Chúa và phật ai có trước

     

Nhìn lại khoảng đường gian khổ khi Giác giả hạ thế, ta mới hiểu rõ sâu xa phần như thế nào về dòng tâm và sự cao thượng của những bậc Thánh nhân…

Chúa Jesus, Phật mê say Ca Mâu Ni hay bất kỳ một vị Thánh nhân nào khác cũng vậy, lúc hạ chũm truyền đạo độ nhân luôn có trở ngại ngùng và chịu muôn vàn khổ cực, thậm chí còn còn bị thiết yếu con bạn hãm hại. Tại sao lại như vậy? Đây cũng chính là thiên dẫu vậy rất ít người rất có thể lý giải được.Bạn vẫn xem: Phật và chúa ai dũng mạnh hơn


*

*

Chúa Jesus là ai?

Chúa Jesus được call là Jesus Kitô, Jesus Christ, xuất xắc Gia-tô Cơ-đốc, là fan sáng lập ra Kitô giáo. Chúa Jesus là fan Do Thái mang tên là Yehoshua (có nghĩa là “Thiên Chúa là Đấng cứu vớt Độ” trong tiếng Hebrew), hay được gọi vắn tắt là Yeshua (ישוע). Đối với những người đương thời, Chúa Jesus còn được biết thêm dưới thương hiệu Jesus thành Nazareth.Bạn đang xem: Chúa và phật ai có trước

Hơn 2000 năm trước, vào đoàn người du hành đến Bethlehem, một hài nhi được xuất hiện ở làng mạc Nazareth thuộc xứ Galilee, ni thuộc khu vực miền bắc Israel. Lúc hình thành hài nhi đó được đặt nằm trong chiếc nôi bằng máng cỏ. đồng thời ấy, những Thiên sứ loan tin về việc giáng sinh của Chúa hài đồng, với một vày sao kỳ lạ dẫn đường cho các nhà thông thái tìm đến. Lời tiên tri về sự ra đời của đứa trẻ đặc biệt quan trọng ấy đã có tác dụng kinh động mang đến vua Herodes Đại đế, dẫn mang lại cuộc săn đón những bé xíu trai vô tội làm việc Bethlehem.

Bạn đang xem: Chúa và phật ai có trước

Và kia là bắt đầu cho cuộc sống truyền đạo của Chúa Jesus Christ. Có mặt trong một xóm hội rối ren và bế tắc, đức tin tôn giáo cũng ngày càng mai một, không ít người dân vày Thái đã khắc khoải chờ đợi Đấng Cứu vắt giáng hạ… gạn lọc chính thời điểm ấy, Chúa đã đến thế gian.

Theo sách Phúc Âm Luca, Chúa Jesus bắt đầu con đường truyền đạo khi Ngài khoảng chừng 30 tuổi. Ngài đã đi khắp nơi để thuyết giảng tin lành, hướng dẫn con tín đồ tránh xa tội lỗi, sống một biện pháp khoan dung, độ lượng, biết trao đi máy yêu thương vô điều kiện, cùng hãy bền chí đức tin vào Thiên Chúa. Lời giảng của Ngài vẫn thức tỉnh giấc biết bao người dân vày Thái, họ tập kết thành đám đông và tìm đến bất kể nơi làm sao Ngài giảng đạo.


*

Chúa Jesus cùng “Bài giảng bên trên núi” vào tranh vẽ của họa sỹ Carl Heinrich Bloch. (Ảnh: Public Domain)

Nhưng cũng chính vì quá không ít người tin vào Chúa Jesus đề nghị dẫn tới sự đố kỵ của giới lãnh đạo do Thái giáo. Các thầy thượng tế cùng trưởng lão do Thái giáo bàn luận với nhau để tìm phương pháp giết Jesus. Cụ là, họ thiết lập chuộc phản vật Judas, bắt trói Chúa Jesus vào đêm, rồi dẫn giải đến tòa công luận, dẫn tới cái chết lớn tưởng của Ngài trên cây thập từ giá.

Các sách Phúc Âm nhắc rằng, khi Chúa bị đóng đinh trên thập tự giá, những tên bộ đội La Mã mừng cuống chia nhau chiếc xống áo của Ngài; rất nhiều kẻ đi ngang thông qua đó nhạo báng Ngài, các thầy tế lễ và cả những văn sỹ cũng xúm lại chế nhạo Ngài. Thậm chí, có kẻ nhẫn vai trung phong hơn còn mang lại uống giấm thấy lúc Ngài kêu khát; với khi thấy Chúa Jesus sẽ chết, một tên lính La Mã còn dùng giáo đâm vào mặt sườn Ngài để kiểm tra, tức khắc máu với nước chảy ra…


*

Ảnh trái: Chúa Jesus bị trói vào cột chịu tra tấn- Tranh của hoạ sỹ William-Adolphe Bouguereau. Ảnh phải: tử vong của Chúa Jesus trên cây thập tự giá chỉ – tranh vẽ của họa sỹ Peter Paul Rubens. (Ảnh: Public domain name )

Đức Phật mê say Ca Mâu Ni là ai?

Lịch sử ghi chép rằng Đức Phật ưa thích Ca Mâu Ni xuất thân là 1 trong Thái tử, có tên là Tất-Đạt-Đa, thuộc mẫu họ Cồ Đàm, vương tộc ham mê Ca, thuộc đẳng cấp Sát-đế-lợi, là bé vua Tịnh Phạn và bà xã Ma-Da. Đức Phật đản sinh vào trong ngày Rằm tháng tứ năm 624 trước Tây định kỳ (theo nam tông), mùng Tám tháng tứ (theo Bắc tông) ra đời tại vườn cửa Lâm-tỳ-ni, nước Ca-tỳ-la-vệ.


*

Phật thích Ca Mâu Ni tu hành khổ hạnh sau cùng tu thành Đạo, bệnh quả vị Phật. (Ảnh: Pixabay )

Ảnh trái: Đề-bà-đạt-đa lăn đá hại Đức mê say Ca. Ảnh phải: những người Bà La Môn giáo lăng nhục Đức ưng ý Ca. (Ảnh từ bỏ Pinterest )

Không chỉ riêng rẽ Chúa Jesus, Phật thích Ca mà trong lịch sử từ xưa mang lại nay, biết bao Giác Giả vày để cứu vãn độ thay nhân đã nên gánh chịu đựng muôn vàn khổ nạn. Lão Tử thấy fan đời hiểm ác, nên vội đá quý viết cuốn “Đạo Đức Kinh” rồi rời quan liêu ải về phía Tây. Nhà hiền triết Socrates dành cả cuộc đời rao giảng về đức hạnh với lẽ phải, nhưng lại rồi ở đầu cuối bị phán xét tử hình, uống độc dược nhưng chết. Bản thân Chúa Jesus khi còn ở Jerusalem cũng nên thốt lên rằng: “Jerusalem! Jerusalem! Ngươi đang làm ngã xuống biết bao bên tiên tri…”

“Cái bị tiêu diệt của Socrates”, tranh của hoạ sỹ Jacques-Louis David. (Ảnh: Flickr)

Họ đã do con bạn mà đến, bởi vì con tín đồ mà chịu đựng khổ, với cũng vày con tín đồ mà đề xuất rời khỏi cố gắng gian.

Xem thêm: Hội Nghị Giơnevơ - Hiệp Định Genève, 1954

Lịch sử cũng như chiếc bánh xe con quay vòng. Hàng chục ngàn năm vẫn qua đi, tấn bi kịch ấy vẫn cứ xảy ra và lặp lại, rồi lặp lại. Tất cả biết bao trang sử ngấm đẫm máu và nước đôi mắt khi đề cập về những vĩ nhân – do cứu độ con tín đồ mà bị bao gồm con người bức hại.

Và nếu quan sát lại con đường truyền đạo của những Giác giả trong quá khứ, chúng ta có thể thấy các điểm tương đồng:

Thứ nhất, Giác trả hạ nuốm khi buôn bản hội nhân loại có khá nhiều biến hễ nhất trong lịch sử. Nếu nói như ghê Thánh thì sẽ là thời khắc ở đầu cuối của nhân loại, và nói như ghê Phật thì sẽ là thời kỳ mạt Pháp, khi nhỏ người không hề tâm Pháp để mong chế, câu thúc đạo đức nghề nghiệp nữa.

Thứ hai, Giác Giả chưa đến trong hình dáng của một vị thần, cưỡi bên trên mây bạc, hào quang đãng chói lọi, thần thông quảng đại… Mà rứa vào đó, Ngài đã tới trong tầm vóc của một bạn bình thường, giáo hóa bọn chúng sinh bằng lẽ nên và lương tri. Cho dù là vị trí vương tôn thái tử như Đức mê thích Ca, hay là đàn ông người thợ mộc như Chúa Jesus, thì Họ gần như mượn thân phàm để triển khai sứ mệnh của Thánh giả.

Thứ ba, lúc Giác Giả cách ra truyền đạo, tất sẽ có tà ma can nhiễu. Lời giảng của Giác đưa bị chỉ ra rằng “tà giáo”, là “làm thú vị chúng sinh”, và bản thân Giác Giả cũng như các tín thiết bị bị đem ra bức hại. Những đệ tử của Đức Phật say đắm Ca và Thánh đồ gia dụng của Chúa Jesus hồ hết từng buộc phải trải qua đa số cuộc đàn áp như thế.

Kinh Thánh viết rằng, vào thời khắc tối hậu của nhân loại, sau khi người Israel phục quốc thì Cứu nắm Chủ Messiah vẫn tới nhân gian. Còn tởm Phật sống phương Đông nói rằng, khi hoa Ưu Đàm Bà La khai nở cũng chính là lúc phật di lặc hạ thế phổ độ bọn chúng sinh. Vậy thì, trong loại hỗn loạn của thời thế, quà thau lẫn lộn, thật trả bất phân, liệu trái đất sẽ nghe bằng lý trí, nhìn bởi con tim, hay lại tiếp tục giẫm lên dấu chân của thừa khứ nữa đây?