Khuất nguyên là ai? những bí ẩn về nhân vật khuất nguyên

Nước Sở từ lúc bị Tần đánh thua, luôn luôn bị Tần ức hiếp. Sở Hoài vương lại mong mỏi liên hiệp cùng với Tề. Tần Chiêu Tương vương lên ngôi, ngay tức thì viết thư đến Sở Hoài Vương, lời lẽ cực kỳ khiêm tốn, mời Sở Hoài Vương mang đến Vũ quan (nay nghỉ ngơi Đông nam thị trấn Đan Phượng, tỉnh giấc Thiểm Tây) nhằm họp và ký kết kết minh ước.

Bạn đang xem: Khuất nguyên là ai? những bí ẩn về nhân vật khuất nguyên

Sở Hoài Vương cảm nhận thư, thấy rất nặng nề xử: còn nếu như không đi thì sợ hãi Tần mất lòng, nếu chuyển vận sợ nguy hiểm, liền bàn luận với các đại thần.

Đại phu mệnh chung Nguyên nói với sỏ Hoài Vương: “Nưóc Tần tàn tệ như lang sói, họ bị họ ức hà hiếp đã những lần. Nếu đại vương đến đó, duy nhất định sẽ bị mắc lừa’1.

Nhưng bé của Sở Hoài vương là công tử Tử Lan lại khăng khăng khuyên sở Hoài Vương đề xuất đi, và nói: “Vì bọn họ coi nước Tần là người thù, tác dụng đã chết từng nào người, lại mất nhiều đất đai. Nay nước Tần ý muốn hoà hảo với ta, tại sao ta lại khước từ họ?*1

Sở Hoài vương nghe theo lời công tử Tử Lan, ngay tức thì đi quý phái Tần.

Quả nhiên, sự việc ra mắt như khuất Nguyên sẽ dự đoán, Sỏ Hoài vương vừa đến Vũ Quan, tức khắc bị binh mã của Tần phục kích từ trước, chặn mất con đường về. Vào cuộc hội kiến, Tần Chiêu Tương vương vãi buộc Sở Hoài Vương buộc phải cắt nhượng đất Kiềm Trung mang lại Tần. Sở Hoài Vương ko đồng ý, Tần Chiêu Tương vương vãi liền gửi sở Hoài vương vãi về giam lỏng trên Hàm Dương, yêu cầu đại thần nước Sở có đất đai cho chuộc new thả ra.

Các đại phu nước Sở nghe tin quốc vương bị bắt, liền lập thái tử lên ngôi vua và cự tuyệt câu hỏi cắt nhượng khu đất đai. Đó là sỏ Khoảnh Tương Vương. Công tử Tử Lan được cử làm cho Lệnh Doãn.

Sở Hoài vương vãi bị giam sinh hoạt Tần hơn một năm, khôn xiết khổ sở, tìm giải pháp trốn ngoài Hàm Dương, tuy vậy bị quân Tần xua theo bắt lại. Ông lo bi tráng sinh bệnh, chẳng bao lâu sau bị tiêu diệt ở nước Tần.

Người nước Sở vô cùng bất bình về chuyện Sở Hoài vương bị nước Tần ức hiếp, quăng quật thân sinh hoạt nước ngoài, Đặc biệt là tắt hơi Nguyên, càng căm uất, ông khuyên Sở Khoảnh Tương Vương chiêu tập nhân tài, xa rồi bọn tiểu nhân, khuyến khích tướng sĩ, thao luyện binh mã để báo thù cho tổ quốc và mang lại Sở Hoài Vương.

Nhưng các lời khuyên nhủ của ông không những không có công dụng gì, và lại làm mang lại công tử Tử Lan và Cận Thượng căm ghét. đàn người này ngày ngày vu cáo qua đời Nguyên với Sở Khoảnh Tương Vương:

“Đại vương gồm nghe thấy lời nhắc tội của tắt thở Nguyên không? Ông ta luôn nói với đa số người là thánh thượng đã quên mất môi thù với nước Tần, là người bất hiếu, những đại thần không nhà trương kháng Tần, là bất trung. Nước Sở sản sinh các loại vua tôi bất hiếu bất trung kia thì làm sao mà ko mất nước? Đại vương, lời lẽ gì đấy thật là lúc quân phạm thượng!”

Sỏ Khoảnh Tương vương vãi nổi giận, cách chức Khuất Nguyên cùng đày xuống phía dưới Tương Nam.

Xem thêm: Phần 1: Giáo Lý Căn Bản Của Đạo Phật, Chương Bốn: Giáo Lý Căn Bản Của Phật Giáo

Khuất Nguyên ôm ấp hoài bão cứu nước cứu dân và chỉ còn nghĩ bí quyết phú quốc cường dân lại bị đàn gian thần bài xích, thì uất giận điên người. Sau lúc đến Tương phái nam ông hay đi ven bờ sông Mịch La (nay sinh sống Đông bắc tỉnh hồ nước Nam), vừa đi vừa cất lên lời ca ai oán.

Những nông dân vùng đó biết ông là 1 đại thần yêu nước thường rất thương cảm. Gồm một ông lão tiến công cá trên sông Mịch La, rất bái phục nhân cách của tạ thế Nguyên, dẫu vậy không đồng tình tình cảm sầu muộn của ông.

Một lần, mệnh chung Nguyên chạm chán ông lão tấn công cá đó. Ông lão nói với tắt thở Nguyên: “Ngài là quan tiền đại phu của nước Sở, tại sao lại đến nông nỗi này?”

Khuất Nguyên nói: “Rất các người là kẻ bẩn thỉu, chỉ có ta là tín đồ sạch sẽ. Không hề ít người đầy đủ say khướt, chỉ có một mình ta tỉnh táo, do đó ta bị đuổi mang lại đây”.

Ông lão cấm đoán thế là phải, với nói lại: “Nếu ngài vẫn thấy mọi tín đồ là không sạch thỉu, thì không nên giữ mang đến được mình thanh cao. Nếu nhiều người dân đều say, thì ngài bắt buộc gì yêu cầu tình một mình!”

Khuất Nguyên làm phản đối: “Ta nghe fan ta nói rằng: fan mới gội đầu, thường xuất xắc chải tóc; fan mới vệ sinh giặt, thường giỏi phủi bụi trên quần áo. Ta thà nhảy xuống sông, vùi xác trong bụng cá, chứ cần yếu nhẫn trọng tâm thân thật sạch sẽ trong bùn nhơ, làm cho ô uế cả thân mình”.

Do tắt thở Nguyên không chịu trôi nổi theo thói đời, đề xuất tới năm 278 trước Công nguyên, vào ngày mồng năm mon năm âm lịch, ông ôm một hòn đá, dancing xuống sông Mịch La trẫm mình.

Nông dân bao phủ được tin đó, đều tập bơi thuyền đi kiếm cứu tạ thế Nguyên. Nhưng lại nước sông mênh mông, không tìm kiếm đâu thấy xác ông. Mọi người mò lặn suốt cả ngày vẫn không có tăm hơi gì.

Ông lão tấn công cá rất bi thương rầu, liền xới cơm trong giỏ rắc xuống sông, coi như hiến cho linh hồn tạ thế Nguyên.

Lịch sử Trung Quốc ngày mồng năm tháng năm năm sau, dân ven sông lưu giữ tới .ngày từ trần Nguyên tự trầm, liền bơi thuyền rắc cơm xuống sông để tế lễ ông. Về sau, họ vắt cơm bởi bánh trôi, nạm thuyền thường bằng thuyền rồng. Lâu dần dần mãi biến đổi một phong tục. Cứ cho mồng năm tháng năm âm định kỳ hằng năm, gọi là tết Đoan Ngọ, họ lại triển khai tục lệ trên.

Khuất Nguyên mất đi, tuy vậy ông để lại một trong những tác phẩm thi ca ưu tú, trong đó, danh tiếng nhất là “Ly Tao”. Trong tác phẩm, ông lên án gay gắt lũ tiểu nhân bán nước, thể hiện tình cảm yêu thương nước yêu quý dân của mình, gởi gắm cảm tình vô cùng sâu đậm với mỗi nơi bắt đầu cây ngọn cờ của nước Sở. Fan đời sau số đông công nhận qua đời Nguyên là 1 nhà thơ yêu nước kiệt xuất của trung quốc thời cổ.