch phần ngôn từ cuốn sách (bắt đầu trường đoản cú phần 1 – Thái Vi Phú) mà bỏ lỡ lời trình làng của La Hồng Tiên.

Bạn đang xem: Sách tử vi đẩu số toàn thư

Trong cuốn này, có không ít cách viên và các câu phú đang được đàm đạo và chú giải những rồi (đặc biệt phần Thái Vi Phú với Cốt Tủy Phú) cần QNB không dịch và chú giải cụ thể chúng, chỉ phần đa câu gồm từ ngữ khó khăn hiểu, nhiều nghĩa thì mới có thể được chú rõ theo cách hiểu của phiên bản thân, fan hâm mộ tham khảo và phản hồi thêm sau vậy.

————

1. Thái Vi Phú

Đẩu số vô cùng huyền ảo thâm thúy, lý lẽ và ý nghĩa sâu sắc khó nhưng lường không còn được. Tuy rằng có đề ra các vấn đáp trong những chương, nhưng mà do ngôn ngữ có số lượng giới hạn nên cần thiết nói không còn thành lời được. Ngay như phân dã (địa phận) của các sao, tính chất sở nằm trong của chúng, thọ yểu nhân hậu ngu, phú quý xấu tiện, hầu hết không thể luận cứng rắn theo 1 kiểu được đâu.

Sao phân bố trên 12 cung của nó, số định ba mươi sáu vị, nhập miếu là hay mà thất độ (lạc hãm) thì hỏng. Đại để lấy Phúc đức có tác dụng gốc của Thân Mệnh, thêm căn cơ là sự thay đổi cùng-thông của sự việc thiên bẩm.

Sao rất có thể cùng chỗ, dẫu vậy số gồm sự phân định (khác biệt), nên hiểu sinh tự khắc của chúng là trọng yếu, tất vẫn tỏ tường sự sáng tỏ miếu đắc tốt thất hãm ở cung viên.

Xem triền xá (nơi ngụ cư của sao trên vòng xoay) của Tử Vi, tượng nhà mỗi một ngày, thống suất chư tinh liệt tú mà tạo thành tinh viên, thổ tinh tạo ra thành quách cung viên hoàn toàn có thể di động, kim tinh chăm ti tài cạnh tranh rất sợ hãi không vong.

Đế tinh hễ thì liệt tú ắt đã xáo đụng gấp rút, Tham thủ ko thì tài nguyên quan trọng tụ được.

Chức vụ của các ti (có sự phân biệt), không thể thúc đẩy (chồng chéo) vào được.

Tự răn mình (tạm) ko xét xét cho Cơ, (tạm) gạt bỏ Biến, để tìm hiểu số của sản xuất hóa vậy.

Quy cầu rằng:

Lộc phùng xung phá, mèo xứ tàng hung.

(Lộc gặp mặt Sát Phá xung chiếu thì như ở phần cát nhưng có tàng ẩn cái hung).

Mã ngộ không Vong, bình thường thân bôn tẩu.

(Mã gặp Không Vong thì trong cả đời bôn ba vất vả).

Sinh phùng bại địa, phạt dã hư hoa.

(Mệnh cư vị trí bại địa là như hoa nhanh chóng nở chiều tàn).

Tuyệt xứ phùng sinh, sinh hoa bất bại.

(Mệnh ở phần tuyệt địa tuy nhiên được tương sinh thì quan yếu suy tàn nhanh chóng được).

Tinh lâm miếu vượng, tái quan tiền sinh khắc đưa ra cơ.

(Sao đã rơi vào cảnh nơi miếu vượng, lại xét xem cơ bản của sinh khắc)

Mệnh tọa cường cung, tế ngay cạnh chế hóa đưa ra lý.

(Mệnh đóng góp vào cường cung, nên quan gần cạnh kỹ cái lý chế hóa)

Nhật Nguyệt về tối hiềm bội nghịch bối, Lộc Mã về tối hỉ giao trì.

(Nhật Nguyệt cực kỳ ghét lạc hãm, Lộc Mã khôn cùng mừng giao kết với nhau)

Thảng cư ko Vong, đắc thất về tối vi yếu đuối khẩn.

(Giả sử cư không Vong thì đắc hãm lại khôn cùng quan trọng).

Nhược phùng bại địa, độ trì đại hữu kì công.

(nếu gặp gỡ bại địa thì những yếu tố trợ giúp sẽ sở hữu vai trò vô cùng quan trọng).

Tử Vi Thiên tủ toàn ỷ Phụ bật chi công,

(Tử phủ muốn thành công xuất sắc phải hoàn toàn nhờ vào giúp sức của phù tá tinh Tả Phụ, Hữu Bật)

Thất gần cạnh Phá Quân chăm ỷ Dương Linh đưa ra ngược.

(Sát Phá thường nương theo Kình (đà) Linh (hỏa) nhưng làm điều mãnh liệt, hung tàn).

Chư tinh cát, phùng hung dã cát.

(Các sao tốt lành mà gặp hung thì mất giỏi lành)

Chư tinh hung, phùng hung dã hung.

(Các sao hung mà chạm mặt Hung thì mất tính hung??? QNB chú: dịch nguyên văn, chứ theo tôi thì câu này có sự thất bản, viết nhầm chữ cát với Hung, vì chưng lý vài ba sao Hung mà gặp nhiều mèo tinh hóa giải thì mới mất đi tính hung của chúng được).

Phụ bật giáp Đế vi thượng phẩm,

Đào Hoa phạm công ty vi chí dâm.

Quân thần khánh hội, tài thiện tởm bang (= có tài năng kinh bang tế thế).

Khôi Việt đồng hành, vị cư bầu phụ (= địa chỉ quan tước kích cỡ Tam Công).

Lộc Văn củng mệnh, quý nhi thả hiền (= vừa sang trọng quý vừa hiền lành đức).

Nhật Nguyệt gần cạnh tài, bất quyền tắc phú (= chẳng quyền cao thì cũng giàu to).

Mã đầu đới kiếm, trấn vệ biên cương (= trấn giữ, bản vệ biên cương).

Hình Tù tiếp giáp Ấn, hình trượng duy ti (= căn bản ti hành pháp, xử phạt đòn roi).

Thiện Ấm triều cương, hiền hậu chi trường (=người nhân từ).

Quý nhập quý hương, phùng bỏ ra phú quý (= thừa kế phú quý).

Tài cư tài vị, ngộ mang phú xa (= phú quý xa hoa).

Thái Dương cư Ngọ, vị bỏ ra Nhật lệ trung thiên, hữu chuyên quyền bỏ ra quý, địch quốc đưa ra phú.

(= khía cạnh trời sáng sủa giữa thai trời, người quyền quý cực cao, phong lưu nhất nhì trong một nước).

Thái Âm cư Tý, hào viết Thủy trừng quế ngạc, đắc thanh yếu đưa ra chức, trung gián chi tài.

(= Nước vào soi láng cành quế, giữ chuyên dụng cho quan trọng, có tài năng can gián vua).

Tử Vi Phụ bật đồng cung, duy nhất hô bách nặc, cư thượng phẩm.

(= hô 1 giờ có trăm con người dạ ran, cư quan hùng vĩ phẩm).

Văn Hao cư dần Mão, vị chi chúng thủy triều đông.

(= Khúc Xương + Phá ở dần dần Mão được coi là nước đổ ra bể đông, nghèo).

Nhật Nguyệt thủ bất như chiếu hợp,

(đối đối với tất cả 2 sao Nhật Nguyệt thì chiếu hợp giáp đẹp hơn khi bọn chúng đồng cung tọa thủ).

Ấm Phúc tụ bất phạ hung nguy.

(Lương Đồng chạm mặt thêm những cát tinh thì không hại hung nguy).

Tham cư Hợi Tý, danh vi “phiếm thủy đào hoa”.

(Tham Lang – tức chánh Đào Hoa tinh – hãm ở những cung hành thủy điện thoại tư vấn là “Đào hoa lênh đênh bên trên sóng nước”).

Hình ngộ Tham Lang, hiệu viết “phong lưu lại thái trượng”.

(Hình gặp gỡ Tham thì điện thoại tư vấn theo tên hiệu là “khoe mẽ phong lưu” – biện pháp này dễ ăn uống đòn)

Thất cạnh bên Liêm trinh đồng vị, lộ thượng mai thi (= dễ chôn thây sinh hoạt trên đường).

Phá Quân ám diệu đồng hương, thủy trung tác trủng.

(Phá kiêng đồng cung – gồm thêm Xương Khúc – thì dễ bị tiêu diệt chìm, táng mạng bên dưới nước)

Lộc cư Nô Bộc bí hữu quan dã bôn trì,

(Tuy làm cho quan mà lại vẫn vất vả hoặc làm công việc có tính chất chạy đôn đáo ngược xuôi),

Đế ngộ hung đồ dùng tuy hoạch cat nhi vô đạo.

(Tử Vi gặp Kiếp Không, liền kề tinh, thì tuy vẫn có phần thành công nhưng là người vô đạo)

Đế tọa kim xa, tắc viết kim dư phù giá,

(Tử Vi cư Ngọ gồm Tả Hữu chầu + cat tinh là phương pháp vua ngồi xe pháo vàng, thần phù tá xa giá)

Phúc an văn diệu, vị bỏ ra ngọc tụ thiên hương.

(Phúc cung an Khôi Việt Xương Khúc là coi như ngọc sáng, truyền đời cầm quyền cao).

Thái Dương hội Văn Xương vu quan lại Lộc, hoàng điện triều ban, phong lưu toàn mỹ.

(Nhật + Văn Xương sinh hoạt Quan Lộc cung thì làm cho quan to lớn trong triều, vừa phú vừa quý).

Thái Âm hội Văn Khúc vu Thê cung, thiềm cung chiết quế, văn hoa toàn thịnh.

(Thái Âm + Văn Khúc nghỉ ngơi cung Thê thì lấy phụ nữ nhà danh gia, tài giỏi văn chương, thi tuyển đỗ đạt).

Lộc Tồn thủ vu Điền Tài, song kim tích ngọc (= giàu có vô cùng).

Tài Ấm tạo nên vu Thiên Di, cự thương cao cổ (= đi buôn phát tài - phát lộc lớn).

Hao cư Lộc vị, duyên trang bị khất thực.

(Phá Quân hoặc Đại đái Hao -hãm- cùng vị trí cùng với Lộc là số nạp năng lượng mày).

Tham hội vượng cung, bình thường thân demo thiết.

(Tham cư Tý Ngọ Mão Dậu, lại trúng địa điểm vượng của tam đúng theo tuổi là số trộm cắp).

Sát cư xuất xắc địa, thiên niên yểu tự Nhan Hồi.

(Sát xuất xắc đồng cung, nghìn năm bội bạc mệnh, yểu như Nhan Hồi)

Tham tọa Sinh hương, lâu khảo vĩnh như Bành Tổ.

(Tham Tràng Sinh đồng cung lâu như Bành Tổ).

Kỵ ám đồng cư Thân Mệnh Tật Ách, trầm khốn uông doanh,

(Cự Kị thuộc cư Mệnh Thân Tật thì mê muội, nghèo khổ, yếu đuối ớt càng nhiều),

Hung tinh hội vu Phụ chủng loại Thiên Di, hình yêu thương phá tổ.

(Hung tinh hội vào Phụ Mẫu, Thiên Di thì hình khắc, dễ bị phạt, bị thương, phá tán tổ nghiệp).

Hình giáp đồng Liêm Trinh vu quan liêu Lộc, gia nữu nan đào,

(Hình cạnh bên và Liêm Trinh hội sinh sống Quan Lộc thì gông xiềng bắt bớ là rất khó tránh)

Quan Phù gia Hình tiếp giáp vu Thiên Di, ly hương thơm tảo phối.

(Quan Phù và Hình liền kề ở Thiên Di thì đi xa kết hôn chồng/vợ).

Thiện Phúc cư không vị, Thiên Trúc sinh nhai.

(Thiên Cơ Thiên Đồng đóng góp vào vị trí Không Vong thì dễ đi tu)

Phụ Bật solo thủ Mệnh cung, ly tông máy xuất.

(Phụ or nhảy độc thủ ở mệnh là rời quăng quật quê quán tổ tông, nếu là chi thứ trong Họ mà ko phải dòng trưởng thì thậm chí là còn có thể đổi họ).

Thất gần kề lâm vu Thân Mệnh gia ác sát, vớ định tử vong.

(Thất sát + hung gần kề tinh vị trí Thân Mệnh là số chết yểu).

Linh Dương phù hợp vu Mệnh cung ngộ Bạch Hổ, tu đương hình lục.

(Linh (hỏa) Kình (đà) hội hòa hợp ở Mệnh chạm mặt Bạch Hổ là nên chịu lăng nhục, hình phạt, tra tấn).

Quan phủ phát vu mèo diệu,

(Quan đậy mà thấy những Cát tinh thì hay)

Lưu tiếp giáp phạ phùng Phá Quân.

(Lưu niên cạnh bên tinh e ngại gặp gỡ Phá Quân vì dễ tai họa ập đến.

QNB chú: gồm người cho rằng “Lưu Sát” = giữ Hà + Kiếp Sát thì mới đúng, ngẫm cũng có thể có hợp chiếc lý về tai họa, nhưng mà theo mạch văn cùng lối sử dụng từ trong tổng thể cuốn sách này thì “lưu sát” là ám chỉ những sát tinh theo giữ niên hạn như Kình, Đà).

Dương Đà bằng Thái Tuế dĩ dẫn hành, bệnh Phù quan liêu Phù giai tác họa.

(Kình Đà nhờ vào Thái Tuế mà dẫn đụng lưu hành, dịch Phù cùng Quan Phù số đông là tác nhân khiến họa).

Tấu Thư bác Sĩ dữ giữ Lộc, tận tác cat tường.

(Tấu Thư bác bỏ Sĩ thuộc Lưu Lộc Tồn đều tạo nên sự hết sức tốt lành).

Lực Sĩ tướng Quân đồng Thanh Long, hiển kỳ quyền thế.

(Lực Sĩ, tướng tá Quân cùng Thanh Long là hiển lộ về sự việc quyền lực, quyền thế).

Đồng tử hạn như thủy thượng phao ẩu,

Lão nhân hạn từ bỏ phong trung nhiên chúc,

Ngộ sát vô chế nãi lưu lại niên buổi tối kị.

(Hạn của trẻ con nít như thể bọt bèo trên mặt nước

Hạn người già tựa đốm lửa thân gió lộng

Lưu niên hạn gặp mặt phải ngay cạnh tinh mà không có cát tinh chế giải thì dễ dàng mất mạng).

Nhân sinh vinh nhục hạn nguyên vớ hữu hưu cữu,

Xử cố kỉnh cô bần số trung phùng hồ bác bỏ tạp,

Học chí test thành huyền vi hĩ.

(Hạn vinh nhục của đời người, nguyên trong lúc giỏi cũng có một vài lúc xấu và ngược lại,

Vị nắm cô bựa của fan ta trong xã hội cũng bởi số mệnh toàn tạp nhưng không thành cách,

Học giả cố gắng được bấy nhiêu cũng điện thoại tư vấn là ráng được lẽ huyền vi rồi).

2. Hình tính phú:

Nguyên phu tử vi phong thủy đế tọa, sinh vi hậu trọng bỏ ra dung.

Thiên tủ tôn tinh, dã tác thuần hòa bỏ ra thể.

(Tử Vi phái nam mệnh thủ trung

Uy nghi phúc hậu hình dung an nhàn

Thiên che tôn quý tinh bàn

Hành vi hòa nhã khoan khoan nhịp chèo)

Kim Ô phì mãn, Ngọc Thố thanh kỳ

(Thái Dương hơi mập tiếp theo

Thái Âm nhàn trăng treo đêm rằm

Thiên Cơ vi bất trường bất đoản chi tư, tình hoài hảo thiện.

(Thiên Cơ thiên bẩm thiện căn

Dáng hình dong dỏng nét văn nhân tài)

Vũ Khúc nãi chí yếu ớt chí khẩn bỏ ra thao, trung tâm tính trái quyết.

(Vũ Khúc cấp tốc nhẹn chẳng sai

Tâm tính quả quyết, tài giỏi lược thao)

Thiên Đồng phì mãn, mục tú thanh kỳ.

(Thiên Đồng phì mãn ko cao

Mắt thời vô cùng đẹp trông vào trong veo)

Liêm Trinh ngươi khoan khẩu khoát diện hoành, vi nhân tính bạo hảo phẫn hảo tranh.

(Liêm Trinh tính tựa cọp beo

Mày rộng lớn miệng mập thích theo công bình)

Tham Lang vi thiện ác bỏ ra tinh, nhập miếu vớ ứng ngôi trường tủng, xuất viên vớ định ngoan hiêu

(Tham Lang thiện ác chi tinh

Nhập miếu cao lớn thân hình nở nang

Nếu mà lại lạc hãm gian ngoan

Ngạo mạn phóng túng bấn tham lam ai bằng).

Cự Môn nãi thị phi chi diệu, trên miếu đôn hậu ôn lương.

(Cự Môn là chúa thị phi

Nhập miếu nhân đức cùng bởi vì thiện lương).

Thiên tướng mạo tinh thần, Thiên Lương ổn trọng, vai trung phong sự ngọc khiết băng thanh.

(Tinh thần ổn trọng Tướng, Lương

Băng thanh ngọc khiết trung ương thường thanh cao)

Thất tiếp giáp như Tử Lộ bạo hổ phùng hà,

Hỏa Linh từ bỏ Dự Nhượng thôn thán trang ách.

Bạo hổ phùng hà hề mục thái hung ngoan,

Thôn thán trang ách hề ám lang thanh trầm.

(Thất sát uy mãnh có tác dụng sao

Hổ dữ thét gào khi gặp mặt khúc sông

Lấy tướng tá Tử Lộ nhưng trông

Mắt to, thần dữ chứ không cần hiền hòa

Hỏa Linh như quỷ dạ xoa

Dự Nhượng rạch mặt thù đơn vị chẳng quên

Thâm trầm tựa sói vào đêm

Nóng nhưng chẳng vội chí bền mức độ dai).

Tuấn nhã Văn Xương mày thanh mục tú,

Lỗi lạc Văn Khúc khẩu thiệt tiện nịnh,

Tại miếu định sinh dị chí,

Thất hãm tất hữu ban ngân.

(Văn Xương tuấn nhã mi thanh

Thông minh mắt sáng lại thông minh nhiều

Văn Khúc khéo nói khéo chiều

Quang minh mà lại dễ sở hữu điều thị phi

Nhập miếu dị chí tất cả khi

Lạc hãm bao gồm sẹo, domain authority thì lổ loang).

Tả Phụ Hữu bật ôn lương quy mô, đoan trang cao sĩ.

(Tả Hữu lương thiện đường hoàng

Tựa nguời chí sĩ nghiêm trang dáng hình).

Thiên Khôi Thiên Việt thay túc, trọng đúng theo Tam bầu thập toàn mô phạm.

(Khôi Việt phong cách uy nghi

Gặp Tam bầu ấy, tức thời phép khuôn).

Kình Dương Đà La, hình xú mạo thô, hữu mẫu mã trá thể thái.

(Kình Đà hình xấu đường nét thô

Thế tuy thế thường giả cỗ làm mẽ cơ)

Phá Quân bất nhân, bối trọng mi khoan, hành tọa yêu tà gian trá hảo kinh nguyệt hiểm.

(Phá Quân bạo bẽo ơ hờ

Mày rộng lưng dày, đứng ngồi giảo gian)

Tính mạo như xuân hòa ái, nãi thị Lộc Tồn chi tình đức.

(Lộc Tồn hòa ái nhẹ nhàng

Hình tươi dung đẹp xuân rộng rãi thân)

Tình hoài tự hỏa phong xung, demo thành Phá Hao chi uy quyền.

(Ham chơi tính cấp cho thập phần

Song Hao hội với Phá Quân uy quyền).

Tinh luận miếu vượng về tối phạ ko vong,

Sát lạc ko vong cánh vô uy lực.

(Luận những sao, sẽ miếu vượng thì khôn cùng sợ chạm mặt phải không Vong,

Sát tinh mà chạm chán Không Vong thì cũng hoàn toàn chẳng gồm uy lực).

Quyền Lộc nãi cửu khiếu đưa ra kỳ,

Hao tích tán bình sinh chi phúc.

(Chính Quyền Lộc làm cho cửu khiếu -mắt, mũi, miệng, tai…- khởi sắc đặc biệt,

Song Hao để cho bị tán mất dòng phúc mẫu may vốn có).

Lộc phùng Lương Ấm bão bốn tài ích dữ tha nhân,

Hao ngộ Tham Lang tuy dâm tình ư tỉnh để.

(Thiên Lương chạm mặt Lộc là bạn ôm tài sản của bản thân đem đi làm việc từ thiện

Tham Lang (hãm) gặp mặt Song Hao là kẻ có tính tình dâm đãng sâu xa).

Tham tinh nhập vu Mã viên dị thiện dị ác,

Ác diệu phù đồng Thiện diệu bẩm tính bất thường.

(Tham Lang đóng góp ở đất tứ Mã thì tính dễ thiện cũng dễ trở thành ác,

Ác liền kề tinh đồng cung với thiện tinh thì tính khí cũng thất thường).

Tài cư không Vong cha tam lãm tứ,

Văn Khúc vượng cung văn nhất tri thập.

Ám hòa hợp Liêm Trinh vi tham lạm bỏ ra tào lại.

(Tài tinh, tài cung tại đoạn Không Vong thì mong mỏi 3 phải làm buộc phải đọc 4, ý nói vất vả nhát thông minh,

Văn Xương Văn Khúc ở phần vượng thì học 1 biết 10, ý nói thông minh.

Ám tinh nhưng hội phù hợp Liêm Trinh thì là phe cánh viên chức, quan lại tham nhũng).

Thân Mệnh ti số thực gian đạo chi kỹ nhi, trư đồ đưa ra lưu.

Thiện Lộc định thị kỳ cao đưa ra nghệ tế xảo, linh lợi bỏ ra nhân.

(Thân Mệnh mà gặp mặt cách làm cho nghề gian đạo, phường đồ tể,

Có thêm Thiện tinh Lộc tinh thì đoán định là người lanh lợi, tinh thông, cao tay, xuất sắc nghề).

Nam cư Sinh Vượng buổi tối yếu đắc địa,

Nữ cư Tử Tuyệt chăm khán Phúc Đức.

(Nam nhân mệnh tại vị trí Sinh Vượng thì nên xem bao gồm đắc địa không,

Nữ nhân mệnh ở phần Tử giỏi thì đề xuất xem trọng cung Phúc Đức).

Mệnh buổi tối hiềm lập vu bại địa,

Tài nguyên khước phạ phùng ko Vong.

(Mệnh khôn cùng kị an ở vị trí bại địa,

Tài tinh tài cung thì ghét gặp phải ko Vong).

Cơ Hình ngay cạnh Ấm Cô tinh luận tự tục chi cung, gia ác tinh tránh Hao bất vi kỳ đặc.

(Cơ Hình gần kề Lương Cô quả hội hợp khi luận cung Tử Tức, gồm thêm ác gần kề tinh với kị Hao nữa thì chả tất cả gì đáng kể. QNB chú: chắc rằng ý mong nói là hay tự, ko bao gồm con cái).

Đà Hao Tù đưa ra tinh thủ Phụ Mẫu bỏ ra triền, quyết nhiên phá tổ hình thương.

(Đà La + Hao + Liêm Trinh thủ cung Phụ mẫu mã thì quyết đoán là khắc phụ thân mẹ, phá tổ nghiệp, bị hình thương)

Kiêm chi đồng giải pháp nghi tương, căn nguyên yếu sát.

(Cộng thêm với xem bí quyết cục với hạn của con nít sao cho thích hợp và chặt chẽ).

Tử Vi phì mãn, Thiên đậy tinh thần.

Lộc Tồn lộc chủ dã ứng hậu trọng.

(Tử Vi khủng tốt, Thiên lấp lanh lợi.

Với cả Lộc Tồn cùng là phúc hậu cẩn thận, nhiều có)

Nhật Nguyệt Khúc tướng Đồng Lương Cơ Xương giai vi mỹ tuấn đưa ra tư,

Nãi thị thanh kỳ đưa ra cách, thượng ngôi trường hạ đoản mục tú mày thanh.

(Nhật, Nguyệt, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Thiên Đồng, Thiên Lương, Thiên Cơ, Văn Xương đều phải sở hữu dung nhan đẹp mắt đẽ, tuấn nhã, là phương pháp “thanh kỳ”, thượng ngôi trường hạ đoản, ngươi thanh đôi mắt sáng – QNB chú: khi chúng đắc miếu thì gần như được liệt vào các tướng tốt, thanh nhã cao quý theo Nhân tướng tá học).

Tham Lang đồng Vũ Khúc hình tiểu thanh cao nhi lượng đại,

Thiên Đồng như Đà kị phì mãn nhi mục mục tiểu.

(Tham Lang cùng với Vũ Khúc thì dáng vẻ hình nhỏ, thanh cao, bao dung,

Thiên Đồng cũng tương tự Đà La, Hóa kiêng thì phì mãn và mắt bé).

Kình Dương thân thể tao thương,

Nhược ngộ Hỏa Linh Cự ám vớ sinh dị chí.

Hựu trị Hao ngay cạnh định công ty hình xú mạo thô.

(Kình Dương thì thân thể dễ bao gồm thương tích, nếu chạm mặt cả Hỏa Linh Cự né thì tất sẽ sở hữu được chí hướng quái lạ.

Lại chạm mặt thêm Hao ngay cạnh tinh nữa thì một mực dáng hình xấu xí, diện mạo thô kệch).

Nhược cư Tử Tuyệt đưa ra hạn,

Đồng tử nhũ bộ đồ quần áo lao kỳ lực,

Lão giả diệc nhiên thọ chung.

(Nếu nghỉ ngơi hạn của Tử, Tuyệt

Thì trẻ con dễ nên bú ngoài, rất cạnh tranh nhọc,

Và thọ mạng của fan già cũng xứng đáng lo như vậy).

Đó là cương lĩnh bên phía trong của Số,

Là cốt yếu tinh vi quan liêu trọng.

Phải xay ngẫm đưa ra thấu đáo,

Mà tham thấu chiếc lẽ huyền diệu.

3. Tinh Viên luận

Tử Vi là Đế tinh, mang Phụ nhảy làm trợ lý (tá nhị) phù tá, làm chủ đứng đầu chư tinh, đó đó là mạch mối cung cấp của chuyển vận trong Số. Là vong hồn của vạn vật, cai quản cả nam giới Bắc đẩu tinh nhưng mà thành Số.

Đại nhằm thì lúc Thủy được khai thông thì âm dương Ký Tế, thủy nhưng mà thịnh thì dương bị tổn thương, hỏa mà thịnh thì âm bị diệt, hai đối tượng người dùng ấy quyết luôn luôn phải có hay thiên lệch hẳn đi được. Cho nên vì vậy biết nhằm đạt được thăng bằng thì mới là xuất sắc đẹp.

Dần là cung của Mộc, là thời điểm tam dương giao Thái, chỗ của thảo mộc ban đầu manh nha. Cho tới Mão vị, thì Mộc của chúng khá vượng vậy. Tham Lang, Thiên Cơ được đắc miếu ở đó là vì thế, Thiên Tướng nằm trong Thủy mang đến Dần lại vượng tướng, Cự Môn trực thuộc Thủy đến Dần được sơ thông, Mộc được Thổ vun trồng, lại có thêm Thủy tới để tưới tắm, tam phương mà lại được thêm Phá Quân thủy Văn Khúc thủy tương hội là đẹp nhất tuyệt, nếu như có thêm Lộc Tồn là tuyệt mỹ hoàn hảo.

Cự Môn thủy cho tới Sửu, Thiên Lương thổ cho tới Mùi, Đà La kim cho tới tứ chiêu mộ cung, ví như như chúng được gặp mặt Kình Dương kim, bởi vì Thổ là tuyển mộ khố của Kim, thời Kim được khô nóng thông, lại thêm Thiên phủ thổ Thiên Đồng thủy mà lại tương sinh mang lại nhau, chính là kim sấn thổ phì, thuận cái đức của chúng (thuận kỳ đức) nhưng mà Sinh, Thành.

Ngọ là chỗ của Hỏa, Tị là chỗ Tuyệt địa của Thủy cùng Thổ, thêm Hỏa của cung Ngọ lạnh quá mà khiến dư khí truyền sang trọng Tỵ, thì Thủy hòn đảo luồng vận hành, Hỏa khí nghịch thì nó mãnh liệt, nhất định sẽ quy về Tị. Ngọ ở trong Hỏa đức, rất có thể sinh cho phần Tuyệt của Thổ, kia là tại sao mà Liêm Trinh hỏa cư ở trong phần này. Đến khu vực Ngọ hỏa, vượng chiếu ly minh mà thấu đáo tiếp nối trong ngoại trừ (biểu lý), nhưng Văn Khúc thủy nhập miếu. Ví như hội Tử, phủ thời Khôi tinh củng đẩu, thêm Thiên Cơ mộc, Tham Lang mộc, vậy là biến hóa cảnh, càng thêm quánh biệt.

Thân Dậu là khí của tây thiên thái bạch, Vũ Khúc cư Thân là hảo sinh, Kình Dương trên Dậu thì thường xuyên dụng tính sát, thêm Cự Môn, Lộc Tồn, Đà La là thêm tính cấp – gấp gáp nóng vội, giả dụ được quản lý và vận hành nghịch gặp thiện hóa nhằm cảm hóa điều ác đi thì thực là giỏi vời.

Hợi trực thuộc Thủy là khu đất của Văn Khúc, Phá Quân, là kẻ sĩ kẻ học trò cao nhã thanh cao, là bắt đầu liêm khiết của muôn vàn bỏ ra phái, như mạch khu đất của sông mập chẳng bao giờ vơi cạn. Cư chốn Hợi vị tướng tá nhập thiên hà, chính xác là vi diệu. Phá Quân thủy sinh sống Tý là nơi vượng của Thủy, yêu cầu như sóng khổng lồ của biển lớn cuồn cuộn lên, thích phù hợp với việc canh gác ở ngoại trừ xa mà lại không cân xứng với việc để kề cận mặt mình, khu vực của Phá Quân và đúng là ở đó, nếu như cư tứ chiêu tập là khắc, thổ choán hết vị trí của thủy buộc phải nước tràn lan khắp chốn, tuyệt nhất định cần được Vũ Khúc kim tạo nên nguyên khí của nó không trở nên tuyệt new là vi diệu.

Ngoài ra, chư tinh còn theo Thân Mệnh gửi đẩy, không thực nghiệm thì không thể đến cùng với được mẫu huyền dòng vi của chúng.

4. Đẩu số chuẩn chỉnh thằng phú (Bài phú mực thước của môn Đẩu Số)

Mệnh cư Sinh Vượng định phú quý, những hữu sở nghi.

Thân tọa ko Vong luận vinh khô, chuyên cầu kỳ yếu.

(Mệnh ở chỗ Sinh Vượng định là phú quý, tất nhiên phù hợp.

Thân tọa địa điểm Không Vong luận là thăng trầm, đúng vậy luôn).

Xem thêm: Xem Phim Lời Chào Tình Yêu 2015, Lời Chào Tình Yêu Phimmoi

Tử Vi đế tọa trên Nam cực bất năng thi công,

Thiên tủ lệnh tinh tại nam địa chăm năng vi phúc.

(Các sao phải ở đúng địa chỉ của nó, new là đắc miếu, thế new tốt, chứ sinh hoạt sai vị trí là thất hãm thì dẫu gồm là đế tinh thì chả làm được cái trò trống gì.

QNB chú: Câu này là thực hiện phép ẩn dụ, chẳng thể hiểu theo nghĩa black được).

Thiên Cơ Thất cạnh bên đồng cung dã thiện tam phân,

Thái Âm Hỏa Linh đồng vị bội phản thành thập ác.

(Các thiện tinh đồng cung cùng với ác liền kề hung tinh thì không đủ tính thiện. Cũng giống như các sao bao gồm tính nhu mì mà chạm chán các gần kề hung tinh thì cũng trở thành ác độc.

QNB chú: Câu này là sử dụng phép ẩn dụ, chẳng thể hiểu theo nghĩa đen được).

Tham Lang vi thiện tú nhập miếu bất hung,

Cự Môn vi ác diệu đắc viên vưu mỹ.

(Tham Lang vốn là hung tinh chủ thiện ác, lúc nhập miếu chắc chắn là lương thiện,

Cự Môn vốn là ám tinh chủ u tối thị phi, lúc đắc miếu cũng nhất định giỏi đẹp).

Chư hung tại khẩn yếu đưa ra hương về tối nghi chế khắc,

Nhược trên Thân Mệnh bỏ ra vị khước thụ cô đơn.

(Các hung sát tinh ở vào cung đặc biệt thì rất rất cần phải khắc chế,

Nếu ở ngay khu vực Thân Mệnh thì lại cô đơn, tịch mịch).

Nhược kiến liền kề tinh đáo hạn tối hung,

Phúc Ấm lâm bỏ ra thứ ki khả giải.

(Nếu thấy tiếp giáp tinh tới trong hạn thì vô cùng hung hiểm,

Nhưng tất cả Phúc Ấm cat tinh lâm vào hoàn cảnh thì rất có thể giải được).

Đại nhằm tại nhân đưa ra cơ biến, cánh gia tác ý bỏ ra thôi tường.

(Đại nhằm là ở dòng cơ đổi mới ứng xử của bé người, thêm vào dự tính ý nghĩa sâu sắc để cơ mà tỏ tường).

Biện sinh chế ngự hóa dĩ định cùng thông,

Khán hảo ác chính thiên dĩ ngôn họa phúc.

(Biện luận về sinh chế ngự hóa mà xác minh cái lẽ cùng biến tắc thông,

Xem tốt xấu ngay thẳng chính trực nhằm mà nói tới họa phúc).

Quan tinh cư vu Phúc địa cận quý vinh tài,

Phúc tinh cư vu quan liêu cung khước thành vô dụng.

(Các sao chủ quan lộc quyền chức mà ở cung Phúc thì ngay gần người quyền quý và cao sang mà giàu có,

Thế nhưng các sao công ty phúc nhưng mà ở vào cung quan tiền thì lại chả có tính năng khỉ gì cả).

Thân mệnh đắc tinh vi yếu, hạn độ ngộ mèo vi vinh.

(Thân mệnh gồm sao đắc phương pháp là quan tiền trọng, mang đến hạn chạm mặt cát tinh là được vinh hiển).

Nhược ngôn Tử Tức hữu vô, siêng tại Kình Dương Hao Sát.

Phùng đưa ra tắc hại hậu phi diệc nhiên.

(Nếu nói về con dòng là có hay không, đa phần tại vày Kình Dương, Hao, tiếp giáp tinh làm việc cung Tử Tức. Gặp mặt chúng ngơi nghỉ cung Thê thì cũng coi như thể hại bà xã khắc thiếp mà lại thôi).

Tướng mạo phùng hung vớ đới phá tướng,

Tật ách phùng kiêng định hữu uông doanh.

(Tướng mạo -tức phụ chủng loại cung- chạm chán hung giáp tinh thì loại gì cũng có thể có phá tướng,

Tật Ách cung mà chạm mặt Hóa né thì tốt nhất định tất cả bệnh hoặc tật như chân khuềnh, sống lưng gù).

Tu ngôn định số dĩ mong huyền,

Canh tại đồng niên đưa ra tương hợp,

Tổng vi cương cứng lĩnh dung tác chuẩn thằng.

(Những lời định số để hòng biết chiếc huyền bí,

Thêm việc tương vừa lòng theo năm nữa,

Tất cả là cưng cửng lĩnh để dụng như mực thước).

5. Đẩu số phạt vi luận:

Sự khai mở về cách luận của Bạch Ngọc Thiềm tiên sinh.

Xem thấy Đẩu Số cùng với môn Ngũ Tinh có điểm rất khác nhau,

từ đây ta thấy về niềm tin cơ bạn dạng nó khác những với những thuật khác.

Xét tứ thiết yếu thấy cát tinh thì định là quý,

Tam phương mà tiếp giáp tinh vây chiếu thì kém đẹp;

Cung đối chiếu cho biết thêm hung, biết cát,

cung thích hợp chiếu cho biết tiện tốt là vinh.

Cát tinh nhập mệnh viên (miếu đắc) thì sẽ tiến hành cát lợi,

hung tinh nhưng mà hãm địa thì chắc chắn sẽ hung.

Mệnh gặp gỡ Tử Vi thì vừa lâu vừa vinh hoa;

Thân gặp sát tinh thì ko những bựa mà còn tiện.

Tả Hữu hội thuộc Tử lấp thì tôn quý mang lại cực phẩm,

Khoa Quyền hãm ở vị trí hung thì công danh lận đận.

Hành hạn nếu chạm chán nơi nhược địa thì không hẳn đã gặp mặt tai họa,

lập mệnh ở phần cường cung, cố định sẽ bớt tham lam, ương bướng, ngớ ngẩn dốt.

Vận hạn chớ có chạm chán Kình Đà Thất Sát, chạm mặt thì tất có khả năng sẽ bị hình thương,

Lưu niên chớ có gặp Thiên Khốc Tang Môn, chạm mặt thì cần đề phòng vật hóa học trong đơn vị bị phá tán.

Nam Đẩu chủ hạn tất đang sinh con trai,

Bắc Đẩu lâm hạn thì đang sinh con gái.

Khoa tinh cư hãm địa, thì vất vả chuyên cần đèn sách nhanh chóng khuya,

Xương Khúc tại vị trí nhược thì ẩn mình hờ hững nơi rừng núi.

Tử Vi gặp mặt Phá Quân thì xuyên ngày bày kế hiểm mưu gian,

Hồng Loan gặp (lầm) phải Tham Lang thì hành vi dâm dật.

Mệnh cùng với Thân mà khắc chế và kìm hãm thì vai trung phong loạn đề xuất chẳng được nhàn,

Tam cung mà ảo huyền thì tất vẫn tà dâm cùng ham rượu.

Sát tinh rơi vào tình thế tam vị, có thể chắc bất hòa với vk con,

Cự Môn mang lại nhị cung, thì bạn bè vô tình vô nghĩa.

Hình liền kề tinh sinh sống cung Tử Tức, khó giành được con chăm lo lúc già;

Các hung tinh chiếu vào Tài Bạch, thì tiền tụ tán vô thường.

Kình Đà thủ Tật Ách thì đôi mắt kém, đôi mắt đau, đôi mắt mờ,

Hỏa Linh mang lại cung Thiên Di, thì mặt đường (đời) phía trước sẽ đơn độc vắng vẻ.

Các sao tôn quý bày vào vị trí thấp kém, thì người chủ nhiều gian khổ,

ác tinh ứng vào Mệnh cung thì nô bộc bao gồm sự tương trợ.

Quan Lộc cung gặp gỡ Tử bao phủ thì vừa phú vừa quý,

Điền Trạch gặp Phá Quân thì trước phá hết sau mới thành được.

Phúc Đức gặp gỡ Địa Kiếp, ko Vong, thì long dong vô định,

Tướng Mạo mà thêm Hình Sát, thì bài toán hình khắc là khó tránh được.

Học đưa đời sau theo đây mà suy cho rõ, bảo vệ không sai.

6. Tu vấp ngã hiệu gắn về đẩu số

Chư tinh mèo đa phùng hung dã cát,

Chư tinh ác nhiều phùng cat dã hung.

(Nhiều cát tinh mà chạm mặt ác tinh thì thiếu tính tính xuất sắc đẹp,

Nhiều tàn khốc tinh mà gặp mặt cát tinh thì thiếu tính tính hung).

Tinh canh triền độ,

số phân định cục.

(Sao thay đổi tính chất theo địa chỉ cung nó qua trên tiến trình của nó,

Số thì được phân định tùy thuộc vào cục).

Trọng trên khán tinh đắc viên thụ chế,

phương khả luận nhân họa phúc cùng thông.

(Quan trọng là coi sao miếu đắc, gặp gỡ chế hóa nạm nào,

mới có thể luận về cái cùng tuyệt thông về họa phúc của người ta được).

Đại khái dĩ thân mệnh vi họa phúc đưa ra bính,

dĩ nền tảng gốc rễ vi cùng thông chi cơ.

(Đại khái thì Thân Mệnh là chuôi cán của họa phúc,

mà nền tảng gốc rễ là mấu chốt của mẫu sự thuộc – thông).

Tử Vi tại mệnh Phụ nhảy đồng viên, kỳ quý tất hĩ,

Tài Ấn sát Mệnh Nhật Nguyệt tiếp giáp Tài, kỳ phú hà nghi.

(Tử Vi đồng cung cùng với Phụ bật ở mệnh thì tất nhiên sang quý đặc biệt,

“Tài Ấn liền kề Mệnh”, “Nhật Nguyệt cạnh bên tài” thì phong lưu là chẳng phải nghi hoặc nữa).

Ấm Phúc lâm bất phạ hung xung,

Nhật Nguyệt hội bất như hợp chiếu.

(Ấm tinh Phúc tinh tọa thủ thì không hại hung tinh xung chiếu,

Nhật Nguyệt đồng cung thì không đẹp như là chúng phù hợp chiếu).

Tham lang cư Tý nãi vi phiếm thủy đào hoa,

Thiên Hình tao Tham vớ chủ phú quý hình trượng.

(Tham Lang cư Tý gọi là “Phiếm thủy đào hoa” – nhà lãng đãng đa tình,

Thiên Hình gặp Tham thì chủ vì phong lưu mà sở hữu họa đòn roi).

Tử Vi tọa mệnh khố tắc viết kim dư phủng trất liễn,

Lâm quan tiền an văn diệu hiệu vi cẩm nhạ thiên hương.

(Tử Vi ở chỗ Mộ khố của Mệnh thì viết là kề bên xe tiến thưởng của vua,

Lâm Quan nhưng an những Văn tinh thì điện thoại tư vấn là áo gấm tất cả hương trời).

Thái Âm vừa lòng Văn Khúc vu Thê cung hàn lâm thanh dị,

Thái Dương hội Xăn Xương vu quan lại lộc kim điện truyền lô.

(Thái Âm + Văn Khúc sinh hoạt Thê cung = có tác dụng quan thanh cao chốn hàn lâm viện,

Thái Dương + Văn Xương ở Quan cung = được vua truyền gọi lên điện vàng).

Lộc thích hợp thủ Điền Tài vi lạn ly đôi kim,

Tài Ấm cư Thiên Di vi cao yêu mến hào khách,

(Lộc cơ mà thủ hoặc chiếu cung Điền Tài là chi phí cả đống, thóc cả kho,

Tài Ấm mà lại cư Thiên Di là người thương gia giàu sang hào phóng).

Hao cư bại địa duyên đồ loại cầu,

Tham hội vượng cung chung thân test thiết.

(Hao cư bại địa là số nạp năng lượng mày,

Tham hội vượng cung là là số trộm cắp).

Sát cư hay địa sinh thành tam thập nhị chi Nhan Hồi,

Nhật trên vượng cung khả học bát bách niên chi Bành Tổ.

(Sát cư hay địa là số yểu như Nhan Hồi,

Nhật sống vượng cung rất có thể thọ như Bành Tổ).

Cự ám đồng viên vu Thân Mệnh Tật Ách doanh sấu kỳ khu,

Hung tinh tụ hợp vu tướng mạo Mạo Thiên Di yêu đương hình kỳ diện.

(Cự với Diêu Đà Kị mà cùng ngơi nghỉ Thân Mệnh tuyệt Tật Ách cung thì thân hình nhỏ và xấu,

Hung tinh hội chiếu làm việc Tướng Mạo (phụ chủng loại cung) Thiên Di cung thì trên người và mặt gồm thương tật).

Đạo Hao hội Liêm Trinh vu quan Lộc gia nữu tầy đồ,

Quan Phù hội Hình giáp vu Thiên Di ly mùi hương viễn phối.

(Đại Hao hội với Liêm Trinh sống Quan Lộc là dễ bị gông xiềng tù tội,

Quan Phù hội Hình gần kề tinh ở Thiên Di là đem chồng/vợ làm việc phương xa).

Thất gần kề lâm vu hãm địa lưu niên tất loài kiến tử vong,

Hao gần kề kị phùng Phá Quân Hỏa Linh hiềm phùng Thái Tuế.

(Thất Sát ở đoạn hãm địa, hạn lưu lại niên mà chạm mặt thì dễ toi mạng,

Hao liền kề tinh kị chạm chán Phá Quân, Hỏa Linh thì chớ có chạm chán Thái Tuế – chạm chán thì dễ gồm tai họa).

Tấu Thư chưng Sĩ tịnh lưu lại Lộc dĩ tận hồ cát tường,

Lực Sĩ tướng mạo Quân dữ Thanh Long dĩ hiển kỳ uy phúc.

(Tấu Thư bác Sĩ cũng giống như Lưu Lộc Tồn đầy đủ chủ phần đông sự giỏi đẹp – khi chạm chán trong hạn,

Lực Sĩ tướng tá Quân cùng với Thanh Long là nhà về phú vinh uy danh, rực rỡ tổ tông).

Đồng tử hạn nhược thủy thượng phù phao,

Lão nhân hạn suy phong trung nhiên chúc.

Ngộ tiếp giáp tất kinh, lưu niên về tối khẩn.

(Hạn của con nít như bọt bong bóng bèo bên trên nước,

Hạn của người già như đuốc thân cuồng phong.

Gặp liền kề tinh thì xứng đáng sợ, giữ niên hạn càng khẩn trương hơn nữa).

Nhân sinh vẻ vang hạn nguyên tối phạ phù trầm,

Nhất cầm truân chăm mệnh hạn phùng hồ chưng tạp.

Luận nhi chí thửu doãn hĩ huyền vi.

(Hạn vận hên của người ta vốn siêu sợ thăng trầm, phập phù,

Cả đời mà lại truân chăm là vì Mệnh, Hạn cả gồm thuần giải pháp gì cả, toàn lẫn lộn cát hung.

Luận được vậy coi như là phù hợp với lẽ huyền vi).

7. Tăng ngã Thái Vi phú (Bổ xung thêm vào cho bài Thái Vi phú)

Di tiên sinh viết:

1- Đẩu số đưa ra liệt chúng tinh,

do đại dịch bỏ ra phân chén bát quái,

bát quỷ quái phi thoán hệ bất minh,

ngũ tinh phi giảng minh hà thố,

thị dĩ quan đấu sổ giả, tái tam thẩm đụng tĩnh đưa ra cơ,

2- Đệ độc nhất vô nhị biện tân chủ đưa ra phân,

động tĩnh tuần trả bất dĩ,

chủ tân canh điệp vô câu,

chủ nhược vô tình, hà tân đưa ra hữu,

tân bất năng đối, hà túc thủ tai!

3- Quý bỉ dương đà, duy thị lộc tồn bỏ ra hảo ác, tiếu ngô nhật nguyệt dã.

4- tứ không kiếp đưa ra hưng vong, giáp hữu gần kề nhi vô hình, tuy sát hữu cứu;

hình hữu hình nhi dị đan, tầm thường thân bất khắc.

5- Hỏa tinh vượng cung vi phú luận,

dương đà đắc lệnh khởi hung thần?

6- Lưỡng lân gia vũ thượng khả xanh trì,

đồng thất dữ mưu buổi tối nan chống bị.

7- cân hỏa phần thiên mã,

trọng dương trục lộc tồn.

8- Kiếp ko thân say mê vô thường,

quyền lộc hành tàng mỹ định.

9- Quân tử tai khôi việt,

tiểu nhân dã dương linh.

10- Hung bất giai hung, cát vô thuần cát.

11- công ty cường tân nhược, khả bảo vô ngu.

12- chủ nhược tân cường, hung nguy lập kiến.

13- nhà tân đắc thất lưỡng tương nghi,

hạn vận mệnh thân đương hỗ kiến.

14- Thân mệnh về tối hiềm dương đà thất sát, ngộ đưa ra vị miễn vi hung.

15- Nhị hạn thậm kỵ tham phá cự trinh, phùng bỏ ra định nhiên tác họa.

16- Mệnh ngộ khôi xương đương đắc quý, hạn phùng tử phủ định tài đa.

17- Phàm quan người vợ nhân chi mệnh, tiên quan liêu phu tử nhị cung,

nhược trị gần kề tinh, định tam giá bán nhi trung khu bất túc,

hoặc phùng dương đà, tu đề khốc nhi lệ bất càn.

18- Nhược quan phái mạnh mệnh, thủy dĩ phúc tài vi chủ,

tái thẩm thiên di như hà, nhị hạn tương nhân, cat hung đồng đoạn.

19- Hạn phùng mèo diệu, bình sinh vận dụng hòa hài;

mệnh tác hung hương, nhất thị mong mưu trở ngữ.

20- Liêm lộc lâm mệnh, đàn bà đức thuần âm trinh khiết đưa ra đức;

đồng lương thủ mệnh, phái nam đắc thuần dương trung thiết yếu chi tâm.

21- Quân tử mệnh trung diệc hữu dương đà tứ sát,

tiểu nhân mệnh trung khởi vô khoa lộc quyền tinh,

yếu khán đắc viên thất viên,

chuyên luận nhập miếu thất hãm.

22- Nhược luận tiểu nhi, tường thôi đồng hạn,

tiểu nhi mệnh sinh hung hương, tam ngũ tuế tất yếu yểu chiết,

cánh hữu hạn phùng ác sát, ngũ thất tuế tất chí yểu vong.

23- Văn xương văn khúc thiên khôi tú, bất độc thi thư dã khả nhân.

24- Đa học thiểu thành, chỉ vi kình dương phùng kiếp sát.

25- Vi nhân hảo tụng, loại nhân thái tuế ngộ quan phù.

26- Mệnh bỏ ra lý vi, thục sát lòng tin chi thay đổi hóa;

số chi lý viễn, tế tường bí quyết cục đưa ra hưng suy.

27- Bắc cực gia hung sát, vi đạo vi tăng;

mệnh ngộ hung tinh, vi nô vi bộc.

28- Như vũ phá liêm tham, chũm thâm mưu nhi quý hiển,

gia dương đà không kiếp, làm phản tiểu chí dĩ cô hàn.

29- Hạn phụ vượng tinh, mặc dù nhược nhi bất nhược;

mệnh lâm cát địa, tuy hung nhi bất hung.

30- Đoạn kiều tiệt lộ, đại đái nan hành;

mão dậu nhị không, tuyệt vời phát phúc.

31- Mệnh thân ngộ tử phủ, điệp tích kim ngân;

nhị nhà phùng kiếp không, y thực bất túc, mưu nhi bất toại.

32- Mệnh hạn ngộ nhập kình dương, đông tác tây thành.

33- Hạn thân tao phùng bao phủ tướng khoa quyền lộc củng, định vi phàn quế đưa ra cao nhân.

34- ko kiếp dương linh, quyết tác cửu giữ thuật sĩ.

35- Tình hoài thư sướng, xương khúc mệnh thân;

quỷ trá hư phù, dương đà hãm địa.

36- Thiên ki thiên lương kình dương hội, tảo kiến hình tương khắc vãn con kiến cô.

37- Tham lang vũ khúc liêm trinh phùng, thiểu thụ xấu nhi hậu thụ phúc.

Thử giai đẩu số bỏ ra áo quyết, học giả thục chi.

Dịch nghĩa:

Luận về huyền vi

Hi Di tiên sinh viết:

1- Đẩu Số bày ra bọn chúng tinh,

Do đại Dịch phân phân thành Bát Quái,

Bát Quái mà thiếu Thoán tự (lời luận đoán) thì cũng chẳng rõ nghĩa,

Ngũ Tinh mà không được giảng giải kỹ thì dùng làm thế nào được,

Môn coi Đẩu Số này đây, luôn xét đến động tĩnh của cơ trời.

2- Trước tiên minh bạch Chủ-Khách mà xét,

Động-Tĩnh, tuần trả không dứt,

Chủ-Khách luân phiên biến hóa chứ không lô bó thay định,

Chủ (nếu) mà lại vô tình, lẽ nào Khách lại có tình mang đến được,

Khách cơ mà không thường xuyên ứng đối, thì sao đầy đủ xứng mà dùng làm khách hàng được!

3- từ bỏ thẹn rứa Kình Đà, chỉ trông coi tốt xấu của Lộc Tồn, cơ mà (lại dám) cười cợt Nhật Nguyệt ta vậy.

4- Ngẫm về hưng vong của ko Kiếp, cạnh bên thì bao gồm sát (nhưng) cơ mà không Hình (khắc) cứng nhắc, tuy liền kề mà lại rất có thể cứu chữa;

Hình thì bao gồm Hình nhưng dễ dàng và đơn giản dễ nuốm đổi, (về thọ dài) cả đời sẽ không khắc.

5- Hỏa tinh sinh sống vượng cung thì luận là phú,

Kình Đà (ở chỗ) đắc lệnh há bao gồm còn là quỷ ác nữa sao?

6- Kẻ hung bạo làm việc ngay gần cạnh vách đôi bên nhà bản thân thì cũng còn rất có thể miễn cưỡng chống đỡ lại,

chứ tín đồ cùng bên mà bao gồm mưu hiểm ám muội thì thực là rất khó phòng bị.

7- cân đo sức hot (hỏa phần), nghị lực của Thiên Mã,

coi trọng trục (của) Kình Dương Lộc Tồn.

8- Kiếp ko thì (coi) thân say mê (là) vô thường,

Quyền Lộc thì định là tác phong hành động tươi đẹp.

9- Quân tử (xét ở) tại nơi Khôi Việt,

tiểu nhân thì (xét ở) Dương Linh (Kình Đà, Linh Hỏa, viết tắt???).

10- Hung thì không có cái gì hoàn toàn hung, cát thì cũng chẳng có cái gì thuần là cát.

11- chủ cường khách hàng nhược, thì gồm thể bảo đảm an toàn là chẳng bao gồm gì nên lo ngại.

12- chủ nhược khách hàng cường, thì thấy tức thì được là hung gian truân hiểm.

13- (Phải xem) Chủ-Khách, chỗ hay vị trí dở, đôi đàng tương xứng đối đãi lẫn nhau,

vận hạn Mệnh-Thân cũng đối đãi tương hỗ lẫn nhau.

14- Thân-Mệnh hết sức sợ gặp mặt Dương Đà Thất Sát, gặp gỡ thì khó tránh khỏi hung hiểm.

15- Nhị hạn buổi tối kị Tham Lang Phá Quân Cự Môn Liêm Trinh, gặp thì nhất quyết sẽ tác họa.

16- Mệnh gặp Khôi Xương được nhận (quan) Quý, Hạn phùng Tử Phủ xác minh đó là lúc đa tài (đến lúc gặp mặt thời để mà lại được thi thố với đời).

17- Phàm xem mệnh nàng nhân, trước tiên coi ở nhì cung Phu & Tử,

nếu gặp sát tinh, định là các lần xuất giá mà lòng ko yên,

hoặc phùng Dương Đà thì chính là khóc bé cạn nước mắt.

18- khi chứng kiến tận mắt Nam mệnh, khởi đầu lấy Phúc & Tài có tác dụng chủ,

sau kia xét Thiên Di xem nuốm nào, nhị hạn (có) nguyên nhân hỗ trợ ra sao, (từ kia mới) cùng đoán ra cat hung như vậy nào.

19- Hạn phùng cat diệu thì thời gian bình sinh được rất nhiều sự hoạt động hài hòa;

Mệnh lạc mang lại chỗ hung thì đúng là một thân mưu ước mà toàn chạm mặt gập ghềnh trở ngại.

20- Liêm Lộc lâm phái nữ mệnh thuần âm thì đức hạnh trinh trắng, thanh khiết;

Đồng Lương thủ phái mạnh mệnh thuần dương thì một lòng trung thành, chính trực.

21- người quân tử thì nghỉ ngơi trong cung Mệnh cũng có thể có Dương Đà tứ sát,

Kẻ tè nhân thì ai dám bảo là không tồn tại Khoa Quyền Lộc nghỉ ngơi trong cung mệnh nào,

(Cho nên) trọng yếu bắt buộc xem cung viên giỏi xấu cầm nào,

chuyên sâu luận vào các sao nhập miếu hay lạc hãm.

22- trường hợp luận số đái nhi, phải quan tâm đến thật tường tận về hạn của trẻ con con,

Tiểu nhi nhưng Mệnh ở trong phần hung, thì dăm tía năm tất yếu sẽ yểu chiết,

Lại thêm hạn phùng ác tiếp giáp thì dăm bảy năm nhất định yểu vong.

23- (Có các sao) Văn Xương Văn Khúc Thiên Khôi, chẳng hiểu thi thư gì cũng là người có tài.

24- Đa học mà thiểu thành, chỉ vì Kình Dương phùng Kiếp Sát.

25- có tác dụng người tốt lý lẽ, giỏi tranh cãi, khéo nói, đó là vì Thái Tuế ngộ quan liêu Phù.

26- dòng Lý tinh xảo của Mệnh, phải bám quá sát lấy sự thay đổi hóa của các sao;

Cái Lý nâng cao của Số, nên xem mang đến tường tận sự hưng suy của biện pháp cục.

27- Sao phong thủy mà bị gia thêm hung liền kề tinh thì dễ dàng theo mặt đường tăng đạo;

Mệnh (kém) mà chạm chán phải hung tinh thì dễ thành thân phận kẻ hầu người hạ.

28- Như Vũ Phá Liêm Tham, bao gồm mưu sâu nhưng mà quý hiển,

Thêm (vào đó) Dương Đà ko Kiếp thì phản chuyển thành chí nhỏ mà cô đơn, nghèo hèn.

29- Hạn mà 2 bên có vượng tinh thì cho dù hạn bao gồm nhược (kém) cũng rất được cứu giải,

Mệnh lâm vào cảnh nơi mèo lợi thì dẫu gặp mặt hung cũng chẳng tất cả gì nguy hiểm.

30- Đại tiểu (hạn) cực nhọc khăn, gian khổ, khó đi,… là bởi vì “đoạn kiều tiệt lộ” (đây là một thành ngữ “đoạn kiều tiệt lộ” tất cả nghĩa đen là “cầu bị chặt gãy, đường bị chặn”, nhưng rất có thể nghĩa bóng muốn ám chỉ vấn đề hành hạn mà gặp phải Tiệt/Triệt lộ thì đó là coi như bị ngăn phá, bị ngáng trở, bị gặp mặt khó khăn,…);

Ở cung Mão Dậu mà gặp nhị không thì lại là thông minh, phạt phúc.

31- Mệnh Thân mà gặp gỡ Tử lấp thì phong lưu dồi dào vàng bội nghĩa (điệp tích kim ngân);

Nhị công ty (thường chỉ về Mệnh chủ & Thân chủ, tuy nhiên trong trường vừa lòng này thì nên hiểu Nhị nhà = Tử & Phủ) phùng Kiếp không thì mưu sự bất toại ý, thiếu ăn thiếu khoác (y thực bất túc).

32- Mệnh hạn mà gặp mặt phải Kình Dương thì làm cho giả nạp năng lượng thật, đánh ở đông nhưng mà được sinh hoạt tây (“đông tác tây thành” phía trên cũng là 1 trong thành ngữ. Bạn đọc lưu ý chỗ này buộc phải hiểu tức thời mạch với Mệnh Thân Tử lấp ở trên thì mới có thể đúng).

33- Hạn Thân cơ mà phùng tủ Tướng bao gồm Khoa Quyền Lộc củng chiếu thì định là người này sẽ đỗ cao, thăng quan liêu lớn, phát tài - phát lộc lộc,… được vin cành nguyệt quế.

34- (Nếu mà gặp) không Kiếp Dương Linh, thì quyết đoán là theo giới cửu giữ thuật sĩ.

35- trọng điểm tình dào dạt, thư thả sung sướng, ấy là do Xương Khúc sống Mệnh Thân;

Quỷ quyệt xảo trá, hão huyền chẳng thực, kia là do Dương Đà hãm địa.

36- Thiên Cơ Thiên Lương Kình Dương cùng hội, thì lúc nhỏ thời hình tương khắc (với fan thân) về già thời cô độc.

37- Như gặp gỡ Tham Lang Vũ Khúc Liêm Trinh, lúc nhỏ thời nghèo đói nhưng về già thừa kế phúc.

Đây những là những bí quyết sâu xa của môn Đẩu Số, học giả cần nắm vững.

8. Chư tinh vấn đáp luận

Hỏi về phong thủy chủ định như thế nào?

Đáp viết: tử vi phong thủy thuộc Thổ, là đế tinh tôn quý tọa thân trời, công ty chưởng quản cốt lõi của chế tác hóa, kẻ thống trị nhân sinh. Dựa vào ngũ hành nuôi nấng vạn vật, là sinh sản định đề xuất Số của Mệnh bé người.

Sao an theo triền độ những cung các sở ti, theo niên số từng vị trí từng năm mà lại chưởng quản ngại tước lộc. Ở khắp những cung phần nhiều giáng phúc và thường tiêu giải mẫu ác. Xem sống Tam thai thì tử vi thủ mệnh đúng là Trung Thai, trước nó 1 vị là Thượng Thai, sau nó 1 vị là Hạ bầu (QNB chú: địa điểm này sách ý muốn đề cập tới việc xem bên trên Thiên Văn thì trông vào chòm sao Tam thai của Thái Vi Viên, chòm này sinh sống trên cùng chếch về phía Bắc so với vị trí của Ngũ Đế Tòa).

(hình hình ảnh minh họa QNB trích từ bỏ trang nhantu.net, còn trong sách TVDSTT không có).

Khán tại đầy đủ chỗ nhưng mà nó miếu vượng, thấy thủ chiếu mèo hung ra làm sao để nhưng mà định tuyệt dở. Như miếu vượng hóa mèo thì cực kì tuyệt vời, hãm địa mà lại hóa hung thì cực kì hung, hạn giỏi lành chưa có thể đã hay cơ mà hạn hung hiểm thì chắc chắn rằng là hung hiểm. Thân Mệnh của tín đồ ta trường hợp được gặp mặt Lộc Tồn đồng cung, Nhật Nguyệt tam phù hợp chiếu thì quý tới mức không lời làm sao tả xiết. Không có Phụ Bật sát cánh đồng hành thì là cô quân, tuy coi là mỹ ngọc nhưng gần đầy đủ cái hay. Nếu như thêm chư gần kề tinh đồng cung hoặc chư hung tinh thủ chiếu thì coi như ngơi nghỉ vào dòng thế bạn quân tử lánh vị trí thôn dã còn kẻ hạ nhân đắc thời trên vị, bình sinh thường làm chuyện ác và lại còn gian trá vờ vịt lương thiện. Nếu cùng rất Tù tinh đồng cư nhưng lại không tồn tại Tả Hữu tướng mạo tá thì định là bốn lại (tiểu lại, chức quan liêu nhỏ). QNB chú: phong thủy thì thiết yếu cùng (tù tinh) Liêm Trinh đồng cung, và cũng chẳng thể đã có được tam thích hợp chiếu của Nhật Nguyệt, cơ mà ở trên sẽ dẫn dắt bằng “Thân cùng Mệnh” thì rất có thể hiểu được hình trạng như tử vi tọa Mệnh đôi khi Thân cư Quan có Liêm Trinh…

Nếu cư quan liêu lộc, Thân, Mệnh, tam cung rất cần thiết có Tả Hữu tọa thủ. Thiên tướng tá Lộc Mã giao trì, không lạc vào nơi Không Vong, lại thêm là Mệnh tọa sinh hương, thì hoàn toàn có thể luận là quý. Ví như như thuộc Khôi Việt Tam thai hội với các cát tinh thì tất sẽ có tác dụng quan cao tột bực. Đế hội Văn Xương củng chiếu, khi đến hạn xuất sắc đẹp độ trì thời được tuyển chọn làm văn quan. Đế hoàn toàn có thể hàng phục được Thất gần cạnh thành quyền nhưng mà sử dụng, tất cả thêm cat tinh đồng vị thì Đế với Tướng tất sẽ có được khí lực, chư cát hội chiếu thì làm cho chức quan tiền võ.

Tài Bạch, Điền Trạch bao gồm Tả Hữu thủ vệ, gồm Vũ Khúc Thái Âm đồng độ, không chạm chán ác tinh, vớ sẽ phong lưu hoặc làm cho quan giữ của cải. Thêm Lộc Tồn đồng cung Vũ Khúc vào Thân Mệnh thì càng đặc trưng kỳ diệu.

(Tử Vi) tại Tử Tức cung nhưng đắc thì coi tỏ tường thêm có các cát tinh phù tá, công ty sinh quý tử. Trường hợp độc thủ làm việc tử tức mà lại vô tướng mạo tá thì con cháu ít ỏi, cô đơn.

(Tử Vi) tại Thê cung hội những cát tinh, được quý và vợ ck hòa thuận tới già, tất nhiên là không tồn tại sát phá tinh.

Thiên Di song cường cung, (Tử Vi) cũng cần thiết có tướng tá tá phù trì, bao gồm cát tinh chiếu Mệnh thì tất sẽ được người người yêu quý.

(Tử Vi) tại Phúc Đức cung đối với nam coi như hãm địa, so với nữ lại xem là miếu nhạc, phùng cat thì tươi đẹp, phùng hung thì nguy hiểm.

Hi Di tiên sinh viết: phong thủy đế tọa, trên chư cung thường giáng phúc tiêu tai, giải tính ác của chư tinh. Hoàn toàn có thể chế được Hỏa Linh thành thiện, thường thu phục được Thất cạnh bên thành quyền. Giả dụ đắc đậy Tướng, Tả Hữu, Xương Khúc và những cát tinh tập kết thì chắc chắn rằng sẽ quý hiển quan chức. Bằng không thì độc nhất vô nhị định phong lưu vô cùng. Nếu mà có tứ giáp xung phá cũng vẫn còn được coi là trung cục.

Nếu chạm chán Phá Quân chỗ Thìn Tuất Sửu mùi cung, nhà luận là làm cho thần bất trung, làm con bất hiếu.

Nữ mệnh nhưng mà có tử vi thì đoán là quý phụ (làm phu nhân sang quý), nếu tất cả sát tinh xung phá thì cũng vẫn bình thường, không khi nào là hạng hạ một thể được.

Ca viết:

Tử Vi nguyên trực thuộc Thổ

Quan Lộc cung công ty tinh

Hữu tướng vi hữu dụng

Vô tướng mạo vi cô quân

Chư cung hay ban phúc

Phùng hung phúc từ thân

Cùng Xương phát khoa giáp

Với Khúc hưởng trọn hoàng ân

Có tín hiệu tăng đạo

Hay phạm chủ đào hoa

Cát tinh mà lại củng chiếu

Lại hóa ra công bình

Nữ nhân hội Đế tọa

Gặp mèo sự, quý nhân

Nếu chạm chán đào hoa hội

Phiêu đãng lạc phong trần

Kình Dương Hỏa Linh tụ

Phường trộm cắp tè nhân

Tam phương gồm cát củng

Thì bình là quý nhân

Nếu chẳng bao gồm Phụ Bật

Chư ác lại tương xâm

Đế vi vô đạo chủ

Khảo cứu vãn kỹ phần nhiều phần

Nhị hạn mà chạm chán Đế

Hỉ khí tự nhiên tân.

Ngọc Thiền tiên sinh viết:

Tử vi là trung thiên tinh chủ, là vấn đề then chốt của bọn chúng tinh, là chế tác hóa vậy. Đại khái là công ty tể của nhân mệnh, chưởng quản tử vi ngũ hành nuôi vạn vật, quản các ti những sở. đem Tả Phụ Hữu bật mà có tác dụng tướng, rước Thiên tướng Xương Khúc có tác dụng tòng sự, đem Khôi Việt có tác dụng truyền lệnh, lấy Nhật Nguyệt có tác dụng phân định tổ chức triển khai ti sở, mang Lộc Mã làm cho chưởng ti tước đoạt lộc, lấy Thiên Phủ làm chủ ngân khố kho tàng, Thân Mệnh nhưng mà gặp, ko cát bắt đầu là lạ. Giả dụ như chạm mặt Tứ Stas (Kình Đà Linh Hỏa), Kiếp ko xun