Binh thư yếu lược

     
“Binh Thư yếu ớt Lược” của Hưng Đạo Vương è cổ Quốc Tuấn đã khai có mặt một nền khoa học quân sự thuần Việt, mang đậm phiên bản sắc dân tộc. Với chiến công hiển hách 3 lần vượt mặt quân Nguyên Mông đã đóng góp phần đưa tăm tiếng ông vào list những Đại tướng lẫy lừng của hầu hết thời đại bên trên toàn cầu.
*
*

Hưng Đạo Đại Vương è cổ Quốc Tuấn (1228 – 1300) là bé của an sinh Vương trần Liễu, cháu nội của è Thái Tổ, gọi vua nai lưng Thái Tông là chú. Ông bao gồm dung mạo khôi ngô, thông minh tài trí, được rèn dạy dỗ từ lúc còn rất nhỏ nên văn võ hơn người, lúc không tròn 30 tuổi đang là võ tướng hàng đầu của triều đình.

Bạn đang xem: Binh thư yếu lược

Sau đầy đủ tranh chấp trong loại tộc nhà Trần nhưng Trần Liễu thù oán thù Thái Tông đến khi kết thúc đời. Trước lúc lâm chung, nai lưng Liễu dặn dò Quốc Tuấn: "Con mà lại không vì cha lấy được thiên hạ, thì phụ vương chết bên dưới suối xoàn cũng không nhắm mắt được". Tuy nhiên Trần Quốc Tuấn là vị tướng đầy nhiệm vụ với vận nước, một bề tôi trung nghĩa với đơn vị Trần đề xuất ông gạt vứt tư thù, chuyên tâm củng cố kỉnh nội lực, độc nhất là quân lực, của Đại Việt để đề phòng sự dòm ngó của giặc phương Bắc.

Quả nhiên trằn Hưng Đạo đã vắt quân tấn công thắng cha cuộc xâm lấn của Nguyên Mông, diễn ra từ năm 1257 cho năm 1288. Đây là giữa những chiến công mập mạp nhất lịch sử dân tộc quân sự ráng giới, đưa tên tuổi Hưng Đạo vương vào list những Đại tướng lừng lẫy của phần nhiều thời đại trên toàn cầu. Sử Việt chép rằng trần Quốc Tuấn trong 30 năm làm tướng vẫn trực tiếp huấn luyện binh sĩ và ra trận. Nhà trương của trần Hưng Đạo từ nỗ lực kỷ 13 đã rất tân tiến mà phương ngôn của ông thời điểm sinh thời vẫn tồn tại mãi với non sông, đó là "Binh quí hồ tinh bất quí hồ đa", tức là quân đội cần giỏi nhất chứ không độc nhất vô nhị thiết buộc phải đạt con số đông đảo.

*

Trong lần thứ hai và trang bị 3 kháng chiến chống quân xâm lăng Nguyên Mông, nai lưng Hưng Đạo được vua phong có tác dụng Quốc Công máu Chế thống lĩnh chư quân. Ông vững tin ra tiến công giặc, và lan tỏa ý thức ấy đến với đa số con fan Đại Việt: tự binh sĩ, tướng tá lĩnh, cho Thái thượng hoàng cùng vua è cổ Nhân Tông. è Hưng Đạo còn biết tận dụng hồ hết nguồn nhân lực, vật lực trong chiến tranh vệ quốc. Tài năng to đùng và lòng tận trung báo quốc cao siêu của những người gia nô như Yết Kiêu, Dã Tượng, Nguyễn Địa Lô… mãi ngời sáng trong sử Việt, chẳng lose kém gì những tướng lĩnh quý tộc chúng ta Trần. Những diệu kế như "vườn không nhà trống", thủ thành Thăng Long phối kết hợp du kích quấy phá hậu cứ trong đêm, nhất là "cọc nhọn Bạch Đằng" số đông in sâu trong tâm trí của từng người con khu đất Việt thời buổi này – bất kỳ người ấy tất cả đọc Binh Thư yếu đuối Lược hay chưa.

*

Cần đề nghị nhắc lại rằng hồi cầm cố kỷ 13, đế chế Nguyên Mông hùng khỏe mạnh trải lâu năm từ Á lịch sự Âu, là đế chế có diện tích s lớn độc nhất trong lịch sử nhân loại. Tuy vậy họ đã trở nên khuất phục trả toàn, cả 3 lần, vì chưng một Đại Việt tuy nhỏ bé nhưng hòa hợp toàn diện trong phòng Trần với danh tướng è cổ Hưng Đạo kiêu dũng.

Ngoài chiến công hiển hách khu vực trận mạc, è Hưng Đạo còn là nhà lập thuyết xuất chúng mà cả giới binh gia lẫn sử gia đều vinh danh ngưỡng vọng. Ông là bậc khai sáng của nền khoa học quân sự chiến lược nước nhà. Hưng Đạo Vương học sâu gọi rộng, nghiên cứu tất cả binh thư của những bậc chi phí nhân Đại Việt, Trung Hoa, Chiêm Thành… đặc biệt trong đó tất cả cuốn Dụng Binh yếu hèn Chỉ rồi soạn ra hai pho sách quý: "Binh Thư yếu ớt Lược" – nguyên tác Binh Gia Diệu Lý yếu Lược; "Vạn Kiếp tông túng thiếu truyền thư": vẫn thất truyền, chỉ biết gồm bao gồm 9 trận pháp, thay đổi chín lần chín là 81 thay trận.

Trước thời ông thì mọi tướng lĩnh của những triều đại nước Việt ta đều phải đọc các bộ binh thư của Trung Hoa. Những cỗ binh pháp như Tôn – Ngô tốt Lục Thao Tam Lược đều chứa nhiều cao con kiến xuất sắc, nhưng lại chưa tương xứng với địa hình, khí hậu, và dân tộc bản địa tính của người việt trong các trận chiến tranh vệ quốc. "Binh Thư yếu đuối Lược" khai sinh ra một nền khoa học quân sự chiến lược thuần Việt, đậm nét nghệ thuật và thẩm mỹ và khoa học cố kỉnh quân mang bản sắc dân tộc.

*

Khi đề ra hình mẫu của tín đồ làm Tướng, è Quốc Tuấn xuất hành từ tứ tưởng nhân nghĩa. Lòng trắc ẩn, tình dịu dàng theo ông mới chính xác là mục đích cao cả nhất của đời binh nghiệp, mặc dù là binh sĩ tuyệt đại tướng mạo đều đề nghị thấu xuyên suốt cái chính nghĩa này. Binh pháp của Hưng Đạo vương vãi chép rằng:

"Tướng mà bịt điều gian, đậy điều họa, không nghĩ tới việc quân chúng ân oán ghét, tướng tá ấy lãnh đạo mười người. Tướng mà sớm dậy khuya nằm, lời lẽ kín đáo, tướng mạo ấy chỉ huy được trăm người. Tướng mạo thẳng nhưng mà biết lo, bạo phổi mà xuất sắc đánh sẽ là tướng lãnh đạo được ngàn người. Tướng mạo mà kiểu dáng hăm hở, trong thâm tâm ân cần, biết fan khó nhọc, yêu đương kẻ đói rét, sẽ là tướng chỉ đạo được vạn người. Tướng cơ mà gần người, tiến người tài, ngày hay cẩn thận, thành thực rộng rãi, giỏi việc dẹp loạn, sẽ là tướng lãnh đạo được mười vạn người.

Xem thêm: Lá Phong Đỏ Ở Việt Nam - 5 Điểm Ngắm Lá Phong Đỏ Ngay Ở Việt Nam


*

Tướng mà dùng nhân ái so với kẻ dưới, mang tín nghĩa để phục nước bóng giềng, trên biết thiên văn, bên dưới biết địa lý, giữa biết việc người, coi bốn biển như một nhà, sẽ là tướng chỉ huy được cả thiên hạ không một ai địch nổi".

Tư tưởng này của ông cho thấy tầm vóc khổng lồ không những của một quân sự chiến lược gia mà còn là một chính trị gia lão luyện. Ấy là cái tài ghê bang tế vắt của Hưng Đạo Vương. Thế cho nên người dân Việt tôn sùng ông gọi là Đức Thánh Trần.

Cũng quan trọng không nhắc tới một trước tác nữa của ông là bài "Hịch tướng tá Sĩ" – giữa những áng thiên cổ hùng văn của dân tộc. Có sử gia mang lại rằng chỉ việc thảo ra Hịch tướng mạo Sĩ thôi thì tiếng tăm của trần Hưng Đạo đã trường tồn với núi sông. Chưa tính rằng ông còn là người sáng tác của Binh Thư yếu ớt Lược. Chưa tính rằng vấn đề cầm cây bút chỉ là 1 phần nhỏ trong sự nghiệp lớn tưởng của ông. Chí lý vô cùng.

*

Tướng mà dùng nhân ái so với kẻ dưới, mang tín nghĩa để phục nước láng giềng, trên biết thiên văn, dưới biết địa lý, thân biết việc người, coi bốn hải dương như một nhà, sẽ là tướng chỉ đạo được cả thiên hạ không một ai địch nổi".

Tư tưởng này của ông cho thấy tầm vóc kếch xù không hầu hết của một quân sự chiến lược gia mà còn là chính trị gia lão luyện. Ấy là loại tài khiếp bang tế thế của Hưng Đạo Vương. Vậy nên người dân Việt tôn sùng ông hotline là Đức Thánh Trần.

Cũng tất yêu không nhắc tới một trứ tác nữa của ông là bài xích "Hịch tướng Sĩ" – một trong những áng thiên cổ hùng văn của dân tộc. Có sử gia mang lại rằng chỉ cần thảo ra Hịch tướng mạo Sĩ thôi thì tên tuổi của trằn Hưng Đạo đã vĩnh cửu với núi sông. Chưa tính rằng ông còn là tác giả của Binh Thư yếu hèn Lược. Chưa kể rằng việc cầm cây viết chỉ là một phần nhỏ vào sự nghiệp kếch xù của ông. Chí lý vô cùng.

*

Binh Thư yếu đuối Lược của trằn Quốc Tuấn đến vào đầu thế kỷ XIX sẽ được nghiên cứu bởi một (hoặc một nhóm) học giả Nho gia am tường lịch sử quân sự. Rồi tác giả vô danh này điều chỉnh và bổ sung cập nhật nhiều mang đến quyển Binh thư cổ. Hẳn là tín đồ ấy sẽ đọc nhiều binh thư của Trung Hoa, phát âm cả Hổ Trướng quần thể Cơ của Đào Duy Từ, rồi bên trên cơ sở kỹ năng và kiến thức về quân sự của mình mà viết yếu tắc Tu Chỉnh Binh Thư yếu đuối Lược của Hưng Đạo Vương.

"Binh Thư yếu ớt Lược" nằm trong binh pháp số 10 với số 11 vào 12 binh pháp của cuốn sách "Thập Nhị Binh Thư" được đơn vị sáng lập - chủ tịch Tập đoàn Trung Nguyên Legend Đặng Lê Nguyên Vũ cẩn trọng, tuyển chọn thuộc lĩnh vực Chính trị – ngoại giao – quân sự chiến lược trong "Tủ sách gốc rễ Đổi Đời".

*
*

(Đón hiểu kỳ sau: Thập Nhị Binh Thư - Binh thư số 12: Hổ Trướng quần thể Cơ.)