Gia phả họ trần nam định

     
NGUỒN GỐC HỌ CAO TRẦN GIAO TIẾN, GIAO THỦY, phái mạnh ĐỊNH - Cao è Bá Khoát. | | Cổng thông tin dòng họ trằn Nguyên Hãn
*

Họ Cao è xã Giao Tiến, thị xã Giao Thủy, tỉnh phái mạnh Định, bởi Thái tổ nai lưng Bong, tự Vô Ý, từ xóm Bến Mía, xóm Thịnh Mỹ, huyện Lôi Dương, thức giấc Thanh Hóa ra xóm Hoành Nha (nay là xã Giao Tiến), khai cơ, lập nghiệp, đổi từ họ nai lưng sang họ Cao. Để nắm rõ hơn về nguồn gốc của bọn họ Cao è cổ xã Giao Tiến, tôi xin trích đăng "Bản tổng hợp với lược ghi biên phiên bản hội thảo, khảo cứu lịch sử hào hùng để tìm nguồn gốc, nguồn gốc xuất xứ và thương hiệu thật của Thái Tổ chúng ta Cao ở xã Giao Tiến, huyện Giao Thủy, tỉnh nam giới Định sáng lập ra bọn họ Cao è Giao Tiến vào khoảng nửa thời điểm đầu thế kỷ XVII” mà người ta Trần Nghệ Tĩnh và họ Cao è Giao Tiến đã chứng thực vào năm 2000.

Bạn đang xem: Gia phả họ trần nam định


họ Cao è cổ xã Giao Tiến, thị trấn Giao Thủy, tỉnh phái nam Định, vị Thái tổ nai lưng Bong, từ bỏ Vô Ý, từ làng mạc Bến Mía, làng mạc Thịnh Mỹ, thị trấn Lôi Dương, thức giấc Thanh Hóa (nay là làng mạc Tứ Trụ, buôn bản Thọ Diên, huyện Thọ Xuân, thức giấc Thanh Hóa) ra thôn Hoành Nha (nay là làng mạc Giao Tiến), khai cơ, lập nghiệp, thay đổi từ họ trằn sang bọn họ Cao.

Để các thế hệ hậu duệ của chiếc họ Cao Trần sau này biết về cội nguồn của mình, những thế hệ chi phí bối của dòng họ hồ hết tổ chức biên tập Gia phả nhằm truyền lại mang đến đời sau. Bạn dạng Gia phả đầu tiên của họ Cao trần xã Giao Tiến được viết bằng chữ Hán, ghi chép từ đời trước tiên đến đời thiết bị Tám. Năm 1993, họ tổ chức triển khai dịch từ phiên bản chữ Hán ra chữ Quốc ngữ và chỉnh sửa tiếp đến đời đồ vật 13, được xong xuôi vào năm Đinh Sửu (1997).

Bản gia phả gốc bằng văn bản Hán tất cả lời tựa:

Phiên âm:

“Thiên tử tính dĩ lập tôn bản, hệ từ sở xuất, khởi gia xưng toán tổ, kế từ đương từ bỏ bất vong. Té Cao tộc vạc tích tự è cổ gia, con kiến cơ trụ vu Nha Chử, chi phí tác hậu thuật, khẳng cấu khẳng đường, ngưỡng thâm khải hựu chi nhân, cánh thiết tác cầu bỏ ra niệm, viên thị tập vi phả lục, vĩnh thị tôn diêu, sản phẩm hồ từ bỏ sự khổng minh nhi chũm thứ khả kỷ dã”.

Dịch nghĩa:

“Tạo hóa cho loại họ để triển khai gốc, tự đó kiến thiết và phát triển, kế thừa mãi mãi không dứt. Họ ta phát tích từ họ Trần, dựng vật nài nếp từ bỏ Nha Chử, đời trước nói lại đời sau ghi chép, khẳng định cơ sở cội nguồn, chịu ơn sâu tiên tổ, mở mang dòng họ, trọng tâm niệm ghi nhớ ko quên. Nay chỉnh sửa phả này để nhỏ cháu đời đời kiếp kiếp sáng tỏ, các thế hệ đời đời kiếp kiếp nối dõi”

Để bé cháu đời sau hiểu rằng gốc tích của loại họ mình, trên từ mặt đường họ Cao ngơi nghỉ xã Giao Tiến xây từ thời Lê Vĩnh Thịnh thời điểm đầu thế kỷ XIX, bao gồm ghi đôi câu đối:

“Khởi gia tự tích Ái châu lai.

Truyền nỗ lực đương sơ trằn duệ xuất”

Dịch nghĩa:

“Gốc bên từ châu Ái cho tới đây.

Nối đời là hậu duệ của họ Trần vậy”.

Thái tổ thương hiệu húy là Bong cội họ Trần, quê nghỉ ngơi vùng Bến Mía, làng mạc Thịnh Mỹ, thị trấn Lôi Dương, thức giấc Thanh Hóa (nay là thôn Tứ Trụ, làng mạc Thọ Diên, thị trấn Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa). Vào khoảng thời gian Quý Hợi (1683), đời Vua Lê Hy Tông, Niên hiệu chủ yếu Hòa năm sản phẩm 3, Tổ đưa người nam nhi thứ hai mang đến ấp Hòe Nha, trấn Sơn nam giới Hạ (nay là thôn Giao Tiến, thị xã Giao Thủy, tỉnh phái nam Định) có tác dụng ăn, sinh sống với đổi tự họ è sang chúng ta Cao (Họ Cao-Trần). Tổ là người sáng nghiệp, khai cơ ra cái họ Cao nai lưng xã Giao Tiến bước đầu từ đây.

Những ngôi vị được Tổ Vô Ý đưa từ quê cũ ra quê bắt đầu để thờ:

(Phiên dịch từ phiên bản gốc chữ hán gia phả chúng ta Cao - trằn Giao Tiến)

- Trần Quý Công tự Vô Tâm

- Trần duy nhất lang từ bỏ Phúc Thiện

- Trần Nhị lang từ Phúc Tín

- Trần Tam lang tự Chân Không

- Trần Quế Hoa Nương

“Dĩ thượng chư Chân linh phần mộ nguyên tại cựu quán. Vô Ý Công thiên vu tứ địa ấp, biên tộc phả tương è tính duệ hiệu, thư vu gắng phả chi thượng sử tử tôn tri vậy hệ chi sở trường đoản cú xuất dã”

Dịch nghĩa:

“Các vị Chân linh đời trước tổ Vô Ý, phần mộ nguyên ở quê cũ. Tổ Vô Ý cho đất mới, biên tập Gia phả, mang nguyên duệ hiệu họ è cổ viết trước cụ phả để bé cháu biết xuất xứ của cái họ”

Lời khảo cứu:

Ngôi trần Quý Công trường đoản cú Vô Tâm rất có thể là ngôi sản phẩm trên trực hệ của tổ Vô Ý, những ngôi: nhất lang, Nhị lang, Tam lang, trần Quế Hoa Nương hoàn toàn có thể là mặt hàng trên hoặc đứng thảng hàng với tổ Vô Ý.

Từ trong những năm 60 của cố kỷ XX, cho tới bây giờ đã những lần bọn họ Cao tổ chức vào khảo cứu vớt ở vùng Thanh Hoá, chỗ gốc của Thái tổ ra đi như được ghi trong Gia phả, nhằm tìm hiểu rõ thêm về nguồn gốc và thân thay sự nghiệp của Thái tổ, nhưng chưa xuất hiện kết quả. Do vậy lý do việc Thái tổ đổi từ họ trần sang bọn họ Cao và đưa cư trường đoản cú châu Ái ra ấp Hòe Nha hàng ngàn năm sau vẫn còn là điều bí ẩn.

May mắn thay, năm 1999, tự dưng một cháu sinh viên trong chúng ta là Cao Trần thắng đọc được cuốn “Tân phả Họ è Nghệ Tĩnh” ở thành phố Nam Định về báo cáo với họ. Qua nghiên cứu, thấy trong tộc phả họ trằn Nghệ Tĩnh có thờ Tổ Cô trần Quế Hoa Nương, trùng cùng với ngôi thờ của họ Cao thôn Giao Tiến, đồng thời cũng đều có một số ngôi bậc tương đương với những ngôi bậc mà Tổ Vô Ý chuyển từ quê cựu ra địa điểm đất new thờ phụng, cần Hội đồng gia tộc bọn họ Cao đưa ra quyết định cử phái bộ đi vào tỉnh nghệ an để khảo cứu thực tế xem gồm mối liên hệ nào chăng?

Qua nhiều lần khảo cứu giúp tại nghệ an và phái mạnh Định, phân tích các văn từ bỏ gốc bằng văn bản Hán, các cuốn gia phả, hoành phi, câu đối trong từ đường của tất cả họ Trần cùng họ Cao… sau cùng hai mặt đã chắp nối, tái hiện được sự thật lịch sử hào hùng về thân cố gắng hành trạng của Thái tổ Vô Ý chúng ta Cao chính là Trần Công Ngạn, bỏ ra trưởng của chiếc Phúc Quảng, Tổ đời thứ tư dòng họ trằn Nguyên Hãn Nghệ Tĩnh ngày nay.

Để nhỏ cháu trong dòng họ nắm rõ hơn về bắt đầu của họ Cao trần xã Giao Tiến, thị trấn Giao Thủy, tỉnh nam Định, tôi xin trích đăng "Bản tổng hợp với lược ghi biên bạn dạng hội thảo, khảo cứu lịch sử vẻ vang để tra cứu nguồn gốc, nguồn gốc xuất xứ và thương hiệu thật của Thái Tổ bọn họ Cao ở xã Giao Tiến, thị xã Giao Thủy, tỉnh nam Định (nguyên là trấn Sơn nam giới hạ) gây dựng ra bọn họ Cao è Giao Tiến vào lúc nửa thời điểm đầu thế kỷ XVII” mà họ Trần Nghệ Tĩnh cùng họ Cao trần Giao Tiến đã xác thực vào năm 2000.

CĂN CỨ ĐỂ KHẢO CỨU

1. Cuốn gia phả họ Cao Giao Tiến (phần mở màn tiền phả ký, tập chữ Hán).

2. Tập trần gia tân phả Nghệ Tĩnh, vày ông nai lưng Đa làm việc Nam Định cho xem (tập phả này bỏ ra trưởng tướng quốc, Thái sư è Quang Khải).

3. Tập gia phả chữ Hán chi Tổ trần Chân Tịch (Đời thứ tứ dòng họ nai lưng Nguyên Hãn Nghệ Tĩnh) vẫn phiên âm quốc ngữ.

4. Câu đối trường đoản cú sự với hoành phi ngơi nghỉ từ con đường họ Cao Giao Tiến viết từ bỏ thời Lê Vĩnh Thịnh, câu đối với đại tự sinh sống từ đường họ è ở Diễn Hồng, Diễn Châu, tỉnh nghệ an (nhà bà thay giáo Tụy).

5. Những chủ kiến trao thay đổi và hỗ trợ của nạm Trần Miễn, è cổ Đẩu, è cổ Thanh San và những ông è Nguyên Thái, è cổ Nguyên Trang (Thường trực Ban liên lạc họ trần Nghệ Tĩnh) sinh sống Diễn Hồng, Diễn Châu, Nghệ An.

6. Những bốn liệu tích lũy được từ bỏ chuyến khảo sát thực địa làm việc Thịnh Mỹ, Lôi Dương, Thanh Hóa (1997) và chuyến khảo sát ở Nghệ Tĩnh (10.1999).

Xem thêm: Ubnd Huyện Yên Dũng Bắc Giang ) Có Chủ Tịch Ubnd Mới, Ubnd Huyện Yên Dũng

7. Đối chiếu niên đại nhằm xác minh phụ thuộc tập “Lịch triều hiến chương một số loại chí” của Phan Huy Chú.

Từ những địa thế căn cứ sử liệu nhắc trên, Ban nghiên cứu và phân tích gia phả đã sử dụng cách thức khảo cứu, phân tích, so sánh, quy nạp nhằm tìm ra sác suất ẩn chứa của lịch sử hào hùng tổng hợp nêu ra 4 vấn đề chính như sau:

1* Như có tâm linh báo trước, thiên nhân tương cảm, âm dương khớp ứng chăng? Mấy trong năm này họ Cao Giao Tiến, Giao Thủy, nam giới Định tuy tụ lăng Tổ, tôn tạo từ đường, viết lại gia phả, bái tế truy tìm tư, cử người đi vùng châu Ái (Thanh Hóa) khảo cứu vãn về xuất phát Thái Tổ, nói nhiều, viết không ít đến Trần Cao núm kỷ cùng hào khí Đông A v.v… thì tình cờ một cháu trong họ là Cao Trần chiến hạ là sinh viên phát âm được cuốn tân phả họ nai lưng Nghệ Tĩnh ở tp Nam Định về báo cáo với họ, cho nên vì vậy họ new cử người đi nghệ an để khảo cứu giúp thực địa mở ra hướng bắt đầu sáng tỏ hơn trước.

2* Theo phả họ è cổ Nghệ Tĩnh cầu lược những trường hợp không tương xứng như các chi è cổ Quốc Sủng, nai lưng Đạo Tín (Thanh Hóa)… ni xin trân trọng khảo cứu giúp Tổ nai lưng Công Ngạn, chi trưởng chiếc Tổ è Chân Tịch. Các thế phả họ nai lưng Nghệ Tĩnh các ghi: è cổ Công Ngạn vị nhấn (nguyên chữ Hán, có nghĩa là biết được xuất xứ, chưa biết được hành trạng với hậu duệ của Tổ).

Cao Quý Công trường đoản cú Vô Ý là Thái tổ bọn họ Cao có mặt ở Giao Tiến vào khoảng cuối thế kỷ XV, thời điểm đầu thế kỷ XVI, tính theo năm Thái Tôn quy hậu phật chùa Long Hưng, Giao Tiến khi đó Thái Tôn sẽ trên 60 tuổi, và Thái tổ chúng ta Cao đã chết thật (1705 – 100) (điểm này cũng chính là tiền đề nghiên cứu?)

3* So sánh một số tên tự, thương hiệu hiệu của các vị tất cả liên quan:

A. Chúng ta Cao Giao Tiến, tiền phả tất cả ghi 5 ngôi nhằm thờ:

- trằn Quý Công từ bỏ Vô Tâm

- Trần độc nhất lang tự Phúc Thiện

- nai lưng Nhị lang trường đoản cú Phúc Tín

- nai lưng Tam lang từ Chân Không

- trằn Quế Hoa Nương (Tổ cô)

B. Phả họ trần Nghệ Tĩnh ghi:

- Đời 14: nai lưng Thiện Tính (húy Quốc Khương, hiệu Chân Thường)

- Đời 15: è Chân Tịch (húy Phúc Quảng, hiệu Huyền Nghiêm)

- Đời 15: è Chân Tính (hiệu Huyền Thông)

- Đời 15: è cổ Chân Thiên (hiệu Huyền Linh)

- trần Quế Hoa Nương (Tổ cô).

Tổ Vô Ý lo bài toán truy bốn Tiên Tổ trực hệ, ko thể quăng quật mà đề nghị đổi họ. Từ 2 điểm A với B trên, ta so sánh: Đổi tên để không lộ tông tích cần Vô Ý Công chúc thư lại viết lên top 10 văn khấn cho con cháu. Từ kia suy ra:

- nai lưng Quý Công từ Vô Tâm hoàn toàn có thể là è cổ Thiện Tính (thờ sinh hoạt từ con đường xã Diễn Hồng, thị trấn Diễn Châu, Nghệ An).

- Trần tốt nhất lang trường đoản cú Phúc Thiện rất có thể là nai lưng Chân Tịch (thờ ở từ mặt đường xã Diễn Hồng, thị trấn Diễn Châu, Nghệ An).

- è Nhị lang tự Phúc Tín rất có thể là è cổ Chân Tính (thờ ngơi nghỉ từ mặt đường xã Diễn Lâm, huyện Diễn Châu, Nghệ An).

- è Tam lang trường đoản cú Chân Không hoàn toàn có thể là nai lưng Chân Thiên (thờ sinh hoạt từ đường xã lặng Thịnh, thị xã Yên Thành, Nghệ An).

- è Quế Hoa Nương (Tổ cô) không thay đổi không đổi.

Những thương hiệu hiệu Vô Ý, Vô Tâm, Phúc Thiện, Phúc Tín, Chân ko với Chân Tịch, Chân Tính, Chân Thiên hầu như là từ phật giáo, có ý nghĩa sâu sắc liên quan, có lô gic được cho phép ta so sánh xác nhận.

Vô Ý Công khi quay lại Sơn Nam, dấn mình vào xã Giao Tiến còn với theo fan con trang bị là nai lưng Công Bật, đổi sang họ Cao thành Cao Công Bật, vị này được tập tước là Dự Nghĩa Công. Vậy nhỏ là Công Bật, bố rất có thể là Công Ngạn. Trần Công Ngạn, trần Công nhảy (bố thay đổi họ dấu tên, nhỏ giữ tên thay đổi họ). Trường đoản cú ngữ bao gồm liên quan? những vị sau Công bật (đời vật dụng 2) là Công Cái, Công Tuyển, Công Lại (đời sản phẩm công nghệ 3)….

4* Vô Ý Công trở ra Sơn nam giới từ điểm quá giang sẽ lập nghiệp sinh hoạt xã Thịnh Mỹ, Lôi Dương, Thanh Hóa. Đã kết phối với bà Hoàng Thị độc nhất Nương hiệu trường đoản cú Tín, sinh hạ được 3 trai, 4 gái hồ hết đã trưởng thành. 2 đàn ông đầu rất nhiều được tập tước Công là comment Công với Dự Nghĩa Công, kế tiếp vì sao gặp biến vậy bà và những con đầy đủ qua đời tại kia (quê cựu)? chỉ còn 1 bố, 1 bé thứ chạy ra ngoài Bắc đổi họ, thay tên thành chúng ta Cao nai lưng Giao Tiến ngày nay. Ở điểm này đều rất tế nhị với lý thú: Bố không có chức tước mà con lại được tập tước? Hổ phụ há lại không sinh hổ tử? do vậy màn khói bít dấu vệt trên 400 năm, nay đã được luồng gió new xua rã (theo gia phả họ Cao Giao Tiến).

Tới phía trên xét về bước tiến của Tổ trần Công Ngạn từ lâu An (Trung Chính, Quỳnh Hồng, Quỳnh Lưu, Nghệ An) là đúng vị phả ở nghệ an được viết từ thời điểm năm 1624. Bởi sao lại ly tán? bởi cuộc khởi nghĩa của Phan công tích phối phù hợp với Nguyễn Kim đưa Lê Duy Ninh (tức Lê Trang Tông) từ Lào về nước chống nhà Mạc, khởi đầu ra triều Lê Trung Hưng, khiến ra trận đánh tranh Nam-Bắc triều kéo dãn dài hàng nửa thế kỷ (1543-1592) bắt đầu từ vùng nghệ an (châu Hoan). Nai lưng Công Ngạn theo quân Lê Trung Hưng ra xâm chiếm Tây Đô (tức thành bên Hồ - Vĩnh Lộc), tiếp đến ở lại lập nghiệp tại Thịnh Mỹ, Lôi Dương, Thanh Hóa (Hành doanh của các vua Lê dịp đó).

Vì sao trằn Công Ngạn đề xuất lưu tán một bước nữa? Vì cuộc chiến tranh ác liệt, quân Mạc hay niên tấn công để giành lại Tây Đô. Có chiến dịch phía 2 bên đã kêu gọi tới rộng 10 vạn quân đối kháng. è cổ Công Ngạn còn chạm mặt phải vụ việc Tả tướng tá Trịnh Tùng (con Trịnh Kiểm) giết mổ vua Lê Anh Tông lập vua Lê cầm cố Tông (1573), liền kề hại các cận thần đơn vị Lê như Lê Cập Đệ. Một số cận thần khác như Cảnh Hấp và Đình Ngạn (Công Ngạn) bị liên lụy bắt buộc chạy trốn. Bởi vì vậy, vợ con è Công Ngạn bị bị tiêu diệt cả, tài sản mất sạch, chỉ còn lại 1 bố, 1 con đều đã cao tuổi (con ông khi này đã được tập tước Công) đề xuất chạy trốn ra Sơn nam giới hạ bắt đầu làm xã Giao Tiến để né thân, giữ lại lấy dòng giống mang lại sau này.

Vì sao nên dấu tên, đổi họ? do bị Trịnh Tùng truy sát sát hại, còn nếu không thay tên thay đổi họ, vệt tung tích, quê quán… thì sẽ ảnh hưởng lộ, lúc đó không thể bảo toàn được tính mạng của mình và của cả gia tộc. Do đất Sơn phái nam lúc này còn thuộc công ty Mạc? hoặc còn vì tại sao mâu thuẫn tự thời tiểu sử từ trước (Lê – Trần) và ngay cả với triều Lê Trung Hưng dịp đương thời? bước đi của cuộc đời Trần Công Ngạn – nối tiếp với bước đi của Vô Ý Công như trên đã có tái hiện.

Với 4 cứ liệu lịch sử hào hùng đã phân tích, đối chiếu trên cách nhìn thực tiễn, khách quan, khoa học để tìm ra nguồn gốc: sẽ là Trần Công Ngạn (Thọ An) là Vô Ý Công họ Cao (Giao Tiến) sinh sống vào vào giữa thế kỷ thứ XVI. Vậy è Công Ngạn chính là Vô Ý Công, Thái tổ bọn họ Cao nai lưng Giao Tiến, Giao Thủy, phái mạnh Định ngày nay. Ẩn số ở trong phòng thờ chúng ta Cao Giao Tiến ghi trên song câu đối từ bỏ sự gồm từ thời Lê Vĩnh Thịnh thời điểm đầu thế kỷ XIX đã làm được giải đáp:

Khởi gia từ bỏ tích Ái Châu lai

Truyền nỗ lực đương sơ trằn Duệ xuất

Nghĩa là:

Dựng đơn vị nếp cũ tự Châu Ái

Nối nghiệp nền xưa gốc họ Trần

Họ è đây chính là dòng họ nai lưng Nguyên Hãn Nghệ Tĩnh, loại dõi vua è Thái Tông (Trần Cảnh) quê cội ở làng Tức Mặc, thị trấn Mỹ Lộc, lộ thiên safari world Trường (tỉnh phái nam Định).

Đáp số đã làm được giải. Năm 2000, Hội đồng gia tộc họ trằn Nghệ Tĩnh đã tổ chức hội thảo và quyết định thừa thừa nhận họ Cao Giao Tiến, Giao Thủy, nam giới Định là 1 biệt phái và là đưa ra trưởng của cái Phúc Quảng, Tổ đời thứ tư dòng họ è cổ Nguyên Hãn Nghệ Tĩnh.