Loạn 12 sứ quân: lịch sử từ phe chiến thắng

     

Trong những sử liệu của tất cả ở nước ta lẫn Trung Quốc, loạn 12 sứ quân được diễn đạt như là 1 trong những cuộc láo lếu chiến mù quáng của 12 trường phái chính trị khiến cho cho đất nước loạn lạc, nhân dân điêu đứng khổ sở.

Bạn đang xem: Loạn 12 sứ quân: lịch sử từ phe chiến thắng

Đinh cỗ Lĩnh thấy vậy, bèn dấy cờ nghĩa, tấn công dẹp rất nhiều kẻ nổi loạn nhà Ngô, trở thành người cứu tinh của dân chúng, cùng được dân chúng suy tôn là Vạn thắng Vương. Tuy nhiên, như 1 quy luật, việc chép sử nhiều phần được triển khai bởi phe chiến thắng nhằm mục đích mỹ hóa (tô hồng) kẻ win trận cùng xú hóa (bôi xấu) bên bại trận.

Vậy hình tượng "loạn 12 sứ quân" sẽ được xây đắp như chũm nào song song với quy trình tô đắp biểu tượng Đinh Tiên Hoàng?

Những làm phản đề về Đinh cỗ Lĩnh

Ngòi cây viết của Ngô Sĩ Liên, Lê Tung và những sử gia đời Lê - Nguyễn, phần đông coi Đinh bộ Lĩnh là vị Hoàng đế thứ nhất xây dựng thể chế thiết yếu trị Nho giáo trên Việt Nam. Dưới ý kiến chính thống này, các sử quan tiền đều nhận định rằng Đinh cỗ Lĩnh đã là bạn nổi lên sau sự khiếu nại loạn 12 sứ quân, là người dân có công trong vấn đề dẹp loạn, cứu vớt nhân dân ngoài nạn nội chiến quy trình tiến độ 965-967.

Thế nhưng, Đại Việt sử ký kết toàn thư đã ghi rõ sự khiếu nại năm 951, Đinh bộ Lĩnh nổi lên cản lại nhà Ngô, cát cứ tại Hoa Lư. Đinh bộ Lĩnh, cùng với "tráng trí cánh mày râu không bắt chước thói đàn bà xót con" đã chủ ý gửi Đinh Liễn làm tù binh/ nhỏ tin ở kinh thành Cổ Loa trong vòng 15 năm (từ 951-965).

Vậy thì, Đinh cỗ Lĩnh không thể là người lộ diện sau, nhưng là người "bất tuân phục" nhanh nhất có thể trong thời đại nhà Ngô. Nhưng ai cũng biết, ông là bạn đã chiến thắng, là người đã hủy diệt 500 con cháu công ty Ngô (Toàn thư), là fan đã đánh dẹp 10/12 thiết bị sử đơn vị Ngô, và bắt hai người cháu của Ngô Quyền (Ngô Nhật Khánh cùng Ngô Xương Xí) đề xuất đầu hàng.

Đinh cỗ Lĩnh như thế đang trở thành người viết đề nghị lịch sử, và cũng là fan kiến làm cho cái nhìn của phe chiến thắng về phe chiến bại. Vậy, quy trình viết sử của phe thành công đã ra mắt như núm nào?

Trước tiên, những sử liệu đa số coi Đinh Tiên Hoàng là phe bao gồm thống, nên đang không xếp Đinh cỗ Lĩnh vào danh sách những sứ quân nổi loạn. Các sử gia đều "bỏ lơ" không phản hồi chi tiết Đinh cỗ Lĩnh nổi lên năm 951, cơ mà chỉ tập trung vào tiến độ dẹp loàn của ông, và thành công của ông. đồ vật hai, sử quan liêu Nho giáo cho rằng, thời đại đơn vị Ngô đã hoàn thành vào năm 965 lúc Nam Tấn vương Ngô Xương Văn chết.

Khi tính bao gồm thống trong phòng Ngô ko còn, những sứ quân giành giật vương vị, yêu cầu Đinh bộ Lĩnh đề nghị dẹp loạn nhằm giành lại "mệnh trời" và "lòng dân". Ngay tại đây ta thấy các kỹ thuật chép sử của phe chiến thắng!

Lễ hội Hoa Lư. Ảnh: L.G.

Xú hóa nhà Ngô - thao tác của mặt chiến thắng

Để minh chứng rằng công ty Ngô đã sụp đổ với mất tính bao gồm thống, các sử liệu đều cố gắng làm mờ đi những lực lượng, các nhân đồ vật quan trọng ở trong phòng Ngô.

Đầu tiên là Ngô Nhật Khánh. Ông này được nêu tên 2 lần trong 2 list sứ quân làm mưa làm gió (một lần ở chỗ Ngô sứ quân, một lần ngơi nghỉ kỷ bên Đinh). Toàn thư ghi Ngô Nhật Khánh tiếm xưng là Ngô Lãm Công, chiếm phần cứ Đường Lâm. Thủ pháp chép sử là đậy nhẹm nguồn gốc Hoàng tộc của Ngô Nhật Khánh, và coi ông như là người đã vùng dậy nổi loạn làm phản lại chính thân phụ ông, cái tộc bên mình.

Lý định kỳ của Ngô Nhật Khánh đã cố tình bị đẩy lui vào thời điểm Khánh chết với bốn cách là người phản quốc dẫn quân Chiêm về giày mả tổ năm 979. Toàn thư chép năm 979, lúc nghe tới tin Đinh Tiên Hoàng bị ám sát, Khánh rước quân vào cửa Đại Ác đánh Hoa Lư.

Nhưng, đoàn thuyền đã bị bão tấn công chìm. Cũng chính ở phần này, sử liệu cho thấy Khánh trong tiến độ 965-967 là bạn đã xưng An Vương. Sau đó, Khánh đầu sản phẩm Đinh cỗ Lĩnh, được bộ Lĩnh đến làm Phò mã, lại lấy em gái Khánh gả mang lại Đinh Liễn, còn bà bầu Khánh thì làm bà xã của Đinh Tiên Hoàng. Tía bố bé lấy ba mẹ con.

Sử chép, Khánh phía bên ngoài cười nói như không, tuy nhiên lòng đầy oán thù hận. Sau đó, Khánh đem bà xã chạy trốn cho cửa biển phái nam (Hoan Châu, hà tĩnh ngày nay), rạch má vợ và nói, "thù bố bố con mày đe ba chị em con tao,… , giờ đồng hồ tao phải đi tìm người có thể giúp tao". Vậy Ngô Nhật Khánh là ai?

Mẹ Ngô Nhật Khánh là ai, mà Đinh Tiên Hoàng không tấn công giết mà chỉ chiêu hàng rồi thông hôn? Theo nghiên cứu của tôi, Ngô Nhật Khánh chính là con trai của nam giới Tấn vương Ngô Xương Văn, và người mẹ Khánh là thê thiếp Ngô triều.

Việc Đinh Tiên Hoàng đem ba chị em con đơn vị Ngô ko gì khác nhằm để nối liền tính chính thống trong phòng Ngô. Cuộc hôn nhân gia đình "ba tay" này là 1 cớ nhằm nhà Đinh rất có thể tiện ăn nói với nhà Tống trong công tác ngoại giao sau đó.

Đến phía trên ta new hiểu, vì sao Khánh là nhân đồ duy nhất xưng là An Vương, với cũng thiết yếu từ đây ta biết chỉ có người thứ hai bao gồm ý định chỉ chiếm vương hiệu công ty Ngô là Đinh cỗ Lĩnh - bạn xưng Vạn chiến thắng Vương!

Vậy thì, thủ pháp chép sử của bên thành công đã rõ, sử gia nho giáo đời sau trên cách nhìn nền thiết yếu thống nằm trong về bên Đinh, đang viết phải những dòng sử bút thắng lợi về phe chiến bại. An vương Ngô Nhật Khánh bị che nhẹm bắt đầu Hoàng tộc, với bị hạ xuống hàng sứ quân nổi loạn chống lại gia tộc bên Ngô nhà mình.

Lý lịch black của Khánh chỉ mở ra trong màn cuối của vở kịch, lúc Khánh nhập vai kẻ cõng rắn gặm gà nhà: phò mã bên Đinh đem quân xâm lược cản lại nhà Đinh.

Từ ánh mắt phe chính thống, Ngô Thì Sĩ đang bàn rằng, chị em Khánh là "kẻ thù trong kẽ nách" ở trong nhà Đinh, vì gồm một đứa con phản quốc. Nhưng không chỉ có có người mẹ con Ngô Nhật Khánh bị bôi xấu, hạ bệ, họ còn thấy 12 sứ quân cũng chịu chung số phận.

Xem thêm: Vị Vua Trị Vì Lâu Nhất Việt Nam ? Vị Vua Nào Trị Vì Lâu Nhất Lịch Sử Việt Nam

Dựng hiện tại trường mang về "loạn 12 sứ quân"

Toàn thư là sử liệu quan tiền phương bên nước đã "đóng đinh" 12 sứ quân nổi loàn vào lịch sử Việt Nam chũm kỷ X. Đây là một trong những cách dựng hiện tại trường đưa từ quan điểm của phe chiến thắng. Vấn đề đóng đinh này được thực hiện rất chỉn chu bằng làm việc liệt kê danh sách.

Danh sách 12 sứ quân nổi loàn được nêu đích xác họ tên, tước đoạt hiệu tiếm xưng, vị trí cát cứ, và list này được lặp lại gấp đôi ở hai vị trí khác nhau.

Như trên vẫn nêu, các sử gia đạo nho đã loại Đinh cỗ Lĩnh thoát ra khỏi danh sách này, tuy nhiên ông là tín đồ duy nhất xưng Vương trong các các bề tôi bên Ngô, là tín đồ nổi lên cát cứ sớm nhất có thể chống lại nhà Ngô.

Theo nghiên cứu mới từ những sử liệu nước ta và Trung Quốc, "sứ quân" không thể có hàm nghĩa nổi loạn như vẫn được hiểu, nhưng chỉ là 1 cách điện thoại tư vấn tôn xưng (trang trọng) dành cho các vị giữ lại chức trang bị sử.

Danh sách 12 sứ quân có nghĩa là 12 sản phẩm công nghệ sử ở trong nhà Ngô, bao gồm (1) Ngô Nhật Khánh: máy sử Hoan Châu, nghệ an nay), (2) Ngô Xương Xí: đồ vật sử Ái Châu (Thanh Hóa nay), (3) Đỗ Cảnh Thạc: thứ sử châu Đỗ Động Giang (Hà Tây cũ), (4) trần Lãm: sản phẩm công nghệ sử trường Châu (tương đương những tỉnh Thái Bình, nam Định, tỉnh ninh bình nay), (5) Nguyễn Khoan: máy sử châu Tam Đái (Vĩnh Phúc nay), (6) Nguyễn Thủ Tiệp: sản phẩm sử châu Bắc Giang, (7) Phạm Bạch Hổ: trang bị sử Đằng Châu (tương đương Hưng yên ổn và một trong những phần Hải Dương - hải phòng đất cảng nay), (8) Phạm Lệnh Công: lắp thêm sử châu phái mạnh Sách Giang (tương đương phần phía bắc của tỉnh Hải Dương, cùng tỉnh tp quảng ninh nay), (9) Dương Huy: sản phẩm sử châu Vũ Ninh (tương đương tỉnh tp bắc ninh và một phần của Bắc Giang), (10) Kiều Công Hãn - đồ vật sử Phong Châu (tương đương tỉnh Phú thọ nay), (11) vật dụng sử lạng Châu (Lạng sơn nay) hiện chưa chắc chắn tên, (12) Ngô Xử Bình (Tham tá của phái nam Tấn vương Ngô Xương Văn) chiếm cứ đế kinh Cổ Loa (Giao Châu, thành phố hà nội nay).

Ngoài ra còn một trong những quan lại cấp thấp khác tham gia trận đánh hoặc đứng ngoài. Khi Nam Tấn Vương bị tiêu diệt trận, Ngô Xử Bình vẫn đem tử thi vua về đảo chính Cổ Loa, gây ra tình trạng "rắn mất đầu" của triều Ngô, 500 nhỏ cháu bên Ngô cần chạy về nương nhờ vào Đỗ Cảnh Thạc nghỉ ngơi Đỗ Động Giang.

Toàn thư ghi các sứ quân "tự giữ" là với ý mỗi thiết bị sử đành phải cai quản lãnh địa trị nhậm của mình. Lúc đó, Ngô Nhật Khánh sống Hoan Châu, đang xưng An vương vãi để tiếp nối vương vị từ cha mình. Cơ mà liên minh của Đinh cỗ Lĩnh - è Lãm - Phạm Bạch Hổ đã giảm đôi bờ cõi nhà Ngô.

Ngô Xương Xí - Ngô Nhật Khánh bị xa lánh ở Hoan - Ái, những thứ sử không giống ở quanh đó Bắc. Viên diện được gọi là "12 sứ quân" đến đây mới bắt đầu, với 3 phe: phe những thứ sử công ty Ngô, phe thay máu chính quyền Ngô Xử Bình và phe Đinh - Trần).

Các máy sử đơn vị Ngô vẫn tiến tấn công cả Ngô Xử Bình làm việc Cổ Loa và liên minh è cổ - Đinh trong các năm 965-967. Đến năm 967 khi trần Lãm mất, Đỗ Cảnh Thạc thuộc 500 nhỏ cháu công ty Ngô tấn chào làng Hải Khẩu, và thất bại tại Ô Man.

Thừa thắng, Đinh bộ Lĩnh phá hủy 500 nhỏ cháu công ty Ngô ở Đỗ Động Giang. (Toàn thư) Đến năm 968, Đinh cỗ Lĩnh đã phá hủy 8/12 máy sử, kết đoàn với 2 trang bị sử, với buộc Ngô Xương Xí cùng Ngô Nhật Khánh đầu hàng.

Sử thực này mang lại thấy, thao tác làm việc xú hóa "12 sứ quân" vẫn được tiến hành như sau. Sử quan lại không sử dụng chữ "thứ sử" mà cần sử dụng "sứ quân" để hạ rẻ vai trò vị trí của các vị này, cung cấp nghĩa xấu với thuật ngữ "loạn 12 sứ quân". Sử liệu liệt kê tính danh 12 người làm mưa làm gió với các dẫn chứng về tiếm xưng, và cát cứ.

Thế nhưng cat cứ thực tế chỉ là vụ việc "tự giữ" lãnh thổ trị nhậm. Hầu như các tiếm xưng đa số không đáp ứng tiêu chuẩn của xưng hiệu, hoặc là tên tước thương hiệu chức quan, như Kiều Tam Chế là nói tắt trường đoản cú Tam chế sứ, hoặc chỉ là tên gọi hiệu cá nhân như thái bình trong Nguyễn Thái Bình, hoặc chỉ là từ tôn xưng như Phạm Lệnh Công, Lã Tá Công, Đỗ Cảnh Công.

Chỉ bao gồm một người tiếm xưng độc nhất vô nhị là Vạn thắng Vương Đinh cỗ Lĩnh. Cả Toàn thư Tống sử đều ghi "các sứ quân chém giết thịt lẫn nhau" là một trong kiểu ghi "vơ đũa cả nắm" để tạo nên hiện ngôi trường giả, nhằm mục đích củng núm cho hình ảnh anh hùng dẹp loạn của Đinh cỗ Lĩnh.

Như vậy, việc dựng nên hiện trường mang về "loạn 12 sứ quân" cùng việc nổi loạn của những con con cháu nhà Ngô là một làm việc chính trị của sử thần Nho giáo quan sát từ phe chiến thắng. Phần lớn kẻ bại trận (10/12 vị) hiện lên tựa như những kẻ làm loạn đất nước.

Đinh bộ Lĩnh có công dẹp loàn 12 sứ quân cơ thì được thiết kế thành biểu tượng "hoàng đế dẹp loạn". Cặp đôi biểu tượng này là gồm tính hữu dụng, như 1 tiền lệ để những triều đình phong kiến sau này chống lại những lực lượng phản chống bất tuân vương vãi lệnh.