Đền Tranh hay nói một cách khác là đền Quan khủng Tuần Tranh nằm ở gần bến đò Tranh, Tổng Bất Bế, thị trấn Vĩnh Lại thời Lê cùng Nguyễn, ni thuộc làng Đồng Tâm, thị trấn Ninh Giang, thức giấc Hải Dương, thờ vị thần sông nước coi khúc sông. Đền Tranh hay có cách gọi khác là đền Quan phệ Tuần Tranh nằm ở gần bến đò Tranh, Tổng Bất Bế, thị trấn Vĩnh Lại thời Lê với Nguyễn, nay thuộc xã Đồng Tâm, thị trấn Ninh Giang, thức giấc Hải Dương, cúng vị thần sông nước coi khúc sông. Đây là một ngôi đền mập thờ nhân vật mang tính huyền thoại theo tín ngưỡng dân gian.


Ngôi thường này lúc đầu chỉ là ngôi miếu nhỏ nằm cạnh bên bến sông, do vậy thường xuyên bị ảnh hưởng của thủy triều và dòng nước xoáy. Do bên bờ sông thường bị xói lở cần đến năm 1935, người dân lập một thường thờ mới tại buôn bản Tranh Xuyên (nay thuộc thị xã Ninh Giang). Ngôi đền bắt đầu này vẫn được dân bọn chúng giữ tên gọi là Đền Tranh. Thời điểm dịp lễ hội thiết yếu của đền rồng Tranh được mở từ thời điểm ngày 25/2 âm lịch ( hiện nay là 14/2 Âm Lịch).

Bạn đang xem: Đền quan lớn tuần tranh

*

Quan béo Đệ Ngũ Tuần Tranh. Hay còn được gọi là Ông béo Tuần Tranh. Ông là con trai thứ năm của Vua cha Bát Hải Động Đình. Ông cũng giáng bên dưới thời Hùng Định vương vãi (Hùng Triều Thập Bát), vào một mái ấm gia đình ở che Ninh Giang (nay là Hải Dương), ông cũng chính là vị tướng quân tài bố kiêm lĩnh thuỷ bộ, được giao quyền trấn giữ miền duyên hải sông Tranh. Ông đang lập được nhiều công lao to lớn phải được sắc phong công hầu. Trên quê nhà, ông có cảm tình với một người thiếu phụ xinh đẹp, người phụ nữ ấy vốn là bà xã lẽ của quan huyện ở đó, tuy nhiên vốn không hạnh phúc với cảnh “chồng chung”, bạn nữ cũng đáp lại cảm xúc của ông mà không hề nói mang đến ông biết là thiếu phụ đã tất cả chồng. Vậy cần Quan khủng Tuần Tranh vẫn đinh ninh đó là 1 trong tình cảm đẹp, hứa ngày đưa nàng về làm vợ. Đến lúc viên quan thị xã kia biết chuyện, vu oan mang lại ông đã quyến rũ vợ mình. Quan lại Tuần Tranh tự nhiên mắc hàm oan, bị mang đày lên chốn Kì Cùng, lạng ta Sơn. Trên đây, ông vẫn tự sát muốn rửa oan, minh chứng mình vô tội, ông hoá xuống mẫu sông Kì Cùng. Về lại khu vực quê nhà, ông hiện thành đôi bạch xà, test lòng các cụ nông lão, tiếp nối được các cụ nông dân nuôi nấng như thể con mình. Nhưng lại khi quan lấp biết chuyện ông bà nông lão tậu gà để nuôi đôi bạch xà, ngay tức khắc bắt ông bà bắt buộc lên cửa công chịu tội và giết chết đôi rắn cơ đi. Hai ông bà yêu đương xót, xin thả rắn xuống mẫu sông Tranh, lạ cố khi vừa thả song bạch xà xuống thì nơi đó tạo nên thành loại xoáy dữ dội.

*

Đến thời Thục Phán An Dương Vương, vua tập đúng theo thuyền bè để kháng giặc Triệu Đà sinh sống ngay bến sông Tranh, tuy thế tại chỗ dòng xoáy đó, thuyền bè ko tài làm sao qua được mà lại có cơn giông tố nổi lên thân dòng. Vua bèn mời những vị lão làng đến lập lũ cầu đảo thì mau lẹ sóng im bể lặng, rộng nữa, quân sĩ ra trận cũng khá được thắng to. Ghi ghi nhớ công đức, vua Thục giải oan đến ông cùng phong là Giảo Long Hầu. Sau này ông còn hiển thánh linh ứng, bao gồm phép nhà trời, làm chủ âm binh, ra oai góp dân giáp quỷ trừ tà, dẹp hết rất nhiều kẻ hại nước hại dân.

Trong mặt hàng Ngũ Vị Tôn Ông, cùng rất Quan mập Đệ Tam, Quan bự Đệ Ngũ cũng là một trong những vị quan liêu lớn danh tiếng hết mức độ lẫy lừng, được quần chúng. # xa ngay gần tôn kính phụng thờ. Tuy trong thường niên Toà Ông Lớn, ông được thỉnh sau cuối nhưng lại tốt ngự về đồng điệu (bất cứ ai hầu Tứ Phủ, bất cứ dịp tiệc, bọn lễ làm sao đều bắt buộc thỉnh quan lại Tuần Tranh về ngự). Lúc ngự đồng ông mang áo lam thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ tán đàn rồi múa thanh long đao. Khi tất cả đại bầy mở tủ hay bất cứ lễ tiệc nào, sau thời điểm thỉnh các quan béo về, đều đề nghị đợi đến khi giá Quan lớn Đệ Ngũ về hội chứng một lần hết toàn bộ các bọn mã sớ trạng rồi bắt đầu được lấy đi hoá.

Xem thêm: Quyết Định Công Nhận Báo Cáo Viên Pháp Luật Cấp Tỉnh, Thông Tư 10/2016/Tt


*

Quan béo Tuần Tranh cũng được thờ ở không ít nơi tuy nhiên phải kể đến hai nơi khét tiếng bậc nhất: trước tiên là Đền Ninh Giang tốt Đền Quan khủng Tuần Tranh lập mặt bến sông (bến đò) Tranh nghỉ ngơi Ninh Giang, hải dương (là nơi thiết yếu quán quê nhà đất của ông, địa điểm ông trấn duy trì duyên hải sông Tranh, cũng là địa điểm ông hiển tích) cùng Đền Kì cùng lập bên bến sông Kì Cùng, qua mong Kì Lừa (là khu vực ông bị lưu lại đày). Ngày tiệc chính của quan lại là ngày 25/5 âm kế hoạch (là ngày ông bị giữ đày với bảo quần chúng. # quê ông làm cho giỗ vào ngày này), dường như vào ngày 14/2, những đền bái ông cũng mở tiệc đón ngày đản sinh của quan.

Đến thời điểm giữa thập kỷ 40 của nuốm kỷ XX, thường Tranh được tôn tạo với đồ sộ khá lớn, kiến trúc theo mẫu mã Trùng thiềm điệp ốc với rất nhiều cung với gian thờ không giống nhau. Năm 1946, thực hiện tiêu thổ kháng chiến, nhiều hạng mục ngôi đền bị tháo dỡ gỡ.

Đến trong thời hạn 60 của vắt kỷ XX, đền được gửi về phía bắc của thị xã Ninh Giang bí quyết đền cũ khoảng chừng 300m, nay nằm trong địa phận thôn Tranh Xuyên, xã Đồng Tâm, thị xã Ninh Giang. Đền Tranh qua ba lần gửi dời cùng với rất nhiều lần tu bổ tôn tạo, đã chứng kiến nhiều sự kiện lịch sử hào hùng và tích đúng theo được nét xinh của văn hóa Việt. địa thế căn cứ vào khối hệ thống bia ký tại đền cho biết, vào năm Tự Đức đồ vật 5 (1852) đền đã có tương đối nhiều người công đức nhằm tu tạo.


Người ta tương truyền ” thường Tranh thiêng lắm, mong gì được lấy”nên hàng năm khách thập phương từ các nơi về đây khá đông.